没有身份证的年代,洪门如何鉴别自己人

洪门会为了秘密活动的需要,处处以暗语暗号与同人联络,为了签别行路人中的会内、会外人员,常在路上面图或摆石子作暗号。路途上常用的暗号如下:

1.盘蛇阵

出门到外码头行路时见路中间面着一条蛇:会内同人一看便知这是当地“方首“派人布置的,或是过路弟兄为取得与同人联络布置的盘蛇阵。如要破阵,则以脚底(鞋底)抹去蛇头。同时唱诗歌一首日:“天高地厚访相伴,太子皆因未出头。今日义兄来劫驾,恃强欺弱有天收。”

2.圆圆阵

洪门弟兄如果在外码头行路时,见到路上画一大圆圈:这是洪门弟兄布下的圆圈阵。会内同人如要破阵,即向前跨入三步,并口中唱诗歌:“姑嫂相逢在路中,乃是玉莲郭秀英。三汉河旁尽忠死,缘门恭奉为三英。”

没有身份证的年代,洪门如何鉴别自己人

图文无关

3.五石挡路阵

洪门成员在外码头行路,如果发现路上整齐横列着五块石头:

这是当地洪门的五石挡路阵。来客如要破阵,应当以脚将石头踢开二块排列在后,同时,口颂诗歌:“五员大将平天下,同心一片保国家。万人同往金兰路,暂灭胡人归大化。”

当地“方首”所派遣的弟兄如看到有人破阵并听到诗歌,必然前来搭话。

4.三石挡路阵

洪门弟兄在外行路,如见到路上三块石头并列横排:

这是洪门布置的三石挡路阵。同人如要破阵,则以脚将边上一块石头移向前方:同时口唱诗歌:“三条大路通京城,孔明操炼百万兵。桃园结义三兄弟,同心协力破曹营。”

也可领洪门“划船诗”:“桃花开放万里香,久闻阔下是英良。天下英雄红花会,自己莫把自己伤。”或颂“行船诗”:“太公八十识天文,共成其事释迦尊。三三两两会一句,三八二一共一宗。”

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以上可见,洪门的路途暗号,是一种较原始的、简便的联络方式,其诗歌内容,有的结合洪门五祖、三英,有的结合桃园三结义,有的结合洪门的红花亭聚会,也有的联系到“封神榜”中的姜子牙和佛教的释迦牟尼,并含蓄了“洪”字拆字的“三八廿一”。反映出洪门的“文化”来源是既杂又乱的。

民国以来,洪门上述各种暗号,大都在商品经济不发达,交通不便的地区或偏僻的乡镇使用,随着都市的发展,商业贸易的发达,洪门的手式和某些暗号大都不用了,熟人见面时,以举手为礼。洪门手式以及其他暗号的逐步废除的最根本原因,在于国民党南京政府时期,帮会组织已“合法化”,或“半合法化”,洪门的秘密活动方式逐步淡化了。


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