跟我读藏经，白话写大意 第67篇
南无本师释迦牟尼佛
《药师琉璃光如来本愿功德经》白话大意六
后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译
这时，法会大众之中有一个大菩萨，名叫救脱菩萨，从座位上站起来，右膝着地、躬身合掌对佛说，世尊，未来像法时代，有一些众生，遭受种种病患的折磨和苦难，长久的病痛、骨瘦如柴，吃也不能吃、喝也不能喝，喉咙和嘴唇都非常干燥，不管看哪里都是黑暗的，常常感觉快要死了。
父母、亲戚、朋友等，哭着围坐在身边，可是这个人躺在那里，看到阎罗王（注：佛经原文作“琰魔”，有解释为魔王的，看经文内容，结合《地藏经》、《佛说长寿灭罪经》等，应指的是阎罗天子或阎罗法王）的使者，勾引他的神魂到阎罗王那里。
一切众生，有俱生神，众生的所作所为，或者造罪业，或者做善福，都被俱生神记录得清清楚楚，这时就都呈报给了阎罗法王。阎罗法王就审判这个人，计算所作的功过、善恶，根据罪业、福报的轻重来处置。
这个时候，如果病人的亲属能够为病人做功德，归依药师琉璃光如来，请一些有道德、持戒律修行的出家僧人，读诵这部《药师琉璃光如来本愿功德经》，再点燃有七层的灯，悬挂五色的、续命神幡，因为做了这个功德，病人的神魂能够回来，清醒之后就觉得像做了一场梦，但清清楚楚、明明白白的。
可能七天、二十一天，或者三十五天、四十九天，病人神魂回来，好像做梦醒了一样，一切经过还能回忆起来，也能知道自己做的善、恶，和所得的福、罪果报，以至于遭受命都差点没了的灾难，此后就不会造作恶业，所以，净信的善男子、善女人，都应该受持药师琉璃光如来的名号，根据自己能力的大小，恭敬的供养。
阿难问救脱菩萨，应该怎样地恭敬供养药师琉璃光如来？这个续命的幡、灯，又应该怎样做、怎样悬挂、点燃呢？
救脱菩萨说，如果有病人，想要摆脱病痛的苦恼，应该为这人在七日七夜里受持八分斋戒，根据自己的能力，用饮食、生活所需的用品等来供养僧人。
白天黑夜的礼拜药师琉璃光如来，供养药师琉璃光如来。读诵这部《药师琉璃光如来本愿功德经》四十九遍，点燃四十九盏灯，做七尊药师琉璃光如来的佛像，在每一尊像前，各安放七盏灯，每一盏灯大如车轮，在四十九天之中，每盏灯都要一直亮着。
五色造的彩幡，要长约四十九个手肘。还要放生，或者放四十九种生命，或在四十九天之内，每天都放生一次。这样就能度过危险的困厄之难，不会横死。
阿难，如果有刹帝利灌顶王，在国家遇到灾难的时候，如瘟疫、侵略、反叛等，还有星辰、日月怪象、飓风、海啸、大旱、洪涝等，刹帝利灌顶王在灾难之时，对一切众生应该生起慈悲之心，赦免一些被关押的囚犯，按照前面所说的方法，供养药师琉璃光如来。
因为这个种下的善根，和药师佛的本愿功德威神之力，让这个国界之内，很快就能平安无事，风调雨顺，五谷丰收，国中的一切众生，没有疾病，都很欢乐，也没有暴力作恶，没有药叉等恶神，一切不吉利的凶恶、怪异之相，都消失无影了。而刹帝利灌顶王等，他们的寿命增长，没有疾病，健康、自在、福德等都增长了。
南无药师琉璃光如来