怎麼鑑別處女？很簡單，8月23日－9月22日生的人，就是處女。哈哈，當然標題裡說的處女可不是指星座，而是未經人事的少女（或者老阿姨？）。這個概念歷史源流極長，最早可追溯到戰國時期，在那時，男性便已經在社會中掌握了明確的統治權，而女性則處於從屬地位。
《荀子·非相》有云：婦人莫不願得以為夫，處女莫不願得以為士。
再有《清稗類鈔》記載：周之天子御妻八十一，可謂夥矣。而諸侯、大夫、士庶，亦莫不有妾。晚近富貴之家，恆有姬侍，多者至數十人。
可見，其時女性被視為男性的重要的私有物品，以及權力象徵，因此如何確定女性自身的“私有性”和“純潔性”，便成了歷代古人思考的問題。因此，在漫長的封建時期，我國“處女鑑別方案”真可謂百花齊放！
一.穩婆
穩婆，是舊時民間以替產婦接生為業的人。
或許是由於見得多了，穩婆也有了通過觀察性器官外形，來判斷女性是否為處女的技能。
明人馮夢龍《醒世恆言》記載：便叫左右喚了老實穩婆一名，到舟中試驗高氏是非處女，速來回話。不過，穩婆一般都是根據經驗和土法判斷，並不一定靠譜。
二.落紅
作為處女的象徵，初夜時那層膜是否破裂出血，自然也是重要的判斷標準。
如《西廂記》中，張生便在巫山雲雨後，拿著沾了崔鶯鶯落紅的手帕，對處女血沾沾自喜：春羅元螢白，早見紅香點嫩色。
同樣，《月唐演義》中也有以處女血破妖法之說，同樣可見古人眼裡處女血的寶貴：於興龍坡擺下五神陣，非萬點梅花帳不能破。
可惜這種落紅鑑別法同樣不甚有效——落紅不代表貞潔，可能只是技術不好用力過大，不落紅不代表不貞，因為處女膜也有因正常運動而破裂的可能。
三.眉毛和胸
《西廂記》裡張生和鶯鶯初夜後，張生洋洋得意，唱《賺煞》（賺大了）雲：
春意透酥胸，春色橫眉黛。賤卻那人問玉帛，杏臉桃腮乘月色，嬌滴滴越顯紅白。
清初人金聖嘆在頭兩句下面即批道：看其胸，看其眉，此兩看毒極，正是看新破瓜女郎法也。
有關於此，古人認為，非處女眉毛豎立，而處女眉毛則貼合皮膚，而處女胸部挺拔，非處女則軟垂下塌。
上述說法在中國流行極廣，紀曉嵐《閱微草堂筆記》有云：眾言兒女嘻戲，實無所染，眉與乳可驗也。
口皆同聲說檢驗眉毛與乳房，可見此說受眾面積之廣泛。當然這種說法本身也沒什麼道理，胸部下垂是哺乳期停止導致的，和處女沒太大關係，至於眉毛就更是無稽之談了。
四.守宮砂
守宮砂可謂大名鼎鼎，如金庸《倚天屠龍記》中，就有滅絕師太為察看了女弟子手臂上的“守宮砂”，以確定是否同男人發生性關係的橋段。
它最早的記載來自《淮南子·萬畢術》：取守宮新舍陰陽者各一，藏之甕中，陰乾百日，以飾女臂，則生文章，與男子合陰陽，輒滅去。
古人認為，以壁虎硃砂搗碎，點於女子手臂之上，便可終年長存，唯性交後消失。
這當然毫無道理，就連古人都不信。如重訂唐本草的蘇恭曾說：守宮又名蠍虎，以其常在屋壁，故名守宮，亦名壁宮。飼朱點婦人，謬說也。
五.滴血
古人還通過血滴入水中是否凝結，來判斷少女有沒有過性經驗。
清人採衡子《蟲鳴漫錄》中載道：
次日，偕伯母晨妝，對鏡故插酒庛令指破，滴血水中，凝如珠，佯詫曰：血入水不散何也。伯母曰：汝女身，應如是。女笑之，蓋以釋前嫌耳。
可見古人認為，處女之血，滴入水中，凝而不散結成珠。這也沒什麼道理，就像“人被殺，就會死”一樣，血液離體了，也自然就會凝固，即使在水中，大部分人的血小板濃度也足夠支撐血液凝結。
舉個不恰當的例子，大家在市場上買到的豬血，羊血之類，不都是固態的嗎？
六.體態面相
古代的中國人還可以從神態體態各方面看一個女孩有沒有性經驗。
比如看風韻，如鶯鶯和張生好上後，老夫人立馬察覺不對：這幾日見鶯鶯語言恍忽、神思加倍、腰肢體態、別又不同。
再比如《秋潭月說婦人》中也有：
女人搖膝坐，蜂腰口大垂，如斯衣食薄，背婿卻為非。
女人桃花眼，須防柳葉眉，無媒猶自嫁，月下與人期。
《古今圖書集成》也雲：
坐立隨搖腿，無人曲低唱。
未言先欲笑，必定與人私。
可見他認為，愛哼歌，愛笑的女孩，最容易出軌（古代有風險，穿越需謹慎）。其實想想也有道理，這類女孩比較活潑，自然更反感，也更有勇氣反抗壓抑的男權系統。
七.馬蹄土
這是最奇怪的方法，汪翰《秘術海》載有一奇術妙方門：
試婦女之貞淫，取向東行馬蹄土，密藏於其衣領，如有外情，則自露於言語之間，否則不應。
然而，這個方法古人行之是否有效，咱暫且不知，但對今人來說，先是取馬蹄土不易，且就是真能取到照做了，八成也會因弄髒人家衣服，而被暴怒的老婆打死。
結語
對於性別歧視，大家普遍存在一種誤讀，認為性別不平等就是所有男性向所有女性發起的剝削。
但在人們的生活中，很多時候男性反而顯得更像個受害者。
比如男性朋友們總說，你們女人就是不講道理，是被情緒支配的動物，光知道買買買，也不能體諒我們負責賺錢買房的辛苦。
再比如，一位“老實人”也因女朋友之前複雜的情史，而陷入苦悶之中無法自拔。
這些都是男權系統壓迫男人的例證，實際上男權的實質就是讓每個男人通過外物，來建立自身的形象，或者說男權系統就是這樣一個“男子漢”的形象——
他熱衷鍛鍊，六塊腹肌，豪車名錶，性格勇敢而富有侵略性，身邊又有白富美等佳人相伴。
如果你對成為這個男性形象沒什麼興趣，那你就會被人指責“你簡直不是個男人！”
如果你想成為這樣一個“完美男子漢”，那麼對你來說，愛情就只是一張證明你是男子漢的證書，戀人也只是你證明自己男子漢個人魅力的踏腳石。
當然，現實生活中，男孩子們總是會在這兩者之間徘徊，他們有時候被真實的情感觸動，想要逃離權力的規則擁抱愛情，有時候又因女友不是處，導致自己男子漢形象受損，而疑心四起，大動干戈。
對後者來說，他們不能看淡女友“處或者非處”的存在狀態，因此其心靈本質上是不獨立的，人生的意義多由女性“處或者非處”所提供的，而同自己的本心毫無關聯，這導致的自然只能是種種怨憎會和不可得。
