格致原名趙豔萍，生於吉林，她的作品《減法》曾獲《人民文學》年度散文獎。
《減法》主要描述了“我”的成長過程，從小學到師範學校，一路求學，身邊的夥伴數量不斷減少，從最初的27人到最後只剩一人。
《減法》為讀者展現了那時的農村和農村教育，在邁向現代文明的過程中，有一些人走得滿了些，可能會掉隊。這種情況，到今日，恐怕還沒有徹底改變。
1.被減去的不是學生，而是希望
作品中的主要線索是隨著年齡的增長，“我”的同學的數量越來越少。剛讀書時，有27名同學，小學三年級便有兩位同學輟學。
四年級時，四個同學因為偷錢買冰棍，而被公開批評，輟學。沒有人關心他們幼小的心靈，沒有人問他們為何去偷。
其實，四個孩子中，有三個從未在夏天見過冰。對於他們來說，物質匱乏所引發的饞已完全大於偷帶來的羞辱感。
六年級時，一個女同學因為生理期，“座椅成了滴水的屋簷”。她被同學嘲笑，離開了學校，早早嫁人。
那時的父母不會給孩子講授生理知識，男孩和女孩都不懂。到了年齡，女孩只能去猜自己到底是怎麼了，面對別人的嘲笑，還以為身體受傷，以為自己不潔，小小年紀，承擔了無限的恐懼。
到中學時，只剩10名同學，初三時，只剩“我”自己。
雖然“我”也經歷著和其他同學一樣的生理期的尷尬，危險的鐵軌，走夜路時奇怪的男人，但是因為成績實在是太好了，於是堅持下來。
不斷從身邊消失的同學，就是格致所做的減法。那些被減去的同學，在文中只是一個數字，但是對於一個家庭來說，是抹殺了一種希望。
社會整體在向前邁進，但是仍有一些人落在後面。他們可能想跟上腳步，卻因為各種原因而被減去。
掉隊之後的命數是固定的，種地，放牧，結婚，生子，重複上一代人的生活。那些能堅持下來的人未來才會有多種可能。
《鄉土中國》的作者費孝通先生曾說，“習慣是適應的阻礙，經驗等於頑固和落伍。”這句話或許絕對，但是放在鄉村環境中，習慣與經驗確實阻礙著更多人走出去。
有些人耕種一輩子，將父母傳下來的耕種與生活技能又傳授給子孫，只要能吃飽喝足，能養家餬口，足矣。沒有額外資金去支持教育。於是，教育，在農村的家庭中，在格致的作品下，成為最被忽視的部分。
2.作為最後的名額，也未得完美
作為最後剩下的“我”，也未能如願去考一所大學。雖然初中時“我”全年級第一名，但是“我”沒有去讀高中，而是考入師範。
母親說砸鍋賣鐵也要供孩子讀大學，但是小小的“我”明白，鍋比讀書更重要，為了能夠免費，為了保住一家人的飯鍋，“我”決定去師範報到。
“我”不用帶錢，只帶了衣服還有戶口。
“我的戶口被我從父母的泥土裡用力拔出，尋到了新的落腳的地方。”
父母盼著兒女能夠走出農村，出人頭地，並不是為光宗耀祖，而是期盼子女能擺脫土地，過上好日子。把戶口從村裡遷走，好像就從形式上預示著離開農村，奔向了現代文明。
儘管“我”如此優秀，儘管父母對讀書表示支持，但是“我”也沒能讀上夢寐以求的大學。
從兒時最初入學的27人，到最後唯一剩下的這一人，也沒能獲得完美的結局。這並不是因為不努力，而是囿於環境與物質的影響，在妥協於掙扎之中，做出的最佳選擇。
我們無法判斷，倘若格致出生在富有的家庭中，倘若她如願讀了大學，她的一生會不會比現在更好。
生活無法假設，歷史從不回頭。能成為最後被剩下的人，恐怕已經心懷感激。格致的那些同學如今怎樣，文中沒有提及，我們也無法判斷。想來，都應在為生活奔波。
他們或許仍在農村守護土地，也許已經湧入城市，成為某個崗位上的一員。他們的子女後代如何，成為留守兒童，還是在城市中讀著借讀學校，都未可知。
土地的確可以繁衍出一代又一代的人，這些人可以自給自足，但是如果不能接受教育，不能向文明多跨越一步，這種繁衍只能是重複、停滯不前。他們不會被時代拋棄，但是很容易被置於逼仄的角落。
3.今日的鄉村，仍值得更多關注
雖然，今日的鄉村，離格致所描述的時代已經發展了幾十年，但是有些地區仍沒有得到根本的改變，有所改變的地區也面臨新的問題。
鄉村以及鄉村的教育，仍然值得廣泛關注。雖然現代普及義務教育，但是仍然有很多地區的孩子讀不到九年就離開學校。
因為環境使然，他們的教育條件糟糕，他們對教育的認識也受侷限。雖然現在互聯網普及，但是並沒有教會鄉村的孩子電腦使用的技能，反而是教會了他們使用手機觀看小視頻、打網絡遊戲。
他們的父母為了生計，來到城市謀生，能多賺取收入，提升家庭的物質水平，但是，他們的教育誰來負責呢？格致所寫的《減法》，至今仍在上演。
最近都在討論李子柒，在關心她是否能代表中國文化，我想，在一定程度上，她代表了文化，但是她並不能代表整個的鄉村。她所拍攝的是經過剪切的鏡頭。真正的農村並沒有那麼多詩意和美好，僅僅是去戶外的洗手間這一項，就會難倒很多人。
當然，應該看到進步。畢竟，現在義務教育不需要學費，整個社會的教育水平在提高，人們對讀書越來越重視。
有評論稱，《減法》表現了一種珍貴的新散文精神：從個人經驗出發，真摯、執著地探索公共經驗，探索真正迫切的心靈和思想疑難。
這種探索是真實的，也是有意義的。因為文章離不開生活，文中所表現的思索又會回到生活。《減法》所描述的現象，如今仍給人思索。
