未济（䷿）卦辞：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。
未济卦是64卦中的最后一卦，未济卦和既济卦是一组对立的卦象和卦义。既济卦代表着水到渠成，未济卦代表着一切秩序都打乱了，所有的事态和行为都不在应有的位置上。
“未”字甲骨文和金文都是木字上面再加上一短横或弯曲的短横，什么含义呢？意味着树梢或树的末端，这也是“未”字后来引申为没有，表示否定的原因所在。有学者论证后认为，“未”和“末”是同一个字，后来才分化，具有了各自不同的含义。
“济”字金文左边代表着河水，右边“齐”，这是一个形声字，又是会意字，表明众人同时过河，实现了目标。所以，未济卦的准确含义就是目前秩序混乱，未来有可能实现目标，因为断语“亨”预示着一个亨通的未来。
64卦走到既济卦说明人类社会从依附于天地生长开始，到既济卦的时候可谓功德圆满，一个周期结束了。这本来是人类所希望的美好生活，一切想得到的都得到了，想实现的都实现了，为何在一切都要结束的时候却突然又冒出来一个未济卦呢？这是因为，人类清醒地认识到，万物包括人类的生长发展都是有周期的，一个周期的结束预示着另一个周期的开始，既济卦代表着一个周期的结束，未济卦代表着另一个周期的开始。在漫长的历史进程中，存在着各种各样、不同类别 、不同形式的周期发展图表，有人类的，有其他动物的，有植物的，还有那些看似没有生命的山川河流的，周期的规模有大有小，周期的时间有长有短，但是，好比孙悟空尽管会七十二变，其本质还是孙悟空一样，周期无论怎样千变万化，其特性还是完成一个周期的发展。宇宙世界“循环往复、周行不殆”是永恒的命题，人类的发展在螺旋式循环中实现一次次质的飞跃，这就是周期论。
析卦辞：
亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。
断语“亨”说明未济卦是亨通的。既济卦的断语是“亨，小”，二者区别就在于未济卦没有“小”。既济卦的“亨，小”不能理解为“小亨”，因为“亨，小”是指小事情亨通大事情不亨通。“小亨”指亨通很小，可以是大事情的亨通小，也可以是小事情的亨通小。未济卦的“亨”则是大小事情都亨通。由此可见，未济卦的发展前景要比既济卦的发展前景好，因为未济卦的发展空间大，伸展余地大；既济卦的发展空间已成定局。
“狐”指的是狐狸，甲骨文有“狐”的象形字。“汔”字读音为四声，始于大篆，“乞”的甲骨文同“气”，加上“氵”字旁引申为干涸，说明水都以气体形态蒸发了。“汔”在后来的使用过程中引申为程度副词“几乎，差不多”的意思。“汔济”含义有两种解释：一是河水干涸了，可以过去；二是几乎要渡过河了。
“小狐汔济”大意是小狐狸渡河几乎要成功了，却在最后关头把尾巴打湿了，渡河失败。“濡其尾”在既济卦讲过多次，“需”字本义是浑身湿了，加上“氵”字旁说明湿透的程度。“其”本义是簸箕，此爻作代词讲，指未济卦。“尾”的象形字和现在意义一样，指动物的尾巴。狐狸渡河的时候尾巴起到平衡身体的作用，一旦被打湿，就难以平衡身体，无法渡河。
“攸”甲骨文是人手持木杖类的工具过河，“无攸利”指不利于前行。
彖辞说“未济，亨；柔得中也。 小狐汔济，未出中也。 濡其尾，无攸利； 不续终也。 虽不当位，刚柔应也。”彖辞是对爻辞进行的解读，相传彖辞是孔子所作。
彖辞大意是，未济卦的亨通是因为六五爻阴爻居中，以柔弱示人。小狐狸指的是下卦坎卦，小狐狸还没有走出坎卦，尾巴就被打湿了，再前行有害无利。
未济卦的卦辞形象地描绘了一幅画面：一只小狐狸刚刚能够独立地行走、觅食，就来到了一条几乎干涸的河边，河对岸有一群胖胖的小鸡在吃草地里的虫子，小狐狸不知深浅哪，想过河去抓肥美的小鸡，饱餐一顿。可是，小狐狸来到河中间就把尾巴打湿了，河水虽然快干涸了却也足以淹没小狐狸，好在狐狸妈妈及时赶到，把小狐狸就上了岸。
我们分析这个故事发现：小狐狸处于九二爻，不当位；狐狸妈妈处于六五爻，也不当位；两个不当位的爻却形成正应关系，能够相互帮助。这就是彖辞说的“
我们还可以再发挥想象力，把其余两对不当位却又形成正应关系的爻融入到“狐狸抓小鸡”的游戏中去，再充分说明“虽不当位，刚柔应也”的内涵。
用实践：
未济卦在实践中如何运用？
无论是职业、财产、安居还是婚姻家庭健康，处于未济卦的状态都是混乱的现实、希望的未来。通俗的讲就是处于刚起步阶段，一切有待理顺。好在各方面条件和环境虽不当位，却能够起到推动良性发展的作用，未来是亨通的。
企业管理中如何融入未济卦的思想？
未济卦是一个企业的开始，不管是初创还是百年老店，处于未济卦的企业都要重新开始打拼。可能打拼的方向、重点不一样，但是，本质都是一样的。道路是曲折的，前途是光明的。
观卦象：
大象辞说，“火在水上，未济；君子以慎辨物居方。”大象辞提到了两个信息，一是未济卦的卦象是水火不相容，火往上走，水往下流淌，永不相交。二是君子在未济卦阶段要谨慎选择方法和人事。
未济卦和既济卦互为综卦和错卦，在判断一个卦对于人的影响的时候，综卦和错卦起到辅助参考作用。
未济卦的互卦是既济卦，既济卦的互卦是未济卦。可见，既济卦与未济卦就像一个划定的圆，无论怎么折腾，都走不出这个圆来。一个是生命的终结，另一个是生命的起源，在循环往复中生生不息，如同“是鸡生蛋还是蛋生鸡”一样，永远无解。
未济卦题诗：
初生狐狸不知险，执意渡河觅美食。
无奈尾湿返回岸，待到桥成敞开吃。