中国人的骨子里是浪漫的，取名字都倾向于充满诗情画意，菜名可以是阳春白雪，餐馆叫天上人间，地名叫百花深处，百度来自于“众里寻他千百度”，等等。那么，诗意的“五花”，到底是什么意思？
五花马:骏马可以娇羞。
五花马俑‖现泛指珍贵的马。
‖“五花”释义
※一种说法是，唐朝开元、天宝年间，社会上流行马的装饰，常把马的鬃毛剪成花瓣形状（就和现在有人把头发剃成各种图案一样），剪成三瓣的叫三花马，剪成五瓣的叫五花马。后来泛指珍贵的马。
※另一种说法是，“五花马，谓马之毛色作五花文者”，就是马的毛有五种颜色。
‖唐代李白的诗歌《将进酒》中有这样的句子：五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
元代 萨都剌 《偶成》诗之二有：明日醉骑五花马，吹箫踏月过 扬州 。
五花大绑 :绳结也有诗意。
‖现在指先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。
‖“五花”释义
※第一种说法，指捆缚者先把绳索做出五个套（花），分别套住被缚者的脖颈和双臂，然后收紧绳子进行捆绑。
※第二种说法，指从前面看被缚者有五处有绳索勒缚（喉一处、左右臂各两处）。
※第三种说法，指背后的捆绑绳子有分出来的五个绳端，最上面两个绳端是搭在两肩绕到前胸交叉捆绑或顺腋回绑，中间两个绳端是捆绑手上臂，最下面的则是吊住被缚人的手腕。
※第四种说法，这个五花的“花”字，就是“绳结”的意思，意即五种花样的绳扣。
‖清代石玉昆的《三侠五义》中写到：只见公人哗啷一声，掏出索来，五花大绑捆上了施生，拉着就走了。
五花八门:职业如花绽放。
‖现在形容花样繁多或者变幻多端。
‖“五花”释义
※第一种说法，“五花八门”为古代战术中的阵势。
“五花”，是五行阵；“八门”，是“八门阵”，也称八卦阵，按照八卦的次第列为阵势，八八可变成六十四卦，常使对方军队陷入迷离莫测之中。
五行指木、火、土、金、水。加之五行又代表青、赤、黄、白、黑五种颜色。唐代李靖《兵法》里说，各路军旗按所在方位作无色:赤，南方火；白，西方金；皂，北方水；碧，东方木；黄，中央土。整个阵势内含五行生克变化之理，变化无穷。
※第二种说法，在古代，“五花八门”也被具体指定为几种特定的人员和行业。
五花：
金菊花——比喻卖茶的女人。
木棉花——比喻上街为人治病的郎中。
水仙花——比喻酒楼上的歌女。
火棘花——比喻玩杂耍的人。
土牛花——比喻一些挑夫。
八门：
所谓“八门”是指在市场摆地摊，靠口舌来挣钱吃饭的生意人，即：金、皮、彩、挂、评、团、调、柳。
一门金（一说巾）——“金”是江湖艺人管相面算卦的总称。有哑金、啃子金、戗金、袋子金、老周儿等等。
二门皮——“皮”行是卖药的总称。这行又叫“挑汉儿的”。按所卖药的不同，分别称为：挑招汉、挑顿子汉、挑炉啃、挑罕子、挑柴吊汉、挑将汉、挑粒粒、挑熏子汉的等等。
三门彩——“彩”是彩立子。凡是变戏法的，皆称为“彩立子”变洋戏法的叫“色唐立子”。
四门挂——在市场、庙会练把式卖艺的，江湖人调侃儿叫他们为“挂子行”。分为：支、拉、戳、点、尖、腥等等。
五门评——说评书的。唱大鼓书的叫“使长家伙的”说评书的叫“使短家伙的”。
六门团——说相声的。江湖人管说相声的调侃儿叫“团春”的。
七门调——搭篷扎纸的。扎纸，又称纸扎、糊纸、彩糊，融汇剪纸、绘画、草编、竹扎、裱糊为一体。家里办丧时购置烧给死者。清末也一说为买鸦片毒品的。
八门柳——唱大鼓的。江湖人管唱大鼓这行调侃儿叫“柳海轰”的。有奉天调、乐亭调、西河调、梅花调、梨花调等。
‖清·吴敬梓《儒林外史》第42回：“那小戏子一个个戴了貂裘，簪了雉羽，穿极新鲜的靠子，跑上场来，串了一个五花八门。”
五花肉:食物可以芬芳。
‖位于猪的腹部，是猪肋排上的肉，又叫肋条肉、三层肉。
‖“五花”释义
五花肉的结构是一层瘦一层肥的间隔着。
※第一层，猪皮。
※第二层，肥肉。
※第三层，薄薄的瘦肉。
※第四层，肥肉。
※第五层，瘦肉。
所以叫五花肉，不过，一般的五花肉貌似三层，传说中的极品五花肉是十层。