“复次修习何业？得生欲天。修十善业得生彼天。复修何业?得生色界。”欲界、色界、无色界三界嘛。修何业得生色界？“修十定善得生彼天。”就是得生色界。
“复修何业？得生于彼四无色界。”这个无色界修习三摩地为因得生此天，这个欲界升天你只要有十善，差不多了；到了色界你得有定；到了无色界得有深深的禅定，是这个含义。
“何等为四？远离一切色。作无边空想。复修彼定伏除彼障。命终之后生彼空无边处。远离粗识细识现前。作无边想伏除彼障。复修彼定后生彼天。远离无所处障染。复修彼定后生彼天。远离彼障复修彼定。命终之后得生非想非非想处。”就是到了无色界这一部分呢，就是相比较来讲，我们知道一下就行了，没有必要过多的去思维这一段。因为到上边的天它是微细的心识去作用，这个微细的不是粗的，课下在探讨的时候讲过很多了，在这里不再展开了。
摘自仁清法师《因果报应 听佛细说》
——佛说《分别善恶报应经》讲义
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