高凤翰，字西园，号南村，又号南阜山人。一八六三年生于胶州城西南三里河。他是我国文坛上的名士，他的诗、画、书至今享有盛誉。
高南阜之传略、年鉴、小传等，各名家早有专著，记载已备。现仅就里间流传的南阜之轶闻趣事集成一束，以飨读者。
丁丑除夕日。高南阜的父亲高曰恭进京应试，还未回家。
五、六十户人家的三里河村，断断续续的鞭炮声此起彼伏，家家户户都忙着蒸“供养”、祭财神、接福神、迎喜神、请“一千二百神”。
十五岁的高南阜独坐书房，不知是因为挂念父亲，还是因为别的什么，再也无心读唐诗宋词了。他瞒着傅氏母亲大人，只身出了大门，独自朝村北大道走去。
土地庙前。
枯枝上的几只乌鸦，见有人来，扑扑楞楞飞起，发出了凄凉的叫声。南阜站在土地庙前，只见土地庙墙倒屋塌，庙院里乱石荒草乱七八糟，阴森森，冷清清，和村子里那欢欢乐乐的过年滋味大不一样。
南阜走进庙门，一看神像，好可怜啊，土地正神浑身灰土蛛网，土地奶奶脸上“灰毛溜狗”。看见这副惨相，南阜仰天长叹：“唉！在人世间官高威亦大，职卑位也低，想不到神仙世道里也是大神香火旺，小神独凄凉！”他想了一番．决意回家写付春联，让土地庙也有点过年滋味。
南阜回到家中。这时父亲也从京城回来了。
旧社会儿子见了老子要作揖行礼。南阜礼毕，便把刚才在土地庙前的想法禀告了父亲。
“如今人心不古世态炎凉，人家都想求大神赐福去礼拜大神，你却能顾及土地爷小神，这是公道之举，你小小年纪能与世俗抗争，难能可贵，可嘉，可嘉！”高曰恭手捋胡须，一手抚摸着南阜的头顶，“你写吧，正好我想看看你的书法有何长进。”
南阜顺手从书架上抽出一张“张丹”对子纸，裁成两块条条，一边磨墨，一边望着父亲，意思好象是请求父亲告诉他写什么词儿。
“土地庙的对联，有的是现成词儿，上联是‘德居五行来，下联是‘位列三才中’。”高曰恭随口说来。
高南阜眼珠一转，放下笔，恭敬地说：“父亲大人，您老常说，文务求实，言为心声。今日年三十，土地庙内香火全无，冷冷清清，再说些‘三才、五行’，是不是求空不求实了？”曰恭没想到离家才一年，儿子竟有了如此见解，心中颇感高兴。他又朗声道出另一副对联：
庙内无僧风扫地
佛前少烛月当灯
南阜听罢，恭恭敬敬地对父亲说：“父亲大人，您老没到土地庙去看看，满院子破砖碎瓦乱石枯草，什么样的大风也扫不净那里的地；佛前少烛，大年三十哪有月明当灯？……”
高曰恭的两副现成对联词儿，皆被南阜婉言拒用了。
他心里并不因儿子斯文的顶撞而生气，反而被儿子这种不盲从有主见的作法逗乐了：“那好，你自己出个对吧，可要讲究平仄对仗！”
南阜听罢吩咐，不慌不忙地摊开纸提笔蘸墨，挥毫疾书。
一副遣词别致，墨迹淋漓的土地庙对联写成了：
嗯？哪里放炮？
唉！今日过年！
高曰恭一看，不由得吃了一惊；儿子的字，已不下老子。只见字体结构谨严、工整，笔力浑朴而苍劲，似有入木三分的初萌；全联布局沉着而奔放，潇洒而守矩；悬起审看，很有气息流走，奇趣横生之感觉。再琢磨对子内容，更是超然不落俗套，诙谐已成庄重，仅十个字，活生生地道出了土地庙里的凄凉景像，画出了土地小神困窘神态和土地奶奶苦恼而又无可奈何的心情；有动有静，土地爷夫妇穷困潦倒的样子跃然于丹尖纸上，职低位卑之小神的境迂活现在对联中。
南阜从小便有才，后来成材是当然。
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