從歷史上來說，《清平樂》這部劇還是很好看的。至少從專業和審美的角度來說，可以打80分以上。
一、對於仁宗一朝的歷史大背景塑造的很好，最貼近史實。
《清平樂》以宋仁宗的一生為線索，展現了北宋前期的經濟繁榮、名士輩出。
我看《清平樂》時，跟友人說了這樣一句：“當晏殊、韓琦、范仲淹、歐陽修一位位出現，彷彿在我眼前拉開了一副活生生的清明上河圖。”
唐宋八大家有六位出現在仁宗一朝；世界第一張紙幣誕生在仁宗一朝；四大發明有三項與仁宗一朝有關... 文化，經濟，科技堪稱中國古代繁榮之最，也因此宋仁宗時期被稱為“中國歷史上最好的四十年”，這是因為宋仁宗選擇 了“無為而治”，並堅定的奉行了“無為而治”的理念。
二、電視劇把宋代君主與官僚之間的關係，真實的體現了出來。
宋代政治架構，一言蔽之，即“皇帝與士大夫共治天下”，這是理解與認識宋代官僚政治體系的關鍵。皇權、相權、臺諫之權，構成宋代中央政府中的三角，三者互相限制，又互相倚恃，形成“共治”架構。
作為皇帝與士大夫共治天下的典型案例，莫過於宋仁宗朝的政治局面。趙宋一代，一般認為，以仁宗朝四十二年為最盛期，有“慶曆之治”的美譽。
仁宗朝被稱為“治世”，出自士大夫之口，是宋代士大夫所作的評價，仁宗朝是典型的皇帝與士大夫共治天下的局面，由於宋仁宗本人的較為懦弱的性格，故而政治顯得空前民主，士大夫對於國家大事的干預，空前的有力，皇權的運用，又恰合共治之需要，故而當世及後世士大夫深感仁宗之恩澤，頌聲不絕，譽為“治世”，以為後世楷模。
這點，在《清平樂》一劇中貫穿始終。如果換成滿清的皇帝，可能出現的這些言官沒一個能活下來。范仲淹也沒機會一次次被貶，可能剛開始就被砍了。
三、歷史細節沒有胡編亂造，基本都是有史可依。
1、梁元生短髮這個細節，透露出的信息很多。劇裡體現他是宋軍在西夏的間諜。這就是他為什麼短髮的原因，因為西夏實行“禿髮令”。
西夏顯道元年（1033年），李元昊頒佈禿髮令，“三日不從，許眾共殺之”。這個細節，不知道大家發現了沒有。
2、劇中范仲淹力保的滕宗諒就是傳世名篇《岳陽樓記》中的“滕子京”。
《宋史·列傳第六十二》有記載：御史梁堅劾奏宗諒前在涇州費公錢十六萬貫，及遣中使檢視，乃始至部，日以故事犒賚諸部屬羌，又間以饋遺遊士故人。宗諒恐連逮者眾，因焚其籍以滅姓名。仲淹時參知政事，力救之，止降一官，知虢州。御史中丞王拱辰論奏不已，復徙嶽州，稍遷蘇州，卒。
3、太后面對群臣，自稱“吾”。其實，這個“吾”可不是隨便用的，“吾”其實是太后專門的自稱。
據《宋史•后妃傳》記載：“有司請制令稱「吾」”，歷史上劉太后垂簾聽政，規定自稱“吾”。
4、第五集中的佳餚。
據《東京夢華錄》記載，北宋東京城的酒店大多有招牌酒，比如忻樂樓有仙醪，和樂樓有瓊漿，遇仙樓有玉液，王樓有玉醞，清風樓有玉髓，會仙樓有玉胥，時樓有碧光，班樓有瓊波，潘樓有瓊液等等。而劇中清風樓的招牌酒，正是“玉髓”。
5、第三集太后告謁太廟事件。
這一段符合史實。據《宋史•后妃傳》記載，“太后亦謁太廟，乘玉輅，服禕衣、九龍花釵冠，齋於廟。質明，服袞衣，十章，減宗彝、藻，去劍，冠儀天，前後垂珠翠十旒。”
太后確實是穿皇帝才能穿的袞服進行拜廟的，但是規格稍微有些降低。
6、太后病重，仁宗大赦天下。包括為曾經太后的政敵寇準、曹利用等人復官。
據《宋史•后妃傳》，“及不豫，帝為大赦，悉召天下醫者馳傳詣京師。諸嘗為太后謫者皆內徙，死者復其官。”
7、第六集，仁宗聽到八大王的造謠，到洪福院開棺驗屍。結果其親生母親李宸妃並未中毒而死。並且李宸妃的屍體用水銀泡著，容顏如生。
《宋史•后妃傳》記載，“後章獻太后崩，燕王為仁宗言：陛下乃李宸妃所生，妃死以非命。仁宗號慟頓毀，不視朝累日，下哀痛之詔自責。尊宸妃為皇太后，謚莊懿。幸洪福院祭告，易梓宮，親哭視之，妃玉色如生，冠服如皇太后，以水銀養之，故不壞。仁宗嘆曰：人言其可信哉！”
玉京曾憶昔繁華。萬里帝王家。瓊林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。
