靡不有初，鲜克有终。一句被误解的古语。
“靡不有初，鲜克有终这是《诗经》中的一句话。意思是说人们大都有一个良好的开端，但很少有人能够善始善终。
这上面的解释是百度百科的资料上所解释的。
但其实这是错误的解释。
靡不有初鲜克有终的真正意思是：一个事物如果没有开始，开端，就少有结果，结局。不去开始，就不会有结果。
其实有很多古代的文章，句子的翻译，都是错误的。
这种现象明显的阻碍了我们中国的中华文明的继承和发展。
让古代的文明没有得到很好的继承和发扬。
我读高中时的一本论语的翻译书。我就发现这本书有很多的翻译都是错误的，是违背古人原意的。
如：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”
网上的翻译是这样的：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
而真正的翻译应该是这样的：孔子说：“学习并且时常在生活中向各方面的任何事物值得学习的学习，难道不是很愉快么？有朋友从远方来看望自己，不是很快乐么？人不知道，不懂，但是却却不怒，不傲骄，这样的人难道不是君子么？”
又如：子曰：“巧言令色，鲜矣仁！
百度上的翻译是这样的：孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”
而这句话的本来意思是：看别人的脸色而说好听的顺从的话，这样仁德就很少了。
其实除了古文的翻译有很多不对之处，外文的翻译也有很多地方有错误。
我不知道为什么在翻译这一块，我们国家的水平不足，或者是有其他原因，还是怎么样。
我希望我们努力把这些错误纠正过来，为了下一代的发展，也为了我们的文明得到很好的继承。希望得到更多人的重视。