蒙古族的家庭觀念
(一)父系家庭
蒙古族祖先以狩獵，採集為生，後逐步過渡到遊牧畜牧業生產。由於生產方式的改變，男子在生產勞動中起著主要的作用。男子的地位突出，以父系計算家世，家庭成員中男子為家長，是家庭的支配者；婦女在家庭中的地位低下。
蒙古族男女的地位不平等，婦女處於從屬地位，她們除生育撫養子女外，還承擔著繁重的家務勞動，如擠奶、接羔、剪毛、熟皮子、縫製衣服等等，在家庭中男子是生產資料的擁有者。
蒙古族的家庭，雖然也有三代、四代同堂的大家庭，但多數還是小家庭。如果一個家庭中有幾個兒子，成年後分家，一般留幼子守家。上層汗和那顏貴族家庭人數較多，他們擁有眾多的財產和奴隸以及屬民，往往有三妻四妾，在妻室及子女中還有嫡庶之分。
(二)家庭財產的分配與繼承
蒙古族的傳統慣例是在其父在世時，長子成人結婚分出去居住，分得一部分財產和牲畜等，女兒出嫁也有相當數量的陪嫁。而其父親死後，由正妻所生的最小的兒子(蒙古語叫“斡赤斤”，意為守灶者)繼承財產，管理家務。
《史集》載：“蒙古自古的風俗，(首領)在期生時，遣其諸長子居於外，分予財產、牲畜屬眾；其作則盡屬幼子。”
《蒙古法基本原則》一書說：“成吉思汗的大札薩克規定，兄弟分家時財產按下列原則分配：年長者多得，年少者少得，未子繼承父業。”直到現在，蒙古人分家繼承財產都是照長子與末子為主的習慣進行的。
(三)親屬關係
蒙古族的親屬可分宗親、外親、妻親等。男系血統的為宗親；女系血統的親屬為外親；妻的本親為妻親。親屬稱謂是由歷史形成的，一般不隨意變更。血親只有當事人死亡而自然消除；姻親只在離婚的情況下解除。在封建宗法制度下，外親、妻親，均為女系親，如外祖父(哈屯額卜格)、外祖母(哈屯額克)、外孫子(折扣兀)、姨(納哈出額格赤)、舅(納哈出)、岳父(哈敦額赤客)、岳母(哈屯額克)等。蒙古親屬制度，在封建領主制度下，突出血統的地位，在婚姻、結親、家庭也都注重血統，這是蒙古親屬制度的一個特點。
