明宣宗時震驚朝廷的稀罕事:女子割肝救母,孝心感人卻遭皇帝痛批

明朝宣德皇帝朱瞻基繼位初年,在民間發生了一件稀罕事:一個小女孩為救治患了絕症的母親,不惜剖腹割下自己的肝臟,終於救活了母親。女子的孝心之舉迅速傳遍天下,並驚動了朝廷,但最後的結果卻出人意料。

一、母親患了絕症,小女孩遍訪民間名醫

明宣宗時震驚朝廷的稀罕事:女子割肝救母,孝心感人卻遭皇帝痛批

京城錦衣衛總旗裡有個叫衛整的人,家裡發生了一件十分不幸的事情:衛夫人得了一種無法醫治的怪病。雖然請來京城內大大小小的名醫,卻都無法根治,這可急壞了全家人。

眼看得夫人的病情一天天惡化,不見好轉,一家人整天以淚洗面,卻又無計可施。

衛氏有個孝順的女兒,自從母親患病後,便終日陪伴在母親身邊,服侍母親,為母親請醫生、買藥、煎藥。

看到母親病情越來越重,而京城的醫生卻又束手無策,小女孩就決定為母親到各處尋找民間名醫和秘方,無論如何,也要挽救母親。

做出決定之後,小女孩不辭勞苦,遍訪各地,到處尋找民間名醫,功夫不負有心人,在她的艱辛努力下,終於找到了一個活人的肝可以治療絕症的秘方。

小女孩聽說這個秘方能救活母親,大喜過望,如獲至寶。

二、剖腹割肝,救活母親

可在哪兒才會弄得到活人的肝呢?衛家女子思考再三,決心剖腹割自己的肝來為母親治病。

於是,小女孩來到診所,請大夫為她剖腹割肝。

大夫一聽可給嚇壞了,無論小女孩怎麼解釋,怎麼央求,可大夫死活不願意為她剖腹割肝。

無奈之下,小女孩最後居然以死相逼,大夫被她的孝心所感動,終於答應了她的請求。

大夫經過一番精心手術,終於保全小女孩安全的情況下將肝割了下來。

小女孩強忍剛剛做完手術後的痛苦,拿著自己的肝回到家裡,將它煮成湯,讓母親喝了下去。

也許是秘方真的起了作用,也許是小女孩的孝心感動了上蒼,自從喝下了那碗肝湯之後,母親的病居然真的奇蹟般地痊癒了。

明宣宗時震驚朝廷的稀罕事:女子割肝救母,孝心感人卻遭皇帝痛批

三、女孩孝心感動天下,皇帝之舉出人意料

母親的病痊癒之後,不僅讓全家人欣喜萬分,而且小女孩剖腹取肝救母的事情也迅速傳揚開來,所有人聽了之後既震驚不已,又都為女孩的孝心所感動。

這件事尤其是在京城中傳播最廣,街頭巷尾、茶樓酒肆,到處都在談論小女孩剖腹取肝救母的事情,所有人都誇讚衛姓女子的孝心之舉,所有人都對這個女孩對母親的至孝感佩不已。

眾人一傳十,十傳百,此事很快傳到了朝廷官員那裡。

更有人直接上書朝廷,請求對衛姑娘剖腹取肝救母的孝敬行為予以表彰,立旌表。

朝廷官員也為之震驚和感動,於是乎,禮部官員便把此事上奏給了宣德皇帝朱瞻基。

明宣宗時震驚朝廷的稀罕事:女子割肝救母,孝心感人卻遭皇帝痛批

明宣宗一開始也為此事震驚和感動,但他在仔細閱讀奏章,瞭解到事情的詳細經過之後,又陷入了深深的思考之中,內心情緒也由最初的感動變為憂慮,甚至有些激憤,最後他做出了決定:對衛姑娘剖腹取肝救母的孝敬行為,不治罪已算格外開恩了,絕不能給予表彰!

那麼,問題就來了:衛姑娘作為一個小小年齡的弱女子,為救身患絕症的母親,甘冒失去生命的危險,剖開胸腹取出自己的肝臟給母親做藥引子,最後終於救治好了母親。這種孝心之舉,即便是鐵石心腸之人,又誰聽了之後不為之感動呢?可為何明宣宗不僅不對她進行表彰,反而認為她有罪呢?明宣宗到底擔心憂慮什麼?又因何故而激憤呢?

敲黑板劃重點!

問題恰恰就出在衛姑娘冒著生命危險,剖腹取肝給母親做藥引子這件事上!讓宣德帝朱瞻基覺得小姑娘做事太愚蠢,並且給國家、給天下百姓帶來重重不良影響和隱患。

明宣宗時震驚朝廷的稀罕事:女子割肝救母,孝心感人卻遭皇帝痛批

從朱瞻基給奏摺所作的批覆中,我們就能找到所有問題的答案!

朱瞻基在思忖再三之後,在奏摺上面做了如下批示(當然,人家宣德皇帝的硃批所寫的都是文言,可不是如下已經翻譯過來的白話文哦):

“孝,應該是一種行為規範,應有限度的。孔子說:‘身體是父母給予的,不應當輕易毀掉,乃至傷害’。小女子雖為母親剖腹取肝,這並不代表就是孝。萬一因為此事,而導致身亡,那罪過豈不是更大?何況,在太祖時,就已有禁令,不允許私自自殺的。如今如果給這女子加以表彰,就會有更多的人來效仿她,那豈不是破壞風俗了嗎?這種行為不應當提倡。女子年輕無知,憑著一片孝心,做了一件愚蠢的事情。結果,母親被救治了,是可以將罪免了的。”

看到了吧?明白明宣宗朱瞻基的意思了吧?

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四、結語

身為傑出帝王,開創“仁宣盛世”的宣德皇帝朱瞻基的眼光、見識、腦回路確實與眾不同!那真真滴叫作高瞻遠矚、見微知著!用更時髦、更學術一點的說法,其思想見識,那真是太有前瞻性了!

衛姑娘為救母親,不惜冒著生命危險剖腹割下自己的肝臟,以此做藥引子並最終救治好了母親,這件事確實令人感動。古時歷朝歷代的帝王都遵行以孝治天下的理念,歷來都是把孝放在第一位,倡導天下人要以孝道為先的,按理說,衛姑娘至敬至孝、割肝救母的行為,已經達到了孝的最高境界,受到褒獎表彰和提倡是理所當然的事情。

但明宣宗朱瞻基卻從衛姑娘的孝心之舉看到了事情發展的另一面,並提出了自己獨到的見解,從明面上來看,朱瞻基的批示是拿孔夫子的話來教育天下人:身體是父母所給,要充分珍惜,不得隨意損傷。以孝親之名,傷了自己的性命,無論是對家人,還是對社會,都是一種罪過,因此天下人不得效仿衛姑娘之舉。

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而在散人看來,朱瞻基批示中這些封建禮教老路套話的說辭背後,還包含著一些言猶未盡的潛臺詞:他擔心天下人效仿衛姑娘以孝親之名損傷身體,甚至導致身亡,以致於天下自毀、自殺事件越來越多,這還是其一;

更為關鍵的字眼,朱瞻基似乎沒有說出來——朝廷若是表彰,那絕不僅僅是精神鼓勵,物質獎勵那絕對是大大地會有滴!經朝廷表彰之後,不僅會一下子名利雙收,而且會迅速成為天下皆知的名人,就連地方政府官員也會對之刮目相看,對之給予不斷的優撫。

明宣宗時震驚朝廷的稀罕事:女子割肝救母,孝心感人卻遭皇帝痛批

朱瞻基最擔心的就是,一旦讓這種舉止在天下倡行,那些心懷不善、好逸惡勞,沽名釣譽、貪圖名利之輩就會鑽了空子,紛紛效尤以撈取名利,甚至會弄虛作假,假借孝親之名作奸犯科,幹非法勾當,害人害己,以致於敗壞了社會風氣。據散人愚鈍的腦子揣測,這才是朱瞻基不願表彰衛姑娘割肝救母的孝親之舉的深層原因,從這一點而言,明宣宗朱瞻基做得不算錯。

不知各位朋友怎麼看?若是散人分析得不正確,還望各位批評指正!(圖片來自網絡)


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