本文轉載自：尋匠之美（ID：xjzm681）
沒有完美的教育理論，每個國家都有適合自己的方法，重要的是跟著時間的變化，去改變、提高它，讓它更適應這個時代。
教育，是中國各個階層共同焦慮的話題，無數家庭窮盡所有把孩子送去國外，都是希望自己的孩子得到更好的教育。身為兩個孩子的母親，常年報道國際新聞的記者周軼君感受到同樣的焦慮。軼君走訪芬蘭、日本、印度、以色列及英國等五個國家，最後回到中國，踏上一趟關於教育哲學的思考之旅。
沒有競爭的芬蘭教育，怎樣告訴孩子什麼是成功或失敗？貧富差距極大的印度，怎樣用網絡教育彌合孩子之間的差距？集體意識濃厚的日本怎樣讓孩子理解個人和團隊的平衡？
怎樣才是最好的教育？當然也沒有標準答案，但“自由、尊重、平等，讓每個人都可以發展自己，在生活中安頓好自己”，可能是這個世界上大多數人對教育的基本期待。以下內容選自紀錄片。
你覺得什麼是成功？
“當你有一份工作，有一個妻子，有點錢，就算是成功”，“沒有什麼最好的，每個人都是一樣的好，是平等的”。
你能相信嗎？這麼成熟的答案，出自幾個只有9歲的孩子之口。
不同國家的人有不同的個性，自然也有著最適合的教育方式。而不同的教育方式，又導致了不同的個性。
提起芬蘭，許多人會想到芬蘭式距離與冷漠。排隊的時候，間隔距離至少要1米，公車上緊挨著的座位是無法忍受的。
但是這個人口只有500萬的國家，卻號稱教育最強國。芬蘭人甚至敢說：“芬蘭最好的學校，就是離家最近的那一所。因為每個學校的質量都一樣高。”
這裡的孩子上學極其自由，用我們的標準來看，甚至自由過了火。
當紀錄片的導演周軼君到達學校時，感覺這裡與其說是學校，不如說是遊樂場。學生們有聚在一起玩手機的、打遊戲、玩桌遊的，甚至還有翻跟斗和跳舞的人。
即使在課堂上，也是有的打扮稀奇古怪，有的光明正大吃東西。
學生的高度自由，是以老師的兢兢業業為前提。
出現在鏡頭中的拉妮老師，負責教小學三年級。她講一堂主題為《時間、年齡、我》的課，能穿插著藝術作品、數學、生物、芬蘭語言文學…… 為此要準備許久。
但是老師如此認真，並不是為了學生的成績。因為三年級的孩子沒有任何考試，他們特意避免任何形式的競爭。
老師的要評估的，不是學生學了多少東西，而是他們學習的方法。
現在的時代飛速向前，芬蘭老師的任務卻是讓他們慢下來，靜下心來一起看書。
雖然姿勢五花八門，抱著熊的，趴在地上的，甚至倒立在桌子上的，但重點是愛上閱讀。
而日本的教育理念，剛好和芬蘭完全相反。
這也是這部紀錄片特殊的地方，一開始就放出差異最大的。
日本幼兒園的早晨從晨練開始。孩子們一大早就光著腳在土地上，瘋狂地跑、跳、喊，爬上爬下、翻滾，為的是讓身體甦醒。
日本講究個人儀表，更講究團體和規則。孩子們從小就集體練習坐姿，每個人的一舉一動，都是一模一樣。
從幼兒園開始，日本的孩子就被教育，要遵守並維護團體的秩序和規則。
東京的藤幼兒園，以獨特的圓形設計聞名，設計師的初衷，是可以讓孩子自由出入各個教室。體會到自由和隨心所欲。
但是如果認真看細節，就會發現這座“自由”的幼兒園，其實充滿了“枷鎖”。
教室入門處的地板上，繪製了拖鞋的圖案，提醒孩子要把鞋子擺正。
推拉門經過特殊設計，孩子的力量無法一次性關上，必須關第二次才能嚴絲合縫。因為如果忘記了，就會留下縫隙，離門近的孩子會喊冷。
這樣是為了教會每個孩子，最後進來要隨手關門，不然就會給其他人添麻煩。
水龍頭原本是有水槽的，但後來被拿掉了，因為這樣不及時關水，就會弄溼自己的腳，讓孩子記住節約用水。
幼兒園的許多細節，其實都是在教育孩子：如果你一件事沒有做完整，就會有人因為你的失誤而受傷。
從孩子的教育方式，就能明白為什麼日本以做事嚴謹，追求完美而聞名。他們的追求完美，是為了讓團隊更好，是為了不給別人添麻煩。
從孩子的身上，可以看到一個國家的未來；從教育方式上，可以看到這個國家的性格。
芬蘭的課堂自由，註定他們不會照本宣科。老師經常帶著學生去森林上課，給每個人發一張色卡，讓他們去森林中尋找匹配的顏色。
周軼君說在她嘗試之前，單純覺得森林中只有兩種顏色：綠色和土色。孩子們需要觀察，甚至聞味道，回答什麼都可以，並沒有對錯。你可以說它是自然的味道，也可以說聞起來像蘋果、像雨。
芬蘭的學習是為了回到生活，回到生存的環境中。所以芬蘭給人的感覺就是樸素，拒絕喧囂，迴歸本來，這是一個安靜不急躁的社會。
當芬蘭的孩子在品味自然時，日本的孩子在學習分享與保護。
幼兒園安排孩子們吃飯時，常常是6個人一桌，其中2個人自己帶便當，4個人吃學校的配餐，配餐裡會額外提供果凍。在正式開動之前，孩子們要去交流溝通，和夥伴分享、分配食物。
但是當分配結束後，老師們又會用“搶”的方式，來讓孩子學會說“不”。偷偷拿孩子的食物、裝可憐索取，孩子們都會馬上推開老師的手，並大聲拒絕。
因為老師希望教給孩子，這個時代“拒絕”同樣很重要。
分享是為了讓孩子意識到，即使是自己最喜歡的東西，有時候也是需要分享的。但是分享結束後，對於有些重要的東西，例如僅此一份的午餐，是要靠自己去保護的。
如果芬蘭教育追求的是平和，那日本教育追求的則是力量。他們在讓每個孩子有自己角色的同時，又引導他們凝聚成一股力量。
芬蘭人很內斂，喜歡保留自己的空間，即使夫妻之間也一樣。
芬蘭人把“愛”看的很崇高，和中國人一樣，不會輕易掛在嘴邊。如果丈夫出門前對妻子說“我愛你”，她可能會覺得丈夫是瘋了，或者犯了什麼大錯。
這種內斂和距離，同樣存在於父母和孩子之間。
在芬蘭父母的眼裡，父母不是孩子最好的朋友，而是幫助他們在社會中生存下來的人，所以需要規矩和邊界。這同樣是教育中非常重要的一部分。
前面提到的拉妮老師，她有5個孩子，但自己從來沒有落下學習。為了取得芬蘭文學教師的資格，她在取得學位後，又學了一年半的中文，並針對自己的教學做了研究計劃，連廚房都隨手放著她要看的書。
對於她來說，學習是一件自然而然的事情，不是為了競爭或者攀比，只是為了自己和學生而已。
因為她能學到的知識，就是她教給學生的東西。她的老師是這樣教會她，如今她也這樣教育著自己的學生。也許這就是芬蘭人非常信任老師的原因之一。
在日本就是完全相反，許多母親為了孩子甘願犧牲自己。
在日本的文化裡，媽媽做的東西才是最好的。如果孩子的東西都是從商場買來的，會被其他人瞧不起。
日本的許多家庭，都是父親工作賺錢，每天早出晚歸，很少能和家人呆在一起。母親雖然在家，但是全部家務和孩子的事，都需要她獨自面對和解決。
拉妮老師為了讓孩子更好地理解時間，帶他們去療養院看望老人。老人與孩子的對話，正是過去與現在的交流。
老人和孩子一起畫畫時，周軼君也加入了其中，她一直覺得自己畫畫很差。但旁邊有位老人告訴她：自己同樣沒有學過畫畫，甚至不擅長，只是單純的喜歡而已。當你的人生中有一項愛好，你永遠不會孤單，不會絕望。
拉妮也告訴周軼君，畫畫的是為了表達自己，而不是為了競爭，我們不做任何評比。你只需要用不同的創意，表達自己的感情。芬蘭人所追求的“為了你的生活而學習”，就是這個道理。
曾經在中東當過戰地記者的她，聽完這些話居然崩潰了，忍不住哭起來，她說：“我從小一直被說‘你這個不行那個做不好’，‘你不可能做到這個那個’……”
但世界上從來沒有完美的東西。日本的教育能教出守規矩的孩子，但會磨滅他們的稜角。
父親擔心在日本的學校中，會導致孩子的個性消失。因為，日本的社會講究團體，要學會照顧周邊人的感情，但照顧了所有人的感情，最後唯獨對不起自己。
大部分人都是如此壓抑，以至於催生了一個特殊的職業：感淚療法師，教人們怎麼哭出來。給日本人從小接受的集體教育，帶來一點感性。
有的男生從幼兒園開始，老師就教育他不能在別人面前流淚。甚至家人過世時哭泣，因為有外人在，還被告知先不要哭。日本人不在公共場合表達悲傷的原因，是因為會給別人造成負擔和麻煩。
集體主義的教育，可以讓團體變得非常強大。但是副作用也日益顯著，例如霸凌現象，連日本專家都說，日本幾乎不存在沒有經歷過霸凌環境的孩子。
如今許多學校都開始反思改變，尊重、承認每個孩子的個性，而不是一味地讓步於集體。
而看上去讓人羨慕的芬蘭，同時也有當地人在質疑。有人覺得芬蘭會變成一個福利太重的保姆國家，而不是有競爭力的資本社會。
甚至學校的校長都覺得，現在孩子的生活太輕鬆了，看電視玩遊戲，失去了芬蘭曾經的努力精神。經歷過芬蘭苦日子的他，其實希望有更多競爭。因為正是過去的努力，才造就瞭如今的幸福。
紀錄片中頗為有趣的一幕，是芬蘭人提到他們的教育，跟中國的孔子很相似：因材施教，知之者不如好之者， 好之者不如樂之者。
而講述日本那集，幼兒園的園長，在最後題字的時候，引用的是孟子的一句話：不為也，非不能。
也許這就和《圍城》是一個道理，“城裡的人想出去，城外的人想進來”。
周軼君表示：“我們對教育感到焦慮，常常因為我們只看見眼前筆直而狹隘的那一條所謂‘成功’，所謂‘人生’的標準道路。可是，這世界蒼茫遼闊，繁華幽深 ，童年的眼睛本來最能與之接通，探究其秘密。如果從童年開始，就被送上一條人為的‘成功’傳輸帶，一個勁身不由己往前趕，那豈不是對生命的一筆糊塗賬。這部紀錄片註定無法解開中國父母的補課焦慮，升學壓力。但我願與你分享，旅途上的驚喜、感動，與觀念刷新。因我堅信，當你眼界寬闊，看待這些問題會有不同的答案。”
沒有完美的教育理論，每個國家都有適合自己的方法，重要的是跟著時間的變化，去改變、提高它，讓它更適應這個時代，這才是最重要的。
畢竟，受教育的孩子，才是真正的未來。
本文圖片來源：《他鄉的童年》，版權歸原作者所有
