人类家书《圣经.约伯记》25:4一6“在神面前人怎能称义？妇人所生的怎能洁净？在神眼前，月亮也无光亮，星宿也不清洁，何况如虫的人，如蛆的世人呢！”《圣经.以赛亚书》40:22“神坐在地球的大圈之上，地上的居民好像蝗虫。”
《山海经.北山经》北方第三列山系，再往东二百里，是座虫 尾山。《圣经.创世纪》1:27神就照着自己的形象造人，乃是照着祂的形像造男造女。始祖被造时就有天帝真理的仁义和圣洁。后来古蛇撒旦的引诱，贪婪、杀害、淫乱、嫉妒纷争、各样罪就进入了世界。各样圣山上的果子被吞噬，恶人如虫。虫尾山上有丰富的金属矿物和玉石荣美，山下到处是竹丛。还有很多青石碧玉。比喻虽有私欲罪，也有神喜悦的正直义人，人的义在神面前都是不完全的，因信称义。恶人到末日审判，下到地狱中终如不死虫子。
丹水从虫尾山发源，向南流入黄河，丹水预表血河、生灵涂炭。因为族亲、恶邻与外敌的侵略掠夺，互相仇杀，互不饶恕，引起天帝神的暴怒。《圣经.耶利米书》12:12灭命的都来到旷野中一切净光的高处;耶和华的刀，从这地这边，直到地那边，尽行杀灭。凡有血气的，都不得平安。看似朝代更替血战掌权在撒旦与人手，实则天帝在历史中掌控。圣洁公义的天帝容不下罪恶欺压黑暗污秽。
薄水也从虫尾山发源，东南流入黄泽。薄水比喻完全顺服真理的人较少。黄泽预表中华民族文化渊源流长。
再往东三百里，是座彭山，山上无花草树木，有丰富的金属矿物和玉石，山下到处流水。彭山比喻强盛，国富民强，人民安居乐业，圣贤文秀人才倍出。日子久了，有些君民官长悖逆天道真理，又开始行恶。
蚤林水从此山发源，东南流入黄河。跳蚤比喻自身污浊、劣根性，养蓄争战的仇恨导致自伤其身的大小冲突。蚤林水比喻没有博大胸襟，不能完全的理论思想文化。人的义怎能和神的义相比呢？人站在至高处，万物出于祂归于祂。而我们人类出于尘埃归于尘埃，彼此相处免不了矛盾，自己的牙齿还咬了舌头呢！天帝的原则:彼此相爱，饶恕弟兄，饶恕仇敌。惟有顺服天帝、敬畏与警醒才能免去许多祸患。
肥水从此山发源，南流入床水，水中有很多叫做肥遗的蛇。肥水比喻人造作积蓄的罪恶，床水预表还在梦中自我安慰，正如《圣经》上假先知说:平安了！平安了！其实没有平安。名肥遗的蛇，预表撒旦引诱君王官民犯罪，积蓄肥大了罪恶到了尽头必受审判。
再往东一百八十里，是座小侯山。明漳水从此山发源，向南流入黄泽。《圣经.彼后》3:8神看一日如千年，千年如一日。比喻等不了多时，明白彰显神的公义审判就到了。上古罪恶肥积，天帝审判降临:多少被杀亡灵，又有多少无辜冤魂。仅仅清朝三百年杀害一亿以上的国民，城门失火，殃及鱼池，可怜千万户疾苦百姓。
山中有一种形如乌鸦、白斑纹名为鸪*的禽鸟，食其肉人可眼睛明亮不昏花。乌鸦为食尸肉大自然清洁工，鸪*鸟比喻正义人民，把翻罪恶王朝，建立新的王朝。君王官民应反思，接受苦难教训并悔改，即食鸪*肉，可以看见天帝的公义和良善，蒙受神的祝福。