毛笔的种类
毛笔的分类主要有依尺寸，还有笔毛的种类，来源，形状等等来分。
依尺寸可以简单的把毛笔分为：小楷，中楷，大楷。
依笔毛的种类可分为：软毫，硬毫，兼毫等。
依来源可分为：胎毛笔、狼毛笔、兔肩紫毫笔、鹿毛笔、鸡毛笔、鸭毛笔、羊毛笔、猪毛笔、鼠毛笔、虎毛笔、黄牛耳毫笔等。
羊毫类：笔头是用山羊毛制成的。羊毫笔比较柔软，吸墨量大，适于写表现圆浑厚实的点画。比狼毫笔经久耐用。此类笔以湖笔为多，价格比较便宜。一般常见的有大楷笔、京提（或称提笔）、联锋、屏锋、顶锋、盖锋、条幅、玉笋、玉兰蕊、京楂等。
狼毫笔：笔头是用黄鼠狼尾巴上的毛制成的。以东北产的鼠尾为最，称"北狼毫"、"关东辽尾"。狼毫比羊毫笔力劲挺，宜书宜画，但不如羊毫笔耐用，价格也比羊毫贵。常见的品种有兰竹、写意、山水、花卉、叶筋、衣纹、红豆、小精工、鹿狼毫书画（狼毫中加入鹿毫制成）、豹狼毫（狼毫中加入豹毛制成的）、特制长峰狼毫，超品长峰狼毫等。
紫毫：笔头是以兔毛制成的，因色泽紫黑光亮而得名。此种笔挺拔尖锐而锋利，弹性比狼毫更强，以安徽出产的野兔毛为最好。
兼毫：笔头是用两种刚柔不同的动物毛制成的。常见的种类有羊狼兼毫、羊紫兼毫，如五紫五羊，七紫三羊等等。此种笔的优点兼具了羊狼毫笔的长处，刚柔适中，价格也适中，为书画家常用。种类有调和式、心被式。
依形状可分为：圆毫，尖豪等。
此外，根据笔锋的长短，毛笔又有[B]长锋、中锋、短锋之别，性能各异。长锋容易画出婀娜多姿的线条，短锋容易使线条凝重厚实，中锋则兼而有之，画山水以用中锋为宜。根据笔锋的大小不同，毛笔又分为小、中、大等型号。画山水各种型号都要准备一点，一般“小山水”（小狼毫）、“大山水”（大狼毫）各备一枝，“小白云”、“大白云”羊毫笔各备一枝，再有一支更大的羊毫“斗笔”就可以了。新笔锋多尖锐，只适宜画细线，皴、擦、点擢用旧笔效果好。有的画家喜用秃笔，点线别有苍劲朴拙之趣。好的毛笔，都具有圆、齐、尖、健四个特点，使用起来运转自如。画笔用后要及时冲洗干净，避免墨汁干结损坏。
制作毛笔笔管的原料一般有：金、银、象牙、玻璃、紫檀、斑竹。
画家论笔
* 文震亨:“尖”、“齐”、“圆”、“健”，笔之四德。
* 张大千。张大千说英国出的一种水彩笔十分名贵，是用英国某地黄牛耳朵内的细毛制成，2500头黄牛才出一磅黄牛耳毫。牛耳毫制成的画笔，吸水饱满，有弹性。
* 潘天寿:羊毫圆细柔训,含水量强,笔锋出水慢,运用枯墨湿墨,有其特长。
我国的制笔，历史上有宣笔（安徽宣城）、湖笔（浙江湖州）两大中心。现在上海、苏州、北京、成都等地生产的画笔也享有盛誉。目前出产毛笔最有名的地方在浙江省吴兴县善琏镇湖州，称为湖笔。
笔有“四德”，即“尖、齐、圆、健”，下面逐一介绍：
尖：指笔毫聚拢时，末端要尖瑞。笔尖则写字锋棱易出，较易传神。作家常以“秃笔”称自己的笔，但笔不尖则成秃笔，做书神采顿失。
选购新笔时，毫毛有胶聚合，很容易分辨。在检查旧笔时，先将笔润湿，毫毛聚拢，便可分辨尖秃。
齐：指笔尖润开压平后，毫尖平齐。毫若齐则压平时长短相等，中无空隙，运笔时“万毫齐力”。因为需把笔完全润开，选购时就较无法检查这一点。
圆：指笔毫圆满如枣核之形，就是毫毛充足的意思。如毫毛充足则书写时笔力完足，反之则身瘦，缺乏笔力。笔锋圆满，运笔自能圆转如意。
选购时，毫毛有胶聚拢，是不是圆满，仔细看看就知道了。
健：即笔腰弹力；将笔毫重压后提起，随即恢复原状。笔有弹力，则能运用自如；一般而言，兔毫、狼毫弹力较羊毫强，书亦坚挺峻拔。
墨的用法
学习书法绘画，笔法与墨法互为依存，相得益彰，正所谓“墨法之少，全从笔出”。用墨直接影响到作品的神采。历代书家无不深究墨法，清代包世臣在《艺舟双楫》中说：“书法字法，本寸笔，成于墨，则墨法尤书芝一大关键已。”明代文人画兴起，国画的墨法融进书法，增添了书法作品的笔情墨趣。
浓墨是最主要的一种墨法。墨色浓黑，书写时行笔实而沉，墨不浮，能人纸，具有凝重沉稳，神采外耀的效果。古代书家颜真卿、苏轼都喜用浓墨。苏东坡对用墨的要求是：“光清不浮，湛湛然如小儿一睛，”认为用墨光而不黑，失掉了墨的作用；黑而不光则“索然无神气”。细观苏轼的墨迹，有浓墨淋漓的艺术效果。清代刘墉用墨亦浓重。书风貌丰骨劲，有“浓墨宰相”之称、与浓墨相反的便是淡墨。
淡墨介于黑白色之间，呈灰色调，给人以清远淡雅的美感。叫代的其昌善用淡墨，书法追求萧散意境。从作品通篇观来，浓淡变化丰富，空灵剔透，清静雅致，仙住所著《画禅室随笔》中说：“用墨须使有；闰，不可使其枯燥，尤忌浓肥，肥则大恶道矣。”清代的上文治被誉为“淡墨探花”，书法源出于董香光，传其风神，作品疏秀占淡。其实，川浓淡墨各有风韵，关键在掌握，用墨过淡则伤神采；太浓刚弊于无锋。正如清代周星莲所说：“用墨之法，浓欲其活，淡欲其华活与华，非墨宽不可。不善用墨者，浓则易枯，淡则近薄，不数年间，已奄奄无生气矣，”
涨墨是指过量的墨水在宣纸上溢出笔画之外的现象。涨墨在“墨不旁出”的正统墨法观念上是不成立的。然而涨墨之妙正在于既保持笔画的基本形态，又有朦胧的墨趣，线面交融。王铎擅用涨墨，以用墨扩大了线条的表现层次，作品中干淡浓湿结合，墨色丰富，一扫前人呆板的墨法，形成了强烈的视觉艺术效果。黄宾虹对墨法研究更有独到之处，提出了“五笔墨”的理论。他偶尔将涨墨法应用于篆书创作中，又表现出一番奇趣。
渴笔、枯笔分别指运笔中墨水所含的水分或墨大多失去后在纸上行笔的效果。渴笔苍中见润泽；枯笔苍中见老辣。在书写中应用渴笔、枯笔二法，应控制墨量适宜。宋代米芾的手札《经宿帖》“本欲来日送，月明，遂今夕送耳；”几字，以渴笔、枯笔表现，涩笔力行、苍健雄劲。
书法的墨法表现技巧十分丰富，用水是表现各朴墨法的关键。《画谭》说：“墨法在用水，以墨为形，水为气，气行，形乃活矣。占入水墨并称，实有至理”。另外，用墨的技巧还与笔法的提按轻重，纸质的优劣密切相关。一幅书法作品的墨色变化，会增强作品的韵律美。当然，墨法的运用贵有自然，切不可盲目为追求某种墨法效果而堕入俗境。
古人论画时讲用墨有四个要素：
一是“活”，落笔爽利，讲究墨色滋润自然；
二是“鲜”，墨色要灵秀焕发、清新可人；
三是“变幻”，虚实结合，变化多样；
四是“笔墨一致”，笔墨相互映发，调和一致。以此移证于书法的用墨也应是有一定的启迪作用。
磨墨的方法是要用清水，若水中混有杂质，则磨出来的墨就不纯了。至于加水，最先不宜过多，以免将墨浸软，或墨汁四溅，以逐渐加入为宜。磨墨要用力平均，慢慢地磨研，磨到墨汁浓稠为止。用墨要新鲜现磨，磨好了而时间放得太久的墨称为宿墨，宿墨一般是不可用的。但也有画家喜用宿墨作画，那只是个别的。
墨的使用应注意以下几点∶
墨正：柳公权有所谓的“笔正”，磨墨也是如此，心正墨亦正，墨若不正偏斜，既不雅观，磨出的墨也不均匀。 力匀而急缓适中∶磨墨时用力过轻过重，太急太缓，墨汁皆必粗而不匀。用力过轻，速度太缓，浪费时间且墨浮；用力过重，速度过急，则墨粗而生沬，色亦无光。正确的方法应该是“指按推用力”，轻重有节，切莫太急。
浓度适中：书画作品中即使是淡笔，也是用浓墨写的，差别是在蘸墨的多寡，而不是墨的浓淡。如果墨汁含水过多，笔一下到纸上便迅速扩散，形成一团团大小不一、形态各异的墨团，怎么有笔画可言？但也别矫枉过正了，拿浓到像半凝果冻的墨来写字也是很可怕的。还需记得用洁白纸，以浓墨为佳，若用有色纸，则可以稍淡。
随磨随用：用墨必需新磨，因墨汁若放置一日以上，胶与煤逐渐脱离，墨光既乏光彩，又不能持久，故以宿墨作书，极易褪色。而市面上所售的现成墨汁，有些胶重滞笔，有些则浓度太低，落纸极易化开，防腐剂又多，易损笔锋，不宜采用。
储放匣内：研墨完毕，即将墨取出，不可置放砚池，否则胶易黏着砚池，乾后不易取下，且可防潮湿变软，两败俱伤。也不可以曝放阳光下，以免干燥。所以最好还是放在匣内，即可防湿，又避免阳光直射，不染尘，是最好方法。
步韵《陋室铭》20篇
<table><tbody>1）居室铭
寓不在私，有德则名；位不在高，有才则灵。斯是公寓，唯吾宽心。小偷怕蚀本，大盗不屑临。开销靠正道，敲门不吃惊。可以教子女，授书经。无舞会之翩跹，无酒席之酩酊。兰考焦裕禄，聊城繁森亭。常反问：何陋之有？
居不在华，有德则名；物不在丰，有才则灵。斯是公寓，唯吾政勤。夜半灯光亮，丹心照汗青。卧听萧萧竹，目中有白丁。可以串门子，谈金经。无盛气之凌人，无危言之耸听。三楼赵师傅，五楼退伍兵。诚心曰：何陋之有？
山不在高，有仙则灵。水不在深，有龙则名。斯是陋室，唯吾闲情。门窗得三步，当中溢温情，朋友常相聚，小鸟亦光临。无喧嚣之乱耳，无案牍之劳形。心情时刻舒畅，身体康健无病，虽不大富大贵，生活却也安定。闲时亦想家，念亲情。室雅何须在大，舒适安逸便行。既超诸葛庐，亦胜子云亭。吾云：何陋之有？
（2）诊室铭
门不在高，众仰则名；堂不在深，回春则灵。斯是医室，为民德馨。统治内妇儿，座纳老中青。谈笑多赢客，往来无壮丁。细于辨阴阳，审脉经。有呻吟之乱耳，有呼吸之劳神。指明胸脯事，药到疾病停。患者云：何痛之有？
（3）公仆铭
位不在高，廉洁则名；权不在大，为公则灵。吾是公仆，服务于民。胸怀大目标，宗旨律己行。鞠躬四化业，弘扬求实风。心中有群众，廉明公。无谎报之乱耳，无取宠之劣行。兰考焦裕禄，余辈之先锋。中山曰：天下为公。
位不在高，廉洁则名；权不在大，为公则灵。吾是公仆，服务于民。脚步迈基层，民情入脑深。谈笑老百姓，往来无私情。可以明实况，察真情。无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。兰考焦裕禄，赢得万民钦。众人曰：公仆精神！
（4）会场铭
会不在听，到会就行；心不在会，坐完则灵。斯是会场，尔吾闲情。抽着红塔山，喝着老龙井。谈论处事学，话说山海经。可以拉家常，眯眼睛。无群言之乱耳，无公务之劳形。虽非麻将场，堪比歌舞厅。有道是：吾乐就行。
室不在大，有凳就行；人不在多，无头不成。说得再严厉，迟到不要紧。八点半开始，九点钟进行。谈笑任自由，往来无拘谨。可以织毛线，抽香烟，磕瓜子，侃大山。材料两公斤，内容只一钱。台上照着念，台下随手翻。无动脑之劳神，无记录之麻烦。开水喝了几大桶，厕所去了四五番。有的打瞌睡，有的打哈欠。时时抬手腕，再叙述，众人曰：有完没完？
（5）学生铭
分不在高，及格则行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨下象棋，寻思看录像。可以打瞌睡，写情书，无书声之乱耳，无复习之劳累。是非跳舞场，堪比游乐厅。心里云：混张文凭！
（6）工作铭
钱不在多，十万就行；事不用少，好混则灵。斯是凉缺，惟吾开心老板常加薪，上司不点名；月月拿奖金，股票常涨停有空常休假，出国四处行； 无塞车来烦心，无加班之劳形。运若长江水，财比满天星。老板云：休假莫停。
（7）官场铭
官不在高，有权则名；钱不在多，勤送就行。斯是豪宅，看吾德行：美味食不尽，一天喝一瓶。麻将桌上坐，豪赌到天明。温柔乡里醉，二奶笑盈盈。谈笑有奸商，往来无民情。人生几十载，快乐及时行。夜夜笙歌里，沉缅难自醒。当面讲为民，背后徇私情。实事不会干，假话讲得精。百姓心中苦，塞耳不愿听。可以搞特权，恣纵情。无民声之乱耳，无上级之批评。广西成克杰，江西胡长清。北京陈希同，福建赖昌星。野火烧不尽，前赴后继行。吾辈多如云，贪官乐忘形。百姓曰：不杀不行！
才不在高，有官则名；学不在深，有权则灵。这个衙门，惟我独尊。前有吹鼓手，后有马屁精；谈笑有心腹，往来有小兵。可以搞特权，结帮亲。无批评之刺耳，有颂扬之雷鸣。青云直上天，随风显精神。群众云：臭哉此人！
（8）大款铭
钱不在多，千万则横；车不在好，凌志则腾。即使光棍，美女紧随。鼻孔镶白金，钞票糊窗门。谈笑有三陪，往来无穷人。可以攀权贵，任我评。无逆言之乱耳，无财税之劳神。北方甲乙丙，福建赖昌星。孔子云：何仁之有？
（9）明星铭
演技不高，能扯就行；嗓音不好，假唱也红。斯是“明星”，国人认同。绯闻传得快，官司打得勤。猛提出场费，广告加几层。可以晒央视，整导演。有大腕之派头，无名角之德行。虽无高品位，离我也不成。心里云：就是有名。
（10）学术铭
知不在多，能编则神；文不在高，人云亦云。小学博导，闻所未闻。剪刀加浆糊，教授即刻成。谈笑皆指教，往来文人轻。可以扔良心，丢本份。无钻研之苦心，无冷静之思维。你给我添名，我帮你著文。孔子云：何能之有？
（11）农民铭
田不在多，吃饱则行；种不在好，够缴则停。披星戴月，依然清贫。秋后交公粮，白条发给您。谈笑皆辛酸，往来无精神。可以掏煤块，多没命。无一刻之休息，无一分之欣慰。今日人头税，明朝物价沉。孔子云：何乐之有？
（12）关系铭
想人重用，拍马就行；欲己晋升，礼拜要勤。斯是竞争，惟吾高明。胡话贵乎多，献媚在于精。善于拉帮派，惯于巧钻营；可以讨喜欢，拿奖金。无办公之辛苦，无差旅之劳神。绒线细细结，清茶慢慢品。人赞曰：绝顶聪明。
13）烟鬼铭
牌不在名，烧着就行。丝不在精，冒烟则成。一旦犯瘾，目眩头晕。饭不吃能忍，它不抽难撑。月初烧工资，月底烧奖金。资金全烧光。急如焚——或家中搜存款，或赌场捞资本。熏成一截炭，烤剩几根筋。见者云：妈呀怕人！
（14）彩票铭
注不在多，参与就行；号不在精，有运则灵。重在奉献，唯凭心诚。下注播希望，开奖盼佳音。中奖固可喜，不中亦怡情。号可用心选，随意生。无储蓄之费事，无炒股之劳神。两元人民币，一周发财经。自慰云：下次许行！
（15）麻将铭
技不在高，会玩就行。牌不在精，有运则成。斯虽陋术，精益求精。一旦玩上瘾，欲罢已不能。四圈刚起步，八圈正来神。有时赌红眼，通宵拼——输了总想扳本，赢了还想再赢。家倾产业荡，子散妻亦分。百姓说：赌博害人！
（16）吃喝铭
菜不在名，王八都行；酒不在精，茅台就成。久嗜成瘾，欲罢难忍。酒肉穿肠过，腥臊随口喷。划拳尽官吏，行令无白丁。可以耍酒疯，搂女人。有属下去报帐，无买单之心疼。咀边油光光，脸上醉醺醺。群众云：吸血妖精！
（17）交友铭
友不在多，知心就行。貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜嫉之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。
（18）BBS铭
学不在高，识字就行；水不在深，会灌则灵。网络自由，唯我纵横。呻吟或矫情，喜怒有人哄，笑骂无所忌，发贴就光荣，闲就来聊天，赚点星。无老大之脸色，无所谓之言行， 鼠标点键盘，三十真从容， FANS云：只为开怀！
（19）男友铭
个不在高，百八就行；情不在深，浪漫则灵。斯是少东，惟吾得金。情书写得精，礼物送得勤，能唱会弹琴，有车且多金。可以任差遣、乱使性，无鼾声之乱耳；无家事之劳形 壮胜猛男体，貌比潘安俊。完事云：达令真行！
（20）女友铭
发不在长，马尾就行；爱不在浓，温柔则灵。斯是小鸟，惟吾是依。点心做得精、情话说得勤；能舞会调情、体贴且窝心。可以腰纤细、掌中轻，无唠叨之乱耳；无打扫之劳形。情似深海隽、貌略天仙逊。永不云：今晚不行！
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