模拟诗是中国文学史上的重要现象。对中国传统文学而言，模拟在功能上既是一种学习的途径，也是一种向别人挑战的方式；既是一种充满怀旧情绪的精神依恋，也是完成文学超越的必经之路。在诗词领域，模拟诗古而有之。比如：西晋陆机就是最早的系统的模拟者，南朝江淹的成就也不可忽视。
在经济突飞猛进的今天，社会情境、审美情趣、个体心理特征都发生较大变化，特别是诗歌文化更加大众化的前提下，一首模拟诗，更能带给读者以耳目一新的感觉。
陶渊明是东晋末期和南朝宋之交的文学家，是诗风转变的关键人物，他的诗继承了魏汉五言诗的优秀传统，集汉魏古风之大成，在玄言诗风之外独树一帜。他的诗歌通过叙写自我、人事和自然景观，表现了对人生和宇宙的整体感悟和思索，并开创出以平淡自然为主导的独特风格，对后代产生了深远的影响。陶渊明创作了大量的以田园风光和田园生活为题材的诗歌，被尊为田园诗的创始人，他的田园诗代表作有《归园田居》五首、《饮酒》二十首、《读山海经》诗三首其一、《移居》二首、《怨诗楚调示庞主簿邓志中》等。
今天，我们重读陶渊明的《归田园居》五首其一，并以此为模拟对象，做一首模拟诗，去体味田园诗人的精神世界。多方位的模拟是一种艺术整合，而整合的目的是为了自铸新辞。我们的目的就是寻找对象，任意发挥，达到自我愉悦的目的。朋友们，不要等了，"hai"起来！
《归园田居》之一
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。