哈达博士
明朝海瑞严格执法、刚直不阿、一生清廉，但不值得佩服！笔者认为:海瑞的一生可敬，但不让人信服！理由如下:
一、可敬在于:
1、严格执法。看海瑞是怎么严格执法的！初入官场，海瑞就以雷霆万均之势取消了辖区内官吏们捞油水的"常例”，将包括自己在内的县丞、主簿、典吏、教谕、师爷、衙役、门子等大小官吏的全部额外收入全部取消；海瑞在南京当官时，有位御史在家里叫堂会，请了一群戏子演戏。结果被海瑞知道了，当众杖责御史，百官苦求也无济；海瑞任右佥都御史时，颁布了一份《督抚条约》，内容事无巨细，连公务用纸都作了规定，只能用低价草纸;有次海瑞巡抚应十府，消息一传开，好多富人大族连夜把红色大门涂黑，应天十府中的墨官更是吓得纷纷自动离职。
2、刚直不阿。海瑞执法，一身是胆，除了早已死了的洪武皇帝朱元璋，他不畏惧任何敢枉法者。海瑞是坚定支持民告富、民告官的。海瑞制定了一个审理纠缠不清疑案的标准:凡证据不充分，纠缠不清的案子，凡贫富相争，判富输;有次嘉靖皇帝收到一封责其"不理朝政、生活奢华、迷信巫术"等弊端，语言锋利，将其骂得狗血淋头的奏疏，气得面孔扭曲，声嘶力竭叫道“快抓往这个人，别让他跑了"。一个叫黄锦的宦官站出来说“万岁息怒，此人是个疯子叫海瑞，他知道必死无疑，所以在递奏折前，早已卖了口棺材，与家人告别了！"
3、严格守法。要求别人做到的，他绝对做到，只要洪武皇帝祖制要求的，即使万人做不到，他也要做到。上司来检查工作，其他官员送成百上千银子，他只送一封贺信;他坚持靠五两银子的月薪养家，拒收任何不法收入。一身官服穿了六年，四处补丁，连颜色都看不出来。海瑞五十三岁时，因家太贫，妻妾相继自杀。海瑞去世时，生前挚友、时任佥御史王用汲到家中探视，只见海瑞房间所用的帷帐都是葛藤皮做的，而且都已破烂不堪，整理遗物，仅一顶头巾、几件旧衣及八两俸银。这是一个国家副部级官员的生活啊！海瑞临死前只留下一句话，他还欠着户部的5钱柴火钱。
二、不信服在于:
1、执法却不懂法之义。海瑞所执的法，概括起来就是祖制，对所有法的最高理解就是按太祖皇帝的规矩办事。但他不知道大祖皇帝立法的本义是什么？朱元璋是从社会最底层上爬上来的，他不止一次总结元朝灭亡的原因就是贪腐。所以大祖皇帝朱元璋对官员的要求是最严的，一是定下历代以来最低薪，低到不足以维持正常开支;二是对贪腐施以最严惩罚一杀，从肉体上消灭。但是令朱元璋没有想到的是，杀了一批又一批，到洪武十九年，全国十三省从府到县的官员很少能够做到满任的，大部分都被杀了。以至朱元璋也连声哀叹"朝治而暮犯，暮治而晨亦如之，尸未移而人继踵，何为?"，由此可见朱元璋的本义不是为了杀更多官，而是制止贪腐。"我处乱世，不得不用重典"朱元璋对到死都没有找到制止贪腐的哀叹，说明朱元璋是希望后继者找到更好地制止贪腐的办法，而不是继续他的屠杀。
2、维法却不懂维之方。要维护法律权威，就要维持法的合理性，要维持合的合理性，就要与时俱进，不时修缮更新法律。但海瑞始终坚持坚守的就是按太祖皇帝的规矩办事，其他皆下策。海瑞初入官场取消"常例"，结果淳安府的县丞、主薄门都纷纷申请调离。那些胥吏、衙役、门子纷纷辞职走了，因为国家没有给他们派发正式工资，常例就是他们主要经济来源。海瑞靠五两银子的月薪，逼到自己下班后耕田种地、仆人上山砍柴，一件衣服穿六年的节俭，仍养不活一家人，叫官员们怎么生活？洪武年间，全国上下仅8千官员，到隆庆三年，已高达2万人员。你的制度让大小官员连养家的能力都没有，又怎能做到修身、齐家、治国、平天下？
3、守法却不知守之重。海瑞始终以圣人之境要求自己，以此做标杆守住法律阵地。海瑞为了让百官节俭，放着八抬大轿坐，骑毛驴上班;海瑞为了证实靠工资能生活下去，下班后换上粗布衣，扛上铁锄头，到官署后院垦出一片空地，种点蔬菜和粗粮养活全家人。老母亲过寿时破例买了两斤肉，整个淳安县都沸腾了。海瑞女儿只有五岁，从男僮那儿接了一个饼吃，海瑞看见勃子然大怒女儿"男女授受不亲，你不是我女儿，你要是饿死，才配是我女儿!"。女儿啼苦不止，不肯进食，家人怎么劝也用上，最后终致饿死。
守法的重心在于法的实处，而不在于虚处。世人都做不好的标杆，守着并树在社会上，它的价值在哪里呢？
三五说事
海瑞（1514年－1587年），字汝贤，号刚峰，海南琼山（今海口市）人。海瑞经历正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。为人刚正不阿、惩贪抑霸，在位期间，平反了许多冤案，极力为百姓谋福，被誉为“海青天”，广受人景仰。明朝思想家李贽评价他:“先生如万年青草，可以傲霜雪而不可充栋梁。”
海瑞之父海翰娶妻谢氏，海瑞出生后四年，其父见背。虽只剩海瑞与谢氏这一对孤儿寡母，生活极为不易，然谢氏却从未放弃对海瑞的教育，对海瑞要求十分严格。海瑞自幼攻读诗书经传，立志长大后做一个不媚权贵、不谋私利的好官，因此他自号“刚峰”，以此勉励自己要刚强正直，不畏邪恶。
历经许多挫折之后，海瑞自嘉靖四十一年终于得以进入官场，有机会实现自己的志向。他当时任淳安知县，他目睹“富豪享三四百一亩之产，而户无分厘之税，贫者户无一粒之收，虚出百十亩税差”的现状，极为震动。于是重新清丈土地，规定赋税负担。如此，淳安农民得以减轻负担，不少逃亡民户又回到故乡。在任淳安县令时，海瑞亦常常明断疑难案件，深得民心。他生活极其简朴，浙江总督胡宗宪曾言:海瑞为母祝寿，仅购肉二斤。后胡宗宪之子故意刁难驿吏，海瑞听闻后，利用自己过人的智慧巧妙地解决了这件事。他先对他人说:“过去总督考察各部门，命令所路过的地方不要太过于铺张，现在这个人行装丰盛，一定不是胡公的儿子。”后后立马没收胡公子的财务，并按相关的法律治理了他。再派人乘马报告了胡宗宪，胡宗宪因此没有为难海瑞。
明世宗朱公熜晚年不理朝政，深居西苑，设坛求福。海瑞目睹国力日渐衰微，百官却没有几个敢上书劝谏，不禁悲从中来。嘉靖四十五年，他将自己的家人托付给一个朋友后，竟然买了一口棺材，毅然抬棺上谏，呈上《治安疏》，批评世宗迷信巫术，生活奢华等行为，时人为之震动，海瑞之名传遍全国。明世宗读了《治安疏》后怒发冲冠，对左右侍从说:“把他抓起来，不要让他跑掉”宦官黄锦答到:“此人向来有愚名，听说他在上书之前，买了一口棺材，和妻子诀别，奴仆们四处奔散没有留下，他是不会逃跑的。”明世宗无言，之后又叹道:“此人可与比干相比，可朕不是纣王。”
隆庆三年，海瑞左迁右佥都御史，外放应天巡抚。辖区属吏听说海瑞到任，许多贪官污吏自动请辞，有显赫的权贵把门漆改为黑色。宦官在江南监督织造，见海瑞来了，急忙减少车马随从。他兴利除害，整修多条江河，兴修水利，推行“一条鞭法”，安抚穷苦百姓，深受爱戴。然海瑞巡抚吴地才半年，便遭奸人污蔑，被调职去任南京粮储。当地百姓听说海瑞离职而去，呼喊哭泣于道路，家家绘制他的画像祭祀他。
万历十五年，一代名臣病故于南京任上。他膝下无子，所以去世后，佥都御史王用汲负责主持他的丧事，王用汲见海瑞住处是用葛布制成的帏帐和破烂的竹器，因此忍不住为之哭泣。海瑞死讯传出，南京百姓为之罢市，在他的灵柩运回家乡之时，两岸身穿白衣、祭奠哭泣的人百里不绝。朝廷追赠他为太子太保，谥号忠介。
《明史》赞曰:海瑞秉刚劲之性，戆直自遂，盖可希风汉汲黯、宋包拯，苦节自励，诚为人所难能。海瑞是中国浩如烟海的历史长河中一颗闪亮的明珠，他真正为我们诠释了什么才是为国为民的好官:人皆因禄富，我独以官贫。
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海瑞是历史上著名的清官，道德楷模，吉祥物式的人物，几百年来受到了人们的赞美，这一点值得肯定。
考察海大人的生平履历，他在做官期间，也是挺坎坷，究其原因，有句话叫“水至清则无鱼”，海大人将自己的道德自律做到了极端的地步。他做官期间，经常遭奸党陷害……
参考后世的曾国藩“外圆内方“的处世态度，我觉得做为我们现代人，要办成一件事，学会外圆内方很有必要，既要内心有坚守，又要外在灵活变通，这样不至于和环境格格不入，而团结不到身边人。
最后，我想起来了那句著名的“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足”
博雅人文社科坊
我不佩服海瑞。
虽然他是一个时代的道德楷模，一个众人口中的“青天大老爷”，黄仁宇在《万历十五年》称他为古怪的模范官员。这个古怪很让人难以捉摸的。很多事情，我是难以佩服的。
先说好的一面。
第一，海瑞清廉，自给自足，穿布衣，吃糙食粗米，与当时的腐败成风的官场环境形成鲜明的对比。明断疑难案件，深得民心。（下面有关于这个的另一种解读）
第二，不畏权贵，就像他的号“刚峰”一样。初入官场，就把抗倭名将胡宗宪的儿子给收拾了。一次胡宗宪的儿子因为在驿站没有得到好的招待，对驿吏拳打脚踢，命令下人把驿吏倒着吊起来，海瑞很生气，没想到会在自己的辖区发生这样的事情。眼睛一转圈，计上心头，直接把胡公子绑了，对外面宣称，胡宗宪每到一处都是轻车简从，拒绝铺张浪费，这个人冒充胡家的公子，这是在败坏胡宗宪的名声，并命人快马加鞭的告知了胡宗宪，胡宗宪当然知道自己儿子的秉性，此刻，只能忍气吞声。
第三，最值得称道的是向明世宗呈上《治安疏》，批评世宗迷信巫术，生活奢华，不理朝政等弊端。明世宗看到之后差点吐出一口老血，忙命令左右把这个人逮住，不要让他跑了，明世宗身边的一个宦官略知海瑞的名气，对皇帝说，这就是个迂腐的官员，这次冒死上疏，准备了棺材，诀别了妻子，遣散了家仆，是不会跑的。明世宗拿着奏疏，看过来看过去，不禁感叹：“这个人可与比干相比，但朕不是商纣王。”
好的对立面。（我只能说是对立面）
第一，海瑞不是一个合格的父亲。海瑞逼死自己女儿的故事或许有些耳闻吧。一次，海瑞看到五岁的女儿吃饼，问是谁给的，小女孩如实回答是一个男仆给的。那个男仆只是看着女孩饿的厉害，就只是给了个饼。海瑞不这样认为，作为一个女子怎能随便接受男人的东西，只有饿死了才是我海瑞的女儿。女孩的幼小心灵遭到无情的痛击，无论家人怎样劝解小女孩都哭啼不止，最后饿死了。这个事情在《明实录》中没有记载，只是在明朝有传闻。但按照海瑞的性格和自我礼法的要求，他是会这样做的。如果这个事情是真的，海瑞不是一个合格的父亲。
第二，海瑞不是一个合格的丈夫。
海瑞一生娶妻三人，妾两人。
第一个妻子许氏，生了两个女儿，被海瑞休了。
第二个妻子潘氏进门不到一个月，又被赶出家门，是家境太穷发了了牢骚。
第三个妻子王氏，生两个儿子，一个女儿，1568年，七月二十四日晚上去世，海瑞说是生病死的，但也有人说是自杀的，《万历十五年》说王夫人在极为可疑的情况下死去。第一个妾韩氏，在王夫人去世前十一天，上吊自杀。这也是王夫人死因可疑的地方。
第二个妾邱氏，海瑞在七十多岁时纳的妾，据说她为晚年的海瑞生了一个儿子。
记载是海瑞的孩子都早夭。
第三，海瑞并不是明察秋毫的断案。海瑞断案有自己的一条准则：“与其冤屈兄长，宁愿冤屈弟弟；与其冤屈叔伯，宁愿冤屈侄子；与其冤屈贫民，宁愿冤屈富民；与其冤屈愚直，宁愿冤屈刁顽”。这个不是一个站在法律的角度来明察秋毫的断案。在某些地方，某个时间段能起到一定的积极作用，但是忽略了法律与规则的效用，这是对法律的漠视，更是海瑞古怪的体现。
这些是我不能佩服的。
国家需要能臣清官，但是像海瑞这样的古怪官员还是不要那么的多的。
我是曹城少年，愿你顺心康健。
曹城少年
那个海瑞？？
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海瑞（1514年-1587年），字汝贤，自号刚峰。广东琼山(今属海南)人，回族。明世宗嘉靖二十八年(1549年)举人。初任福建南平县学教谕，历任浙江淳安知县、嘉兴通判、户部主事等职。1569年6月前往苏州以都察院右佥都御史的身份任应天巡抚，疏通吴淞江，平江南水患，又劝逼权相徐阶退田，得到百姓称赞，但得罪了许多大官权贵，七个月后就被迫上书辞职。万历后再起，但只任闲职，最后郁郁而终。
海瑞的仕途坎坷，屡次受到排挤，曾因批评嘉靖皇帝被罢官入狱。他始终刚直不阿，执法公正，惩贪抑霸，整顿吏治，并平反了一些冤案，被誉为“海青天”，亦称“包公再世”。明朝后期进步思想家李贽评价海瑞：“先生如万年青草，可以傲霜雪而不可充栋梁。”
潮白晓月
谁是海瑞？哪一个海瑞？叫海瑞的太多了！
ASSam
佩服，他是清官