说到中国近代史，张学良是一个始终绕不开的名字。除了东北易帜、不抵抗政策放弃东北、“西安事变”这些已经改变了历史、足以载入史册的大事，大家知道最多的，可能便是他的无尽情史。
有发妻于凤至的一生孤苦无依，有赵四小姐的终身陪伴，还有和川岛芳子的坊间八卦，他自己甚至坦承，年轻时还勾引过末代皇帝溥仪弟弟溥杰的妻子唐怡莹。可以说，张学良的前半生，便是一部荷尔蒙的行走记录。
他的一生，都处在话题漩涡中，及至在去世的时候，因为遗产的捐赠事宜，仍然引起了不小的风波。
张学良在去世时，写下遗嘱，将自己的财产全部捐赠给了美国哥伦比亚大学，顿时引起舆论一片哗然。要知道张学良身后的财产，无以计数，各种珍藏古宝，历史藏品，更是数不胜数。
那么他为何不将这些财产捐给中国呢？至少应该把他收藏的历史文物捐给中国呀？
面对议论纷纷，张学良并未解释，但是从他的一些话语，却可以看出他做出这样选择的原因。
张学良晚年都有哪些财产——三十六岁之后的人生
张学良说过：“我的事情是到36岁，以后就没有了。真是36岁。从21岁到36岁，这就是我的生命。”
那么张学良的财产中，都包括什么呢？
首先，作为二代东北王，张家在东北坐拥数十万精兵，积攒的财富，自然不可小觑。1926年，成都《民视日报》发布了当时的“大中华区富豪榜”，张作霖以5000万财富高居榜首，当然，这个数字只是张作霖公开示人的，实际财富肯定更多。
张学良晚年自述，他们家收藏的现金、土地、工厂和古玩字画，加起来超过了2.5亿美元！
不过，后来随着日军侵入东三省，这些财富，大部分都变成了日本人的囊中之物。但日本为了感谢张学良的“不战而退”，还是留了一火车真金白银，通过张学良的朋友，送给了他。
可以说伤害性不高，侮辱性极强了。
同时，张学良还继承了发妻于凤至的遗产。于凤至出生于富商家族，家中也是家财万贯。后来美国治病期间，更是通过炒股和经营房地产，赚得盆满钵满。虽然张学良对她不仁，但她却空空守候了张学良一生。在张学良被蒋介石软禁期间，她身在美国想尽办法进行搭救。离世之时，更是将自己的毕生积累，全部留给了张学良。
但相比以上真金白银，张学良的财产中最宝贵的，还是各类藏品。他收集的各类历史名人字画、珍藏古董，超过了600件，富可敌国。上至魏晋唐宋，下至明清近代，门类齐全，应有尽有，比如王献之《廿九日帖》、《舍内帖》、李昭道的《海市图》、董源的《山水卷》、郭熙的《寒林图》、宋徽宗的《敕书》等等，每一件都是古董级别的，总体估值超过百亿以上。
遗憾的是，他这些藏品，大部分都“送”给了日本人，有些时至今日还藏在日本博物馆中。比如王献之行书名迹《舍内帖》，董源《山水卷》、郭熙《寒林图》、宋徽宗《敕书》等。
常言说“瘦死的骆驼比马大”，几番动荡，张学良留着的珍品，还是有不少。当年张学良恢复自由，离开台湾，前往美国的时候，为了表明自己再不回台湾的决心，张学良将自己的所有藏品进行了拍卖，包括张大千的名画，郑板桥、任伯年的真迹等等，全程一共拍卖了207件文物，换来13289万新台币（约合3000万人民币）。
第三部分，则是大量的古籍。
张学良前半生曾对人言，自己不喜欢读书。但是在西安事变之后，被软禁的张学良，开始慢慢进入了读书的世界。在蒋介石的要求下，他读完了《三民主义》、《完人模范》、《明儒学案》，并且通读了《吕氏春秋》、《五朝名臣言行录》、《圣经》等书，虽然读这些书只是为了消遣时间，但对于张学良而言，却是打开了一扇新的大门。
抗战开始后，蒋介石将张学良囚禁在贵州阳明洞，受到阳明学气氛的感染，张学良开始通读心学的相关资料，随后进一步研究明史。在他读过的书单中，包括《中国通史》、《国史大纲》、《东北通史》、《明儒学案》、《船山哲学》、《王文成文集》、《船山遗书》、《明季北略》、《明季南略》、《三朝野纪》、《东林始末》、《清代通史》、《清代文献纪略》等等。
正是如此，他也喜欢上了收集各类书籍，在台湾时，他就大量收集各类中国古籍，后来到了美国，更是多方求购，所以在他的财产中，各类珍藏古籍可谓是占了很大一部分。
张学良的财产，为何要捐给美国哥伦比亚大学
条条大路通罗马，而有些人天生就出生在罗马，张学良无疑便是这样的人。坐拥如此财富的张学良，为何不将财富留给台湾、大陆，而是选择捐赠给美国哥伦比亚大学呢？
事实上，张学良一直对蒋氏父子有怨言。张学良和蒋介石的关系，可谓一言难尽。二人最早的利益纠葛，是在当年的中原大战。
1930年，冯玉祥、阎锡山、李宗仁等各大军阀结成了反蒋同盟，调集百万大军，和蒋介石进行了全中国范围内的大战，双方打得难分难解，生灵涂炭，关键时刻，张学良率兵入关，对蒋介石给予了支持，从而帮助蒋介石赢得了最终的胜利，完成了名义上的统一。
后来张学良放弃东北，让蒋介石背了“不抵抗政策”的骂名，更是在“西安事变”中，彻底得罪了蒋介石，从而被软禁几十年。蒋介石活着的时候，张学良不怎么敢批评他，但是蒋介石去世后，张学良便开始“放飞自我”：
“蒋先生这个人，我批评他，他要有机会，他真当皇帝。他的思想非常顽固，旧的思想，不是当代的思想”，“要说蒋经国对台湾有贡献，我承认。蒋先生有什么贡献？蒋经国还留下点东西，蒋先生留下什么？没有。”
可见，张学良对于蒋介石，其实是有着深深的怨言的，几十年的软禁生涯，肯定让他对蒋介石有着无尽的愤怒。他离开时，台湾还是蒋家当政，他自然不会将名下的财产，留给自己恨着的人。
那他对大陆抱着什么心态呢？
晚年的时候，有人问及他想不想回到东北家乡的时候，张学良无比坚定，且感慨万千。他说他特别想回到东北看看，看看故乡的人和事，看看故乡的“风景旧曾谙”，他还说，他最大的梦想就是叶落归根。
狐死首丘，代马依风，诚不欺我。
大陆也是很重视张学良的，多次邀请他到国家参加重要会议，还派了他当年的副官吕正操上将前往美国迎接。东北大学校长更是联名百人，写信邀请他回国，但他始终将此拒绝。
张学良与吕正操
当别人问到他为何不返回大陆时，张学良却一直保持了沉默。
众人对其原因猜测纷纷，根据张学良的回忆录，无非是以下几种原因：
首先，他在大陆已没有故人，曾经的友人和情人，比如蒋士云等人，都在美国；其次，当时他被释放时，台湾当局表面上承诺他可以回大陆，但是用脚趾都想得到，双方关于他的未来，肯定有过私下协议，一个曾经的国民党副总司令，如果返回大陆，或者将自己的财产捐献给大陆，对时局的影响肯定很大。
所以，张学良直到去世，也再没有回到过他心心念念的故乡，亦没有把遗产捐给大陆。临走之前，他还拿着中国地图，对亲人说道：“我并不是不愿回国，我是无颜面对东北的父老乡亲，是我害了他们。”
这句话，总算是揭开了他至死不愿回国的原因。他对当年将东北拱手让给东北的行为，还是怀着一种深深的愧疚之情的，所谓无颜面对江东父老，不过如此。
可以说，张学良就像是中国古代的“士”一样，无论他做了多少错事，始终光明磊落，敢作敢当。他从不会像蒋介石一样，对自己的错误百般粉饰。
另外，张学良去世后，大家才从他的捐赠中，发现了大量的历史资料，包括东北军和蒋介石的通信材料，包括一些高级将领、两党之间的重要隐秘，这些资料如果捐赠给大陆和台湾，必定对双方影响巨大，这不是他希望看到的场面。
写在最后
那么张学良为何选择了哥伦比亚大学呢？
作为美国的顶级学府之一，哥伦比亚大学和中国的关系最为特殊，哥大的“汉学系”更是闻名世界。
伟人的朋友斯诺就曾在哥伦比亚大学毕业，张学良的好友唐德刚，也常年在哥大任教，李鸿章、伍廷芳、慈禧太后等人，都曾给哥大捐赠过资产，我们耳熟能详的李政道、吴健雄、李开复、唐绍仪、蒋梦麟、胡适、冯友兰、马寅初、陶行知、徐志摩、闻一多、梁实秋等一大批中国近代史上的科学家、政界名人、文化先驱都是哥大校友。
哥大拥有相当丰厚的汉学研究资料和汉学文献保管能力，张学良将自己的遗产，捐赠给哥大，也算是另外一种意义上的自我补偿吧。
纵观近代，这位老人饱经风霜，毁誉参半，活成了一个传奇。无论他做过什么，都已是人去场散，身前身后事，就交给历史书评了。
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