攤丁入地，又稱作
攤丁入畝或地丁合一，草創於明代，是大體完成於中國清朝雍正帝統治時的一項重大的稅制改革，將中國實行兩千多年的人頭稅（丁稅）廢除，而併入土地稅。
過程
中國自秦漢以來即有人頭稅的傳統，對於一個家庭中的人口，尤其是丁男加以課稅，此外，丁男多必須服行差役。
明代後期實行的一條鞭法是攤丁入畝的最初階段，規定免行差役，以現金代替，並與田賦一起徵收，使稅賦徵收更為簡便，同時也減少了無田地者的負擔，部分地區亦有攤丁入畝的舉措，在當時稱為 隨糧派丁 、 田代丁編 或 丁隨田辦 。清康熙五十一年（1712年），頒佈了著名的“滋生人丁，永不加賦”的詔令，使得丁稅的數量成為定額，新增加的人口不必再負擔丁稅。
至雍正年間開始，則正式將丁稅廢除，將康熙末年已經固定的丁銀數目，分攤入田賦，使得沒有田產的人可以不納賦稅。但這個政策在各地區實行先後不一，最早如廣東在康熙五十五年（1717年）即開始實行，大多數省分在雍正四年至七年之間實行，少數邊區省分如貴州、臺灣、山西則到乾隆以後才實行，最晚的吉林在光緒八年（1883年）才完成了攤丁入地。但清代人丁稅歸併到田賦中去，丁差並未完全廢除。力役仍有按牛驢加派者，有按村莊派者，有按牌甲戶口科者，間亦有按地畝科者，一切毫無改變。凡修葺城垣、公署、刑獄， 磚、瓦灰石, 派民供應。而大官過境，勒派民夫，多至千數百名，空腹守候。乾隆二十一年有人要求免除差徭，乾隆皇駁斥說：“我朝百年以來，薄海編氓，從無公旬徭役，所有守夜、開溝、栽樹、修堰等事，乃民間自為保護、相友相助之誼，如江西、湖廣等省沿江堤堰，民間自為修防甚多，何得謂之差徭”。 [1]意思是明代各種差徭，到了清代變成民間該有的互助行為，攤丁入地在乾隆初年及打了很大的折扣，繼加徵火耗後又變相加稅一次。 [2] 在比如歲貢、衙門差役，明代歲貢為均徭銀差的一部分，均徭則是以丁為主，服務於官府內的經常性差事，均瑤又分力差與銀差，力差多由富戶應役，名目多為皂隸、獄卒、門子、馬伕、驛館夫，由應役人親身應役，銀差多為貧戶應役繳納，以平衡負擔，名目為歲貢、馬匹、草料、工食、材薪、膳夫折價。既以攤丁入畝，但歲貢有清一代仍要上貢，如福建、金門的貢糖，各地及臺灣的貢茶如雲南普洱茶、各地的紡織品，另衙門差役也為均瑤的一種，故無償勞動，但既以攤丁入畝又與明代相同僅給工食費，相當不合理，亦成為清代吏治敗壞堪為史上之最的主要因素之一。
影響
清朝這個政策的實行，一方面清朝皇帝希望藉減少賦稅而展現“仁政”，一方面是清初人口大量增加，戶口難以掌握，造成按人口稅收計算增加困難，因此採行此方式以減少徵收所需成本。攤丁入地的實施，使得無產者沒有納稅負擔，而地主的負擔增加，對於清朝人口的持續增加、減緩土地兼併、以及促進工商業的發展有一定的作用。但與一條鞭法相同，“役歸於地”，一些商人、手工業者無田則無須履行賦役代金，結果“逐末者千金，而手不沾一役”。
