古都秀女
陶瓷藝術有著非常悠久的歷史，它所承載的文化是民族文明的前進發展。從生活實用、藝術觀賞、頭飾衣掛到陶冶情操、武器配備等都有它的影子，並且每個時代的陶瓷在色澤、紋飾、形狀上都有一些特徵。
太平盛世時，中國古陶瓷的收藏已經是全世界關注的話題，在看到一件喜歡的瓷器時，它上面畫的紋飾叫什麼名字，在表達什麼意義，這是玩瓷器最基本的要素。下面讓我們一起去認識一下！
1.纏枝紋
纏枝紋非常常見，現代瓷器上也會多用，自元末明初開始盛行，由植物藤蔓、卷草之轉動扭曲設計而來。
而纏枝紋是一個統稱並非一種特定的瓷器紋飾，多半有藤蔓、花朵、枝葉用筆均勻婉轉優美的表達。每個繪畫師傅都有其拿手的紋路，畫纏枝紋很忌諱出現疊墨、粗細不勻、枝蔓生硬等現象，看似非常簡單的工藝，那種揮筆自如、婉若游龍、變化無窮的紋路卻是多年的刻苦練習和不斷的追求完美所致。
2.嬰戲紋
通俗的講嬰戲紋就是有兒童、嬰兒嬉戲、玩耍的紋路。
這個也沒有具體的思路，因為孩童總是能給生活帶來生氣，更是生命的延續，孩童的任何畫面都可以在瓷器上表達，也代表家道興旺、子孫繁衍、生活如意等，瓷器上有這樣的紋路總是能給生活帶來樂趣，看到這個畫面所有的悲傷、苦楚都會煙消雲散。
3.蓮花紋
蓮花紋用在瓷器的裝飾上非常早，從南北朝至今一直盛行，被佛教奉為”聖花“
尤其是佛教興盛的時代，蓮花紋作為一種非常神聖的裝飾出現在許多的瓷器上。而它的表現也是多樣化，根據繪畫師的理解可以以多種樣式表達，具體的蓮花紋飾可以百度看看就知道。
4.牡丹紋
用唐朝詩人劉禹錫的《賞牡丹》來表達：庭前芍藥妖無格，池上芙蓉淨少情。唯有牡丹真國色，花開時節動京城。
牡丹代表雍容華貴、繁榮昌盛代表美好幸福，有鳳穿牡丹、一品富貴、福貴華美等，擁有此等紋飾瓷器的多為身份顯赫的貴婦人。
5.山水畫
瓷器上畫上山水江河經過燒製會表現的更加有意境唯美，那些高山流水、田園風光、樓亭小閣再賦上絕佳詩句，瓷器的擺件陳飾已經詮釋了上乘人家的生活之美。
自元青花、釉裡紅的山水畫開始，在一代代的更新中山水畫在瓷器的裝飾上愈加灑脫和意境深遠，不論是寫實還是寫意都在表達著這個時代的故事。
6.福祿壽圖
福祿壽是每個人對好生活的嚮往，有時候是三個人，有時候是蝙蝠、小獸、鹿，有時候也是葫蘆（諧音福祿）加小獸，總之都是憧憬美好生活。
道教中的紫微大帝被稱為福星或者福神，主管人間夫妻分配；文昌星被稱為祿神、祿星，主管人間功名利祿；南極老人被稱為壽星也有人說是彭祖，最大特點就是高高隆起的額頭，有人認為那是返老還童的象徵，代表長壽。
7 .海水龍紋
海水龍紋是帝王家的專屬，要把龍的氣勢蓬勃和水的驚天駭浪完美表達，是非常困難的。
海龍紋興於宋朝盛於清朝，這種生物是民族的圖騰，所以他的畫質要求非常高。
8.花鳥紋
花鳥紋一般是宋代北方的民窯慣用的題材，各種花鳥蟲草的景象在瓷器上體現，也是北方老百姓在冬天時依然能夠感受到鳥語花香之情景。
花鳥的表達可以簡單亦可以複雜，更是突出那種自然恬香生靈悠然的美。
9.八吉祥
法螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長結為八吉祥的圖案，始於元盛於清，也是佛家常用的八件器物象徵吉祥和滿。
在元代八吉祥排列並無固定的規則順序，明永樂為輪、螺、蓋、傘、花、瓶、魚、結秩序，到了清朝也不怎麼注重順序排列。
元至明永樂一般多用印花和彩繪，到了宣德印花就不怎麼用了主要以彩繪為主，有青花、鬥彩、五彩等，而到了清朝有了粉彩、掐絲琺琅等品種。
景德鎮瓷器在一代代的交替中更新進步，技術和工藝愈加成熟、精湛，其中蘊藏著民族藝術和社會價值，玩家的情趣和高雅也在其間生動體現。
