竹
早在《诗经》中，古人见竹疏朗潇洒，便想起君子。欧阳修也言："竹色君子德。"古人以竹追思君子，见竹如见君子。郑燮一生，更是痴竹如命，置身竹林，宛如与君子作伴，以此勉励自身。世谓竹如谦谦君子，君子之姿，亦是竹之姿也。
唐代张九龄亦咏竹，称"高节人相重，虚心世所知"。
刘禹锡在《令狐相公见示赠竹二十韵，仍命继和》中亦以竹比喻君子胸襟："峻节可临戎,虚心宜待士。"意思是那中空的竹心恰如礼贤下士的谦虚襟怀。
竹，不仅外表刚直，更有容纳海川的开阔胸襟。与君子量不极，胸吞百川流相当。
吾生有涯，而学无涯。三人行，必有我师焉。君子不耻下问，充盈自身，与竹之中空一脉相承。
三国时，关羽身在曹营，借竹向曹操明志，表示自己对刘备的忠心，绝不易主。他无需钱权加身，聆听内心之声，是谓真君子也。
千百年来，竹仍是竹，君子的赤子之心也犹未改之。我心匪石，不可转也。
清代郑板桥痴竹如命，一副《墨竹图》，满图皆节，仅数片叶，坚劲挺拔，气势冲霄，身躯虽纤弱，却不为劲风所摧，始终坚韧挺拔，傲然直立。
竹，风骨也。君子，天行健，以自强不息。君子如竹，精神硬如磐石，脊梁不屈如山脊。坚韧不拔，是不屈服，也是坚持。
苏东坡曾言，宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。苏东坡为君子，君子爱竹，因两者有太多精神情感的触碰。
他一生以竹为友，看破浮云，隐逸自得，不趋炎附势，也不做无根的浮萍，淡泊名利，欢愉度日，活出了后人羡艳的姿态。
从放下开始，细数拥有，多不乱，少不忧，以君子之姿践行澹泊人生，亦是君子慎独的修行之一。
唐·杜牧《题新竹》
数茎幽玉色，晚夕翠烟分。
声破寒窗梦，根穿绿藓纹。
渐笼当槛日，欲得八帘云。
不是山阴客，何人爱此君。
宋·苏东坡《竹》
宁可食无肉，不可居无竹；
无肉令人瘦，无竹令人俗。
清·郑板桥 《竹石 》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
马骏: 国内外有影响的山水画大家，三届党和国家领导办公室悬挂作品，被誉为走进中南海的大家，当代中国山水画领军者。 现为中国山水画院院长，中韩美术家协会主席，中国艺术研究院硕士研究生导师，中国美协会员，国家一级美术师，山东省政协委员。
作品气势雄伟，诗情画意浓厚，收藏增值高。