溫瑞安，一個曾蒙受“不白之冤”的巨俠
文／炎谷的火（簡書作者）
說起溫瑞安這個名字，可能大家會有些陌生。但若是提到他的武俠作品《四大名捕》系列，恐怕再沒有人會說陌生兩字了。就算不熟悉小說裡的故事內容，但冷血、無情、鐵手、追命這四個名字總是聽過的。
當今的武俠界，有“金古梁溫”四大家之說，金即金庸，古即古龍，梁即梁羽生，而“溫”即是溫瑞安。一個可以與金庸、古龍、梁羽生比肩的武俠作家，他的成就和能力是可想而知的。對於溫氏武俠的特點，江湖上一直有這麼一個說法：金庸似茶，古龍如酒，梁羽生似礦泉水，而溫瑞安則更像咖啡。
著名評論家陳墨曾評價說：自20世紀80年代中期以後，金、梁及臥龍生等作家均已封筆，古龍等優秀作家逝世，溫瑞安成了“古龍之後，獨撐大局”的作家。
20世紀90年代以後，溫瑞安更是成了熱點中的熱點。有人說他可以與古龍相比，也有人說他甚至可以與金庸相比。
對溫瑞安的極力稱讚和截然相反的貶斥，亦成了20世紀90年代後中國武俠文壇上的一種獨特的文化現象。無論是在香港、在臺灣，在中國大陸，即使是在武俠小說已處於明顯的不景氣的時候，溫瑞安的書仍照樣暢銷於市。
如此可見，溫瑞安確實是一個很了不起的武俠小說作家，可就是這樣一個了不起的作家，他也和普通人一樣，也曾有過悲慘的遭遇。他曾一度落魄到要向朋友借“六塊錢”吃飯的窘境。彼時的溫瑞安，其糟糕程度是可想而知的。有誰會想到名列“金古梁溫”四大家之一的溫瑞安，竟然會“可憐”到借別人“六塊錢”去吃飯的份上。
當然這還不是最悲慘的，對於溫瑞安來說，人生最悲慘的事件莫過於在福隆蒙受的“不白之冤”了。
一九七六至八零年間，溫瑞安在福隆大聚創辦“神州詩社”，並以“發揚名族精神，復興中華文化”為己任。然而就在一九八零年九月二十五日深夜，溫瑞安遭受到押解，在軍法處監獄蹲了三個月的監牢後，被當地政府遺送出境。
就是這場不白之冤，使得當時的溫瑞安在新馬老家也是杯弓蛇影、風聲鶴唳，以至於在當地竟然無法久留。而後，溫瑞安開始了他苦難顛沛的逃亡歲月，經歷真可謂苦不堪言。一九八一年，溫瑞安逃亡到香港，豈料“屋漏恰逢連夜雨”，彼時適逢“港英政府”收緊移民政策，溫瑞安數度申請，皆告失敗。而後，溫瑞安又前往臺灣，亦遭到當局嚴拒。直至一九八一年年底，溫瑞安才得以以“海外僱員”身份逗留香港。
一直到一九八三年的下半年，香港亞視招攬溫瑞安為創作經理，溫瑞安在香港的處境才有所好轉。一九八三年年底，溫瑞安終於在幾經波折，屢遭突變後，被“港英政府”批准在香港居留。同年開始在無線電視附屬機構博益出版社出書，而他的武俠小說也終於在臺灣由萬盛重印推出。作品《四大名捕會京師》以及《神相李布衣》在亞洲電視開拍。而他的作品及劇本屢為電影公司改編推出。
孟子說：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。”
誰的人生都不是一帆風順的，巨俠如溫瑞安，亦是如此。往往在耀眼的光環下面潛藏著的，總是在成功路上所遭受的難以言表的辛酸。
