谈到宝钗对宝玉是否有意，或者宝玉为何不喜宝钗，通常会出现这样两种评论：一，宝玉除了家世，一无是处，根本配不上宝钗。二，宝钗一心远着宝玉，金玉良缘都是别人瞎起哄。住在贾府是因为贾府强留，薛家自负供给，是正常的走亲戚。
诚然，除却家世因素，宝玉根本配不上宝钗。可是宝钗那般优秀，却只因为宝玉家世，还是只剩下架子的家世，就这般倒贴一个一无是处，还经常给自己没脸的人，这难道是什么骄傲的事？第二，常住和走亲戚是两回事。像湘云，之前是走亲戚，史家外迁后，是常住。像李琦、李玟，贾母也强留，她们却是住几日就回自家，有时也偶尔过来走走，这是走亲戚。
那么问题来了，宝钗对宝玉到底有意无意？是纯粹的看不上，或者有几分是因为家世原因？还是有几分有意呢？其实看宝钗的所作所为，宝钗对宝玉也是有意的。若不然，端庄持重的宝钗也不会在宝玉身上屡屡逾矩。
一：不合时宜地出门
宝玉尚未梳洗好，宝钗大清早已经梳洗完毕来找宝玉；晴雯抱怨宝钗有事没事跑来坐，搅得人三更半夜不得睡觉；雨声阵阵，门外人必然衣衫尽湿，麝月却猜测是宝姑娘来了；宝玉被杖责，裤子半脱，宝姑娘来了，慌得袭人只能用锦被遮住。午睡之际，宝钗却想着欲寻宝玉谈谈以解午倦。
宝钗曾作海棠诗“珍重芳姿昼掩门”，可事实上，宝钗是几个姑娘里最经常出门找人的那个。而很多时候，宝钗寻宝玉的时机，都有些不合时宜。
二：一反常态的娇羞
宝钗端庄持重，随分从时，娇羞二字似乎与宝钗搭不上边。但事实上，宝钗在宝玉面前，却一反常态。
“别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也疼......”刚说了半句，又忙咽住，自悔说的话急速了，不觉红了脸，低下头来。宝玉听得这话如此亲切稠密，竟大有深意，忽见她又咽住不往下说，红了脸低下头只管弄衣带，那一种娇羞怯怯非可形容得出者，不觉心中大畅，将疼痛早丢在九霄云外。
宝钗为什么自悔说的话急速了？因为老太太、太太是宝玉嫡亲的祖母、母亲，宝钗以什么身份说自己和人家的祖母、母亲一样心疼？所以宝钗红了脸，只管弄衣带。宝玉也觉得宝钗的话“亲切稠密，大有深意”。
三：莫名其妙的嗤笑
薛宝钗便回头看了她半日“嗤”的一声笑。众人都不会意，惜春问道：“宝姐姐，好好的笑什么？”宝钗笑道：“我笑如来佛比人还忙：又要讲经说法，又要普渡众生，这如今宝玉、凤姐姐病了，又烧香还愿，赐福消灾；今儿才好些，又要管林姑娘的姻缘了。你说忙得可笑不可笑？”
宝玉魇魔，连棺材都准备好了。幸而有和尚道士相救，才转醒。可宝玉刚一转醒，黛玉念句“阿弥陀佛”，却被宝钗嗤笑是求姻缘。平时宝钗是怎么称呼姊妹们的：云丫头、探丫头、林丫头，或者云儿、颦儿，什么时候正正经经称呼过“林姑娘”？而且，正常情况下，谁会在亲友刚脱离生命危险的时候开这种玩笑？还是“嗤笑”。
四：超乎寻常的忍耐
宝玉素来好性，对女子也是做小伏低，甚至丫鬟犯错，他也一概包庇。可唯有一事，他忍不了：劝他仕途经济、与官宦往来。湘云劝宝玉赶紧与贾雨村交谈交谈，宝玉撂个脸色，湘云就敢立刻反讽。可是宝钗如何？宝玉拿起脚就走是轻的，重的时候，直骂她国贼禄鬼。可宝钗自己讪讪一会子，过后照常来找宝玉。
谁会屡次去劝一个屡教不改的人？谁又情愿被一个无关紧要的人怼着脸骂？有这个时间劝自家哥哥不好吗？最起码，薛蟠的态度不是一般的好，而且还是正正经经的自家人。除非宝玉是对宝钗而言不同寻常。
宝钗在宝玉身上屡次逾矩，奇怪吗？不奇怪。宝、钗、黛、湘自小一起长大，规矩都较别人松范。湘云给宝玉梳过头，爱穿宝玉的衣服；黛玉给宝玉喂过酒，早晚找宝玉。
可是宝钗屡屡逾矩，不奇怪吗？奇怪。与黛湘不同，宝钗向来谨守理学，甚至认为创作程朱理学的朱熹，无一字虚言，更时常教导别人女子当守的本分。听见小红丢了帕子，都觉得她奸淫狗盗。听见袭人抱怨宝玉与黛湘没个黑家白日地闹，觉得袭人深可敬爱。这样一个谨守理学的人，觉得这一个奸淫狗盗，那一个不避嫌疑，结果自己却也做出不避嫌疑的事，难道不奇怪吗？
到80回，宝钗已经20了，在古代已属大龄。不说别的，接下来迎春去世，宝玉又该服五月的小功，黛玉、探春的情况还不明朗，宝钗到底多大年纪嫁给宝玉，还不好说。如果宝钗对宝玉无丝毫真心，却能在贾府浪费那么多年，那只能说她的母亲以及她自己对自己也实在太狠了。
