久闻陕南汉阴县多明清时期从湖广等地迁徙过来的移民，湘鄂粤及赣闽大量移民在这里交汇，加上巴蜀文化的遗存和地域的关联，使得南北文化在这里碰撞，最后达到了融合和升华，形成了汉阴别具一格的民俗风情。据传百余年来，不少移民村落仍然保存着湖南风俗，不少移民仍然带有湘音，甚为惊奇。作为刚从三湘大地来到陕南谋生的年轻辈，早就想去拜访一下那里的老“湘”了。
用过汉阴特色美食——烩面片后，我们来到田禾沟乡政府，这个乡是历史上湖广移民最集中的地区，居住着从湘粤鄂等地迁徙而来的客民，田禾沟乡位于汉阴县东部北山地，据乡人大主席介绍，田禾沟乡殷家湾居住着从长沙迁移来的宋开国元勋石宗信的后裔。民风最为淳朴，乡土气息浓郁，湘味尚厚重。
于是我们直奔殷家湾，原来担心山路崎岖，没想到这里的通村公路修到了村部，村道依山就势，逢水架桥，逢山凿石，虽蜿蜒曲折，毕竟路面还算平整，汽车穿行在村道上，两畔时闻水流潺潺，处处鸟语花香，顿觉心脾两沁矣。不到半个小时，即抵达村部。
村里的乡亲听说我是从湖南来，都争先恐后地为我们指点方向，提供探访素材。他们操着亦湘亦秦的乡音，为我们介绍湖南移民村落的分布情况、历史渊源和现存文物资料情况。由于时间有限，我们只能选择就近探访。在村民的带领下，我们径直探访石家古村。
石家古村建在一山坳，村前有两条溪流映带左右，古木参天，石桥如虹，羊肠小道依山坡绕村盘旋，高低错落，村落不大，村民散居，不像我们湘南的聚族而居，我想，很主要的原因还是地理条件的限制吧。
我们钻进一家底矮的农舍，石妈妈听说是老乡从大老远了，又是倒开水，又是端花生，忙得不亦乐乎。石妈妈的热情，让我们这些晚辈受宠若惊，说明来意，老妈妈翻箱倒柜帮我们找出了石氏族谱。翻开古旧的石氏族谱，仔细查阅其源流，始知此家确是清末长沙宁乡迁移来的宋开国元勋石守信的后裔。据记载，石守信辅佐宋太祖赵匡胤评定天下，宋太祖“杯酒释兵权”，石守信率子孙归籍，其嫡孙落籍湖南善化，至清康熙、雍正、乾隆年间，石氏族人陆续向外迁徙，部分落籍陕南汉阴，尽管经历数代，湘陕两地仍断断续续保持往来，光绪十七年，长沙石氏四修族谱，广搜迁徙各地之石氏后裔，惟迁徙陕南者人数最多，长沙曾委派石正选二人不远千里来汉阴采访，汉阴田禾有石正仕者感慨道：“秦云春树尝萦故国之心，楚水吴山贯惹还乡之梦。”移民思念故土之情跃然纸上。
此地古风犹存，耕读传家，村里人文辈出，学子周游大江南北，很多已功成名就，有的学有专长，不禁为这样的家族而备感自豪，石妈妈也为国家培养了两个大学生。从山村走出来的湖广后裔特别珍爱学习，勤奋刻苦，依然秉持“吃得苦，霸得蛮，耐得烦”的湖湘基因，在各自的岗位上建功立业。他们注重把湖湘文化与川陕文化相结合，进行了认真对比研究，写出了很多有分量的文章。据说湖广闽粤籍移民后裔中还出了几个知名学者，在研究湖广移民史方面还颇有建树。特别是粤籍陕南学者陈良学先生，他所著《湖广移民与陕南开发》和《明清川陕大移民》均具很高的学术价值和史料价值。不曾想，一个偶然的机会，我就从市科技局薛先生那里有幸拜读《明清川陕大移民》，增加了笔者对湖广移民史的了解，更觉茅塞顿开。
茶过三巡，史志资料收集也差不多了，夕阳渐渐西沉。当我们要和石妈妈道别的时候，却找不到石妈妈了。我们只好在屋前的小坪里静静等候。不一会，石妈妈从山上下来了，手里掐着一把青菜，我们迎上去要和石妈妈道别，没想到石妈妈生气了，好说歹说不准我们走，一定要留下来吃了晚饭再走。我和乡里的同志一再解释，石妈妈根本不听，拦住我们的去路，形同要和我们翻脸，老妈妈紧紧抓住我的手说，“今天你们无论如何也要吃了饭再走!”说实话，我们来之前就已经安排好了晚餐，何况石妈妈这么大的年纪了，儿女又不在身边，我们怎么好意思劳烦她呀，我一再向老妈妈解释，回去还有公务，她拿出湖湘人霸蛮的架势，干脆就“不讲理”了，“不管你们怎么说，不在这里吃饭就是看不起我这个老太婆”。大伙看到天色渐晚，再相持下去也不是办法，于是几个人和石妈妈磨蹭，趁她没注意，给我使了一个眼色，拉着我就走了，老妈妈心里很是恼火。
就这样，我带着感动还有点点愧疚离开了石家，以一种特别的方式告别了可亲可敬的石妈妈，告别了那个油菜花簇拥的村落。说心里话，什么时候能再访石家，我心里真没有一个底。不管今后有没有机会再去石家探访，我想，那个平凡得不能再平凡的小山村，那个热情得有点倔强的石妈妈，会永远留在我的记忆里。
作者/秦巴君 文章来源/安康日报 秦巴文旅专刊第3版