我相信如果不是真实知道施虐者和受虐者，没有人会认为有这样的人真实存在，因为我们无法相信有人愿意遭受身体的痛苦。弗洛伊德开始的时候也无法理解，因为这中情况明显违背了人的本能。（弗洛伊德将人格结构分为本我，自我，超我三部分，本我遵循快乐原则，自我遵循现实原则，超我遵循道德原则）但是施虐者和受虐者却是真实存在的，为此很多心理学家提出了不同的假设理论来解释。
基本的核心是，没有人天生就有享受痛苦的本性，遭受虐待，期盼获得的是内心更为缺乏的东西。
精神分析流派认为，受虐者的人格主要体现在自虐型人格特质中，常见于有家暴的家庭之中，奇怪的问题是，自虐型人格的来访者，总会找到施虐者，研究发现，即便是从一段家庭暴力的婚姻中解脱出来，进入重组家庭后，另外一方也会很快转变为施虐者，受虐者会有一种很奇怪的适应方式，它会不断地挑战另外一方的心理底线，直到另外一方变成施虐者为止。
主体间性理论认为，这是一种来源于早年生活的社会经验组织模式，因为熟悉和适应，反而当事人没有多大的心里问题，但如果适应模式发生修正和改变，当事人反而充满了对于未知模式的恐惧，常见的临床上会表现为对方对她越好，她就越恐惧对方离开，反而陷入施虐和受虐模式的时候，感觉到很安心，这也是很多家暴家庭中，一方很难离开另一方的主要原因。
精神分析理论认为，自虐型人格障碍，主要渴求的是两种，一种是高度的道德化，比如说中国好大嫂，这在影视中最常见，为整个家族付出一切的中国女性，另外一种是关系自虐，主要表现在恋人关系中，自卑渺小懦弱，为了不被分手抛弃，抛弃掉一切的自尊，只为了关系存在。
存在主义则认为，施虐者和受虐者是互为一体的，主要是为了对抗存在性孤独，为了对抗存在性孤独，必须寻求融合，寻求融合的人是依赖的，谄媚的，自我牺牲的，他们忍受痛苦，也享受痛苦，因为痛苦可以驱散孤独，他们为了能够得到融合带来的安全感，愿意为别人做任何事，这种人有一类奇特的互补对象，有一种人喜欢支配他人，羞辱他人，使他人痛苦，让自己成为他人的绝对主宰，成为施虐者，而必然就有一个另一个人会承担受虐者。
施虐者和受虐者之间的差别仅仅在于一个是融合他人，一个是被人融合，这两种情况都能够减轻存在孤独，一种通过放弃自己的独立，摆脱孤独，一种是通过吸吸纳他人，而自我膨胀。这也是为什么施虐和受虐长在同一个人的内心摇摆，因为他们实际上是针对同一个问题的不同解决方式。
客体关系理论认为，施虐者和受虐者在早年的客体和主要抚养者的关系中，未能感受道足够的爱与被保护，随着施虐者和受虐者的成长，天性、性别等一系列的不同，导致出现分化，而形成不同的成长个体。在认同等防御机制的共同作用下，形成人格的差异。
那应该怎么办呢？
其实从精神分析和存在主义的理论来看，受虐倾向的人一般都有很严重的孤独感，多数是丧失了自我，只有找到内心真正的自我，才可以摆脱这种深邃的孤独。而客体关系理论，则倾向修正早年的关系，提供足够的爱，足够的安全感。找到无私的爱。
具体的问题需要具体分析，有条件的话，可以找一个心理咨询师，陪伴你共同去触摸内心最痛苦的世界深渊。
