大理白族民居被譽為：最有文化內涵的少數民族民居！
其照壁文化在海內外獨樹一幟，白族民居的照壁都書寫有四個字，每四個字都有一個典故在裡面。認識了這個典故呀，自然就知道了這家人姓什麼。所以白族的照壁文化就是他們的姓氏文化。
張姓書樣：百忍家風、張公百忍
大理白族民居的照壁上如果寫有：百忍家風，或者是張公百忍的字樣，代表著這戶人家姓："張"。
張姓典故：
張公藝是一個活生生的歷史小人物，竟在他去世後，成為了人們心目中天上的玉皇大帝。
北齊承光二年（公元578年），在山東的鄆州壽張（今臺前縣孫口鄉橋北張）有一個偉大的人物誕生了，這個人就是張公藝。
張家是個小康之家，而張公藝充其量也就是個士紳，照說這樣一個鄉野人物，不應該在歷史上留下了諾大的名聲。可是人家有一項重要的本領：治家。治家才可以平天下呀。
張公藝活了99歲，歷北齊、北周、隋、唐四代，在那個普遍壽命不長的時代，他絕對是高壽的老人。張公藝生了不少的兒子，而他的兒子又生了不少的孫子，子孫九代也沒有分家，而是和諧生活在一個大院子裡，900多口人，互相照顧，彼此關愛，簡直就是令人羨慕的小社會。
令世人感到驚奇的是，張家養了一百條狗，這一百條狗在吃東西的時候，也非常有規矩，那就是，一旦有一條狗不來，則其他的99條狗就不吃食！
唐高宗李治來到了鄆州壽張，並見到了張公藝，他看到了張家900人婆媳和睦，妯娌融洽，兄弟友好，一派團結的大家庭的好情景，令他感到超級的羨慕！便連問張公藝管家的秘訣，張公藝就拿起毛筆，在絹布上連寫了100個忍字。
唐高宗李治為表彰張公藝，將他的住處賜號百忍堂，從此後，張公藝的事蹟在山東，乃至全國都傳開了！這就是後來，張公藝被送號張百忍的由來。
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