中国的传统文化博大精深,阴阳学说又一直影响着中华文化的发展。
老子讲,“道生一,一生二,二生三,三生万物”。那什么是“三”?
龙凤呈祥
阴阳只是“二”,那“三”在哪里?
也许你会说,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,这”两仪“是阴阳,就是”二“,这“四象“就是”三“,”八卦“本身代表的是物,也就是”四象“这个”三“所生的”万物“啊。
细细品味,觉得这还是有点牵强。因为这个”三“还不是真正的”三“。
其实这个”三“是实际存在的。这个”三“就是”明“。即事物不是阴阳两面、两种性质相对立,而是“阴阳明”三种状态相并立。此时不是阴阳的对立统一,而是阴阳明的和谐统一。
具体讲,”明“中有阴阳,包含阴阳,又把握、把控阴阳,是阴阳的互生转化以达平衡、安定、和谐与发展,”明“是中,中则 正,”明“是 平,平则 安,”明“是化,化则 新, ”明“是 曲,曲则 全,”明“是德,德则祥,”明“是和,和则 顺,”明“是恒,恒则 定,“明”是统,统则 立..........
我们讲阴阳互生,阴中有阳,阳中有阴,互相转化,是二进制思维,它易使我们陷入非此即彼,非好即坏的思维定式之中。
而当我们以”阴阳明“三进制思维来思考和看待事物时,其结果就完全不一样了?在这个三进制中,当事物处于阳性时,阳中既有阳,也有阴,还有明这三种状态,同理,当事物处于阴性时,阴中既有阴,也有阳,还有明这三种状态,照此推理,当事物处于明性时,明中有明,也有阳和阴。此时,当我们走到事物状态的第二层次时,就不是阴阳明三种状态而是九种状态了。此时,“一”生“三”,这个“三”就生成“九”了。