擅寫豪放派詩詞的蘇軾，為何也有“但願人長久”的愁思？
蘇軾作為唐詩逐漸由巔峰走入低谷，宋詞冉冉升起時代的關鍵人物，他所創作的宋詞不僅起到了，承上啟下的重要作用。而且也是文化載體由唐詩，向宋詞轉變的核心力量之一。
作為北宋著名的“豪放派”詞作家，他不僅在宋詞創作方面，具有非常高的水平和成就。而且在詩歌、散文、書、畫等方面，也取得了令世人羨豔的驕人成績。
蘇軾作為北宋文壇上的佼佼者，他所創作的詞作以及婉轉曲折的人生，都在古代文學史上留下了深刻的印記。
蘇軾是一位十分高產的文學家，他一生創作的詩詞作品多達近萬首。即使曾經有過遺失，但留存於後世的詩詞也有近4000餘首。這不僅體現出了蘇軾，才華橫溢、文思泉湧的文學才能。
同時人們也可以從他的詩詞作品中，瞭解蘇軾的人生、文學、思想和感情經歷。以及北宋仁宗一直到徽宗時期的，家國情懷、文化風貌與歷史變故。蘇軾作為一位善於從生活經歷中，總結人生得失的著名文學家。
在蘇軾創作的詩詞作品中，不僅包含了他對政治、官場以及社會的看法，而且還涵蓋了他對人生的思考。如果從蘇軾生活的時代以及人生經歷來講，他曾歷經宋仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝，可以說是當之無愧的“五朝元老”。
唐宋八大家之一，北宋著名大文豪蘇軾
1.出生於書香門第，二十歲進士及第
後世人在提起蘇軾時，都會不遺餘力的去讚頌他的詩詞。作為北宋著名的大文豪和書畫家，蘇軾是當之無愧的宋代“四大才子”之一，作為一位十分高產的大文學家，他將自己滿腔的豪情，濃厚的文學思想和經天緯地的曠世之才，都付諸於詩詞創作之中。
蘇軾出生於書香門第，他的先租是初唐大臣和詩人蘇味道，而其父蘇洵就是三字經中，“二十七，始發憤，讀書籍”的“蘇老泉”。
生活在這樣一個具有，濃厚文學底蘊家庭中的蘇軾，能夠成為北宋著名文學家，以及被後世人景仰的大詞人，其實也是一件順理成章的事情。
嘉祐元年年底20歲的蘇軾進士及第，並開啟了他長達幾十年的宦海沉浮。尤其是在“烏臺詩案”之後，蘇軾的仕途基本上走到了盡頭，所以他更是將滿腔的憤懣，寄託於詩詞創作之中。
2.蘇軾詩詞創作的思想內涵
蘇軾很多著名的詩詞作品中，除了有比較華麗的語言，以及大氣磅礴的風格之外。其實還有很多非常值得，後人深思的思想內涵。在他的“豪放派”詞作中，往往都寄託了對人生的思考，以及對社會現實的批判。
筆者認為尤其是蘇軾後期的詞作中，更是能真切地感受到“批判現實”的意味。他對朝政混亂、新政不務實，以及官員為了一己私利，相互傾軋的種種行為，不僅看不慣而且也進行了大肆的批判。要不然也不會因為“烏臺詩案”而被貶謫。
3.“詞風”變化多端，情感或熱烈或低沉
在蘇軾中國經典詞作中，既有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪放奮發之情；也有“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”的灑脫與不羈；但是最能夠打動讀者內心世界，卻是他創作的飽含深情的“悼亡詞”。
因為蘇軾一生歲少年得志，但真正進入官場之後，卻經歷了宦海浮沉的曲折與打擊。再加上他屢遭貶謫所以曾到過很多地方，雖然被貶謫的心情肯定十分低落，但是也為他能夠增長生活閱歷以及人生體悟，和創作出大量經典詞作起到了一定積極作用。
如果從蘇軾的詩詞創作風格來看，筆者認為蘇軾絕對是一位，能夠將思想、文化與生活，三者融會貫通的集大成者。因為從他的很多詞作中，都能夠感受到他的人生遭遇，以及通過文學在創作之後的處世哲學。
他將自己的喜怒哀樂、豪爽大氣，以及相思、懷念之情，都毫無掩飾地表現在了，他所創作的文學作品之中。但筆者認為蘇軾的詞，才是這些情感以及人生體悟的重要載體，因為在研讀“蘇詞”的時候，總會給一種淋漓盡致之感。
《水調歌頭·明月幾時有》中的對月愁思
1.《水調歌頭·明月幾時有》創作背景
《水調歌頭·明月幾時有》是蘇軾，最為著名的“對月愁思”詞作之一。這首詞創作於公元1076年中秋，此時的蘇軾已因上書談論新法弊端，被彈劾之後請求出京任職為杭州通判。並於1074年秋再次謫往密州任知州。
經過兩次貶謫之後的蘇軾，已經對混亂的朝政喪失信心，並且對同僚之間爭權奪利，不理朝政的行為深感痛心。
在任職密州任知州期間，蘇軾雖然在政治上不得志，但是在生活上卻比較隨性。這首詞就是在這種情景之下創作出來的。
實際上在詞前的小序中，蘇軾已經交待了創作這首詞的初衷：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由。”子由是蘇軾的弟弟蘇轍，蘇軾曾要求調任到，離蘇轍較近的地方為官，但是這個看似比較小的願望卻一直沒有達成。
2.《水調歌頭·明月幾時有》賞析
“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？
”又圓又亮的明月，是什麼時候出現的呢？詞人蘇軾舉著酒杯對著天空發問。天上的宮闕現在是什麼時間呢？現在又是哪年哪月呢？
一連串的問題不僅寫出了蘇軾的醉態。同時，也道出了時間飛逝、人生苦短的感嘆。他與自己的胞弟蘇轍，大概有七年沒有見面了。
在皓月當空的中秋之夜，蘇軾一個人對月飲酒，不僅體現了兄弟二人聚少離多的現狀，而且也表到了蘇軾對親情的渴望。
“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”
我想趁著清風去天上的宮闕看一看，但是又怕用瓊玉做成的宮殿裡面過於寒冷。當然還有一種說法是，害怕瓊樓玉宇買不住高處的酷寒。這一句應該是作者醉意朦朧之時的一種想象。
想到了月亮中的廣寒宮，嫦娥一個人孤零零地感覺。藉此比喻自己被貶謫之後，不僅遠離故鄉而且還，無法與兄弟相見的孤獨。
“起舞弄清影，何似在人間？”
已經喝醉的蘇軾翩翩起舞，他與自己的影子相互附和，這種感覺哪裡像是在人間呢？中秋之夜飲酒至憨醉的蘇軾，在面對這種比較獨特的中秋美景之時，突然感慨萬分並開始顧影自憐。
“轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？”
這兩句實際上寫的都是，中秋之夜天上月亮的變化，表面上是對自然規律的描寫，實際上藉助月亮暗指時間推移，表達了雖然夜已深沉但毫無睡意的狀態。
蘇軾之所以在中秋月圓之夜飲酒至深夜，主要的原因就是中秋，本應該是家人團圓的大好時節，但是他卻獨自一人身在密州，相與自己的弟弟蘇轍見上一面，都是意見特別奢侈的事情。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”
人生在世難免會遇到，悲歡離合四種情境，就像月亮會有陰晴圓缺一樣，根本不會以個人的意志而轉移，這種現象從古至今都是如此。
“但願人長久，千里共嬋娟。”最後兩句實際上是整首詞的關鍵，也是作者蘇軾美好的祝福，他希望親人、朋友、愛人能夠，長長久久的在一起。即便相隔千里萬里，也能夠共享這美輪美奐的中秋之月。
結 語
蘇軾是古往今來最偉大的詞作者，因他在詩詞創作領域方面的突出成就，後期將其列入“唐宋八大家”之一，同時也是宋代不可多得的“宋四家”之一。蘇軾現存詩詞約四千首左右，不僅內容廣闊、風格多樣，而且多豪放、瀟灑、恢宏為特色。
作為北宋具浪漫主義色彩的大文學家，蘇軾的詩詞以及其他文學作品，不僅為“宋詩”、“宋詞”發展做出了巨大貢獻，而且在“宋詞”創作領域，還開闢了一條嶄新的詞作之道路。
【參考文獻】
常霄鵬《對蘇軾《水調歌頭•明月幾時有》的及物性分析》
謝文新《對蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》深層意蘊的分析》
《授課切入點不容忽視——授範林軍《水調歌頭明月幾時有》之感》
王建風《細品《水調歌頭·明月幾時有》》
