《红拂夜奔》:人总要受困于自己的聪明才智,不得解脱、追悔莫及

简而言之,人家说他好,他就能听懂,骂他就听不懂。今天当头头的人也是这样子的。当头头的要诀就是自我感觉永远良好,不当头头的要点却是自我感觉永远不良好。

——《红拂夜奔》

《红拂夜奔》以王小波独有的荒诞与幽默将我裹挟进一个趣意盎然的世界里,我读出了一狡黠的智慧,在字里行间的戏谑引我哄笑,在笑的背后又是各种细思极恐的辛辣讽刺,我觉得,从文学造诣上来讲,王小波是逊色于鲁迅的,但要论文字的“刺痛”能力,小波倒可以和迅哥儿一战。

《红拂夜奔》:人总要受困于自己的聪明才智,不得解脱、追悔莫及

《红拂夜奔》的故事源于唐传奇,红拂女是隋朝权臣杨素的一个婢女,李靖来拜见杨素,表现出男人的刚猛,让红拂女夜奔李靖住处,以身相许。李靖心有余悸,但发觉杨素并没有追究,也就带着红拂女回到太原,一起投奔李唐。

我认为,这个故事很有反叛的价值,反的是儒家的道统,红拂女夜奔李靖的行为说得光明些,应该算女子自由追求爱情,说得世俗些,就有点伤风败俗、不守妇道了。这个故事在今天读来,还会让人心有遐想,蠢蠢欲动的幻想让人恨不能身处李靖屋内角落,一睹桃色事件的来龙去脉。

《红拂夜奔》:人总要受困于自己的聪明才智,不得解脱、追悔莫及

王小波

王小波写这个故事应当是得心应手,他们的气质是相合的,里面有种诡异的离经叛道,他那超尘脱俗总得借用些中国现成的悖逆,才能得以光明正大的释放,他遭遇了社会中太多的不能理解。

或许,生活种就是需要一点不合时宜,平常的生活中总有些乏味,安稳的状态保持时间太长也会眩晕,所以,王小波禁锢而刻板的纯文学世界凿出了一个小孔,有光透过,有气可以喘息。

《红拂夜奔》:人总要受困于自己的聪明才智,不得解脱、追悔莫及

荒诞的底色能标榜李靖的异类特质

费尔马定理证明的是一个聪明的傻子

王小波的文字总是显现出一些不可理喻,正是这些不能成为常识的内容,才成就了王小波小说中超乎寻常的想象世界,他笔下的荒诞倒是成就了他小说浪漫的风度。

《红拂夜奔》:人总要受困于自己的聪明才智,不得解脱、追悔莫及

小说开篇就把隋朝的洛阳城写成了到处都是泥水肮脏的城池,人们出门都要踩高跷过往,甚至还因此而生出一种类似“出租车”的职业,把富贵人家的子弟背在篮子里,这样他们身上可以不沾一点泥水。

李靖的出场就很与众不同,一般人是踩着三尺的高跷,而他是驾着两丈的拐,气势汹汹的走来。两丈有今天七米高,营造出很可笑的样子。但李靖说这样做是为了让所有人,甚至是车马都从他的胯下过,这种侮辱众生的态度,显出了他的傲气。

《红拂夜奔》:人总要受困于自己的聪明才智,不得解脱、追悔莫及

红拂女在小说里被改写成了皮衣皮裙、像个古怪妓女的红拂。李靖见她美丽,下了拐,朝她要钱,红拂女的包里没有钱,却有很多进口货,南阳的香粉、西域的镜子等等。李靖没有拿她的任何东西,只是把包还给他,因此,红拂女认为他是一个古怪而有趣的流氓。

王小波开篇的情节显得有些怪异,但人物的形象都交代的很准确,整个故事接下来的走向即使出现了再离奇的情节,我读来都是能接受的。尤其是关于一道数学题与李靖的智慧,我只能感叹王小波脑洞真是太大。

小说讲李靖早就被杨素盯上,是因为他暴露了自己的聪明,他把费尔马定理的证明,写在了一本春宫图中。证明了这个定理,李靖就是最聪明的人,每月就能收到一张50两的汇票。

《红拂夜奔》:人总要受困于自己的聪明才智,不得解脱、追悔莫及

王小波使用费尔马定理,实际上形成了一种怪圈的象征,证明了它就变成最聪明的人,最聪明的人就会被迫做越来越多的蠢事,其实,也就会变成最傻的人。他把李靖的身份改成数学家,是为了表达对想入非非、不切实际的态度。隋朝对李靖实施围捕、压制,最终导致自己不过四十年的国运,而大唐则利用了这种想入非非,派李靖修长安城,成就了大唐盛世。

因此,写洛阳城的泥水是为了后面写长安城的严正肃穆,写聪明也是为了对比后来李靖意识到自己的愚蠢和追悔莫及。

《红拂夜奔》:人总要受困于自己的聪明才智,不得解脱、追悔莫及

伟大的剑客不需要女人

建了一座城却围困了自己

《红拂夜奔》里还有一个重要的人物——虬髯客,从名字看就知道是个胡须很长的狠角色,在古代人的审美里,成年男子的胡须是指标之一。东汉时的关羽不就成为美髯公嘛,所以这个虬髯客应该是个招女子喜爱的主儿。

《红拂夜奔》:人总要受困于自己的聪明才智,不得解脱、追悔莫及

小说里将红拂女、李靖、虬髯客的三角关系写得极有韵味,不是放纵情感,反而是懂得压抑。虬髯客教红拂学剑,是师徒关系,不但传授她毕生武学,还送了红拂一双他嚼出来的草鞋,红拂女穿上它就想狂奔。依此,可以看出大胡子是喜欢红拂女,是单相思。

如上,草鞋是个隐喻,送给爱人鞋是有违人伦的,“鞋”意味着出走,由此我不要再读,就知道虬髯客仅能遥望他的缪斯女神了。

虬髯客要成为伟大的剑客,他甚至像金庸先生笔下的独孤求败,玩剑都玩腻了。他先用剑刺白天的蝴蝶,夜里的萤火虫,再刺清风明月。到了最后,剑成为了自然与“我”的媒介,真正达到了人剑合一的境界。

《红拂夜奔》:人总要受困于自己的聪明才智,不得解脱、追悔莫及

以他的本事,杀死李靖夺了红拂女,是轻而易举的事,但因为他是伟大的剑客,他还爱着红拂女就不能这么干。他的结局是,眼看李靖和红拂女在绿油油的水里脱光了衣服,上岸行男女之事,就受到了刺激,必须要当上领导才能消除刺激,于是出海,成了扶桑国国王。

或许,人生的伟大就是要妨碍正常的人伦,换句话说,总得牺牲点什么,才能换得伟大。这是人间的一道真理,虽然残忍,但是无比真实,不容反抗。虬髯客可以说是幸福的,他可以算得上两全,当了扶桑国王,要什么样的女人,就有什么样的女人,他是曲线救国。

《红拂夜奔》:人总要受困于自己的聪明才智,不得解脱、追悔莫及

再说李靖,他功成名就后,皇帝要他造一座城。起先,他不明白领导要他设计的目的是,要想防止想入非非,就要由擅长想入非非的人来制定实施,于是他造了一座城。为了保证城的牢固,就要用制度使得城里的人都安分守己。城建完了,他才意识到,这城也禁锢了自己。

然而,李靖建了城,建议称新洛阳,因为他和红拂当年从洛阳逃出来,就立志要建一座新城,结果头盔上就被砍了一刀,才明白这是皇帝的城,不是他李靖的城。他李靖不是领导,因此他才伪装老年痴呆,以每天睡觉为工作。王小波形容他那张松弛的脸说,就像降下的风帆。

写在最后:

王小波是个怪才,各种各样的奇思怪想,比如他写红拂女头发长,好处是冬暖夏凉,她不需要睡衣,裹在头发里就睡觉了,像个巨大的蚕茧。

可惜,他四十多岁就英年早逝了,否则他如今还能给人多少奇妙的故事,那露骨的男女间超越伦理的情感,还会给我更多的感官刺激。

《红拂夜奔》是王小波不多的故事新编,但却有极强的“个性表达”,从这个故事里你能清晰地看到他的天地嬉笑,恣意忘形,当然,也有他潇洒背后的命运悲叹。


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