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传统文化受历史的局限，其中，有很多封建迷信思想，是与当代价值观相背离的。比如，忠君的思想，鬼神的思想，宿命论的思想，等等，都是必须要抛弃的。
而其核心的价值取向，比如，艰苦奋斗精神、诚实守信思想、爱国爱民思想、勤俭节约思想、天人合一、尊重自然思想、互助互爱思想、见义勇为思想，等等，都需要重新确立起来，形成新社会新道德。
我是一颗橘子啊
示爱求交配发出的信息是文之范式。
人生人的场景是化之范式。
文化是信息导向背后引起的变化。
观人文，以化成天下。
观察把握人们发出的信息。就可以引导向着自己有利的方向转化。
一个妙龄少女向正当青春年华的你发出可以爱他的信息，你会怎么做？去从公平角度来判断这是精华还是糟粕？天下不是只有你是男人。等你分析清楚后，那妙龄少女早有心上人了。机会转眼不在。成千上万的精虫面对的只是一个机会。
一块石头可以垫脚，也会绊脚。你能说伴脚时这块石头是糟粕，垫脚了这块石头就是精华了吗。石头还是那块石头，绊脚垫脚并不是石头有什么分别。而在于你的眼界与你的际遇。
猪看到金子与看到石头没有分辨。普通人看到金子与石头会作出选择。有文化的人能用石头架桥、修路、建房，让石头发出金子般的光芒。大小便是人体排泄物，应该是糟粕了吧。在农手里那是上好的天然有机肥料。
把文化分成精华与糟粕是一种愚蠢与无聊。有些人就喜欢批孔孟之道，批判让人一无所获。遇见石头以为都是伴脚石，有眼无珠，徒生许多烦脑。
而有些人默默地学习孔孟之道。感觉适合了就去运用。仿佛开了天眼，拿起绊脚石垫了脚。人生处处有宝。就看你识不识。你识得了，石头亦能发出金子般的光芒。你不识得，那就是块石头。还可能要绊脚。
智者把握文化，运用文化，使世界文而化之。
吴山野士
你好，我是国风。
这天地间有一条人兽之线。线的上面皆可为人，线的下面只能为兽。
文化精华还是糟粕的标准就是看他是把人往好的方面推进还是往兽的方面引导。如果这文化的存在价值就是为了导人向善，爱人，成人。那么这文化就是精华。相反，如果这种文化的存在目的就是让人变得邪恶，猜忌，撕咬。那么这文化肯定是糟粕。
所以我们现在看看，那些现代人瞧不起的国学文华。似乎无一不是把人教育成一个正人君子。而那些所谓的经济学，谋略学，黑厚学，甚至营销学。无一不是让人变成一个合法的骗子，怎么微妙的去吃人，杀人，吸人的血。我觉得这些学问，无疑是把人变成一种只知追名逐利，互相撕咬的野兽。所以这些学问根本不能归咎于文化，只能称其为糟粕。
古人言：人事，人事，先为人，后为事。人都做不好，怎么能做好事儿？无论这个社会怎么发展，人类总要天长地久的生存下去，善与恶会在每个人心中形成一个标尺。也许你的糟粉学问可以让你成为野兽后为你带来一时的利益。但是用不了多久，大家总会因为你是野兽而据之你千里之外。那么无论你有多么精妙的欺骗。也再也休想在人类的社会有一丝的建树。
人类社会始终还是要遵循人类的社会准则发展下去！
