继曹操,刘备,孙权死后,司马懿又熬死了诸葛亮,狼子野心显现,自恃天下再无对手,转身发动高平陵之变,欺负曹家孤儿寡母,大将军曹爽烂泥扶不上壁,向司马政权俯首称臣甘为犬马,至此揭开魏晋司马时代的序幕。
后司马炎取而代之称帝,许是历史因果,司马家多不善终,魏晋建国后,男儿也多以女子柔弱为美,盛行萎靡之风,朝政风气浑浊,天下才子为避祸多不入仕。
魏正始年间,在当阳(今修武一带)有七名士,嵇康,阮籍,山涛,向秀,刘伶,王戎,阮咸,堪称风流,终日于竹林之下把酒言欢,歌诗赋词,视功名为粪土,傲权贵为蝼蚁。
七贤多才潇洒,胸有抱负,有匡扶天下大义之心,奈何朝廷非心中朝廷,清风不凉,出世避祸,多赋象征,神话,比喻篇章,骂天下人趋炎附势,辱司马家狼心狗肺,抒内心愤慨不得志。
七人多好酒,无酒不欢,常聚山林中,想怎么喝怎么喝,想喝多少喝多少。
阮籍为步兵营三百斛酒而自降步兵校尉,更曾连喝六十天,连醉六十天避过了司马昭的通婚,可称酒中仙也不为过;其侄阮咸更是酒后与猪把酒言欢,堪称名士真风流;刘伶乃一醉死何地埋尸骨的酒鬼,在七人之中,为酒量魁首;山涛过八斗不饮,有所节制,尤为难得;向秀不善饮,相比一如清流;王戎要饮便饮,吞吐山河,收放自如,自制得很。
除饮酒外,七人还嗑药,名为五石散,五石散由五位中药做成(丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石)服用后会变得异常兴奋,如临虚空,飘飘然,全身燥热,容易被过紧衣物擦伤,需服冷食冷水或泡凉水降温方能去其效。
五石散是被世人称为“薄粉何郎”的何宴吃开头的。何宴乃曹操养子,长得面如冠玉,玉树临风,更善立说,与王弼、夏侯玄等开创了一个玄学时代。
据说,阮籍嗑药后居丧无礼,母亲过世,酗酒过度,吐血不止;刘伶嗑药醉后赤裸席地而睡,全身赤红,总撒呓挣说别人摸他裤裆。
七贤虽行迹荒诞,不拘仪礼,但均怀经天纬地之才。七人除赋诗,嵇康更善奏绝世名曲《广陵散》,闲暇无事喜赤膊打铁铸剑;阮咸音乐成就绝世无二;阮籍诗赋散文,天下皆知;刘伶《酒德颂》四海传颂;向秀《庄子》注被奉为当代大师手笔。
嵇康处事太过我行我素,言行大胆,恃才傲物,发出了“
七贤中,嵇康在时,不约而同以嵇康为领袖。嵇康走后,七贤名存实亡,终日醉酒歌呼“他人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”,也许唯有如此,他们才能感觉他们又在一起了,感觉与彼此又近了,与嵇康又能把酒言欢,抚琴做赋了吧!