战疫期间又重温了《末代皇帝》感慨万千，生在朝代更迭，社会新秩序重组的年代，不由得你畅想“我命由我不由天”，都会被迫在历史的大潮中随波逐流，葬身其中。少年溥仪的英国老师庄士敦，曾经几次极力鼓励他去欧洲留学，开拓自己的眼界与知识，从而树立崭新的价值观与人生观，只可惜溥仪费劲周折散尽家财后都失败了，一直处于大臣复辟鼓动和日本的控制之下最终沦为阶下囚。一个人的命运很大程度上自己不能掌控，身边的人是最大的推手左右着你的人生方向，令你身不由己，孤独，求而不得。哪怕是一代帝王……
如果试想一下溥仪真的能留学欧洲，历史将会有何改编？他学习了欧洲先进的知识，以及不拘传统的理念之后，他的人生会有什么样的历程？他还会有多如牛毛的劫难吗？国内的格局会有怎么样的改变？接下来，小编就给您分析一下：
1.溥仪学习到了先进技术
溥仪从小聪明伶俐，虽然年幼时贪玩，可帝师们教他的“四书五经，经史子集”，却依然烂熟于胸。当然，学到了文化并不代表学到了思想，溥仪对于陈旧的思想桎梏非常反感，反而沉醉于西方的科技之精。
如果溥仪到了欧洲，欧洲各名校必然热烈欢迎，对溥仪的深造教育，也要进行高规格的特别对待。溥仪凭借着自身扎实的文化基础与学习态度，想要了解欧洲先进的科技并不会太吃力。从蒸汽机的原理到火车行进，从枪械的设计到现代化军事理论，必然会让其汲取到不少营养，他的知识格局，必然会有一个全新的变化。
2.溥仪会学习西方立法体系
大清国之所以会从日薄西山到土崩瓦解，最关键的问题就是体制的失败。处于末代的清朝，已经变成了慈禧太后的“一言堂”，祖宗之法严重限制了清朝体制和经济的发现。
康有为和梁启超的政治主张，是仿照西方的“君主立宪制度”订立的，目的是要：用国家的法律限制君主的权力，从而达到国内权力的平衡。
溥仪是亡国君主，身上背负着亡国的耻辱，怀着对帝国崩溃的不解，他必然要从欧洲的政治体制中寻找答案。只有看到诸多现实的案例后，他一定能意识到本国体制的不足，从而彻底改变自己的政治主张，最终应该会放弃复辟，估计他就不会牢狱之灾了。
3.溥仪会开拓政治眼界
清王朝闭关锁国百年，对于国际的政治形势的判断，已经相对落后，溥仪在欧洲留学期间，相信以溥仪的身份所交往圈子，必定也是欧洲的社会名流，在这里的生活也能让他对国际政治形势有所了解，最起码溥仪也不会再受那些冥顽不化的遗老遗少的“教诲”，转而还可以用新的眼光和思想对待日后的人生。更重要的一点是，一旦溥仪从欧洲留学归来，必然会远离日本人，就任满洲国的皇帝也就无从谈起了。
另：溥仪如果去留学，就不会那么早结婚，会接受西方医学让身体健康并有可能正常生活留下子嗣，生活幸福。
溥仪留洋学成归来，有可能结识周恩来那一批先进思想的留学生，会受他们思想影响强强联合，从而改变人民革命的命运，民族精神文化信仰支柱稳固，齐心协力抵御匪寇，创立了社会新秩序。
他也有可能厌倦了政治，隐姓埋名，会依靠自己的才学与知识，成为一名与世无争的作家或画家，用手中的那支笔倾诉自己的心声；也有可能成为一个医生，或者教授，用自己的知识为世人解除疾病，或者教书育人；或者成为一个哲学家，或者科学家，在精神或者是物质的世界中，有一番不小的作为，又或者会和庄士敦一起购买欧洲的一座小岛每日升起龙旗，龙族繁衍成一个小清国，最起码会是与之身份相符的一个正常的人，但是，最终，溥仪自豪的说“我现在是中华人民共和国的公民”！
其实，外面的世界很精彩，外面的世界也很无奈，强龙难压地头蛇呀，有些事也并非出国留洋就能解决问题，也并非是一个人的问题，逃避现实是解决不了身边的根本问题的。溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。对比当下疫情战争到处都是管制，不论走到哪里，都会受到制约，大环境令你身不由己，小环境里也只能止步不前，不能随心所欲肆意走动，你走到哪里都不会很自由自在，有国就有家，你能做的就是把握当下，修身养性，准备充足，静待时机，蓄势待发。
有句话说得好，叫作“历史没有假设”，在小编看来，这句话确实是真理。可过来人总会有遗憾，如果将时间“倒流”回去，自己是不是能过得好一点，想必溥仪也曾这样幻想过吧！人生只有一次，不白活一回，经历过风雨，就是值得！