《楚辭·九歌》:以“靈巫”為外衣,“神性”背後的“屈原世界”

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你知道為什麼《絕對信號》以”現代主義話劇“的身份走入文學史嗎

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文學史課堂:“無場次話劇”《絕對信號》,為何是現代主義話劇?

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《金鎖記》裡"鎖"了什麼?月色淒涼,一曲"舊式女性"的悲歌

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03.04 《金鎖記》裡"鎖"了什麼?月色淒涼,一曲"舊式女性"的悲歌

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03.04 為你解讀《金鎖記》是如何塑造“曹七巧”這一人物形象的

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03.01 《白鹿原》肆虐的一場“瘟疫”:恐慌下的“鬧劇”和虛弱的仁義

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03.01 面對“瘟疫”肆虐的白鹿原,白嘉軒他們是怎麼面對的?

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12.22 詩人聞一多筆責“宮體詩”,讓其自贖,但宮體詩“罪”在哪裡?

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閒讀《論語》:人生“騎虎難下”,為自己不願為之事,該如何?

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散文《黃梅雨》:待一場“黃梅雨”的到來,我在江南煙雨中緩緩走

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《白鹿原》開篇“娶七房女人”的故事,讓陝西農村的風貌一一浮現

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11.23 陳忠實的《白鹿原》“娶七房女人”的故事,有何深意?

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孔子說:“敬鬼神而遠之”是讓人遠離鬼神嗎?他為什麼要這麼說?

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人們通過對文學審美的介入和利用,是否還原了《詩經》的本性?

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趣說文學史:我叫嵇康,是一個很有名的古人

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散談詩詞中“三種雨”:為何皆為“雨”,生髮意境卻“各有千秋”

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《白鹿原》是一部“女性悲劇之書”:談談半個世紀以來的中國女人

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趣說文學史:“老憤青”辛棄疾寫詞

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評散文《寒風吹徹》——以此文窺看“現代文”的幾種正確發展方向

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我認為的“好散文”《寒風吹徹》——給當下散文創作的幾點建議

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文化思考:Whisper拍攝的品牌宣傳片,讓我反思了當下的“教育”

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文藝學筆記:陶淵明寫了“採菊東籬下”,王國維聊起了“境界說”

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最得王國維《人間詞話》精髓的詩,是陶淵明的“採菊東籬下”一詩

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50年代的新“狂人日記”:一封沈從文的家書,病中的“囈語狂言”

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透析《生命冊》人物“蟲嫂”:以植物之“野生”,隱喻一代平原人

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從“文壇領袖”曹操的擬樂府詩,說“建安詩歌”之悲涼美

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胡鄒君夜話《聊齋》:耳中有“夜叉”,奈何膽小如鼠

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10.12 張岱《湖心亭看雪》:文雖“短小精悍”,亦可窺晚明文人之大貌

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《白鹿原》“孝子投匪”之無奈:黑娃這匹“白狼”的骨子,是窮人

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《白鹿原》“親翁殺媳”之根源:這個“爛貨”女人的死,罪在土地

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《白鹿原》中,為什麼忠厚老實的鹿三,會成為殺死田小娥的凶手?

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在《活著》裡,福貴所有的親人都走了,那麼他活著的意義是什麼?

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從《聊齋》之“聶小倩”,到《倩女幽魂》裡的王祖賢,誰更經典?

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08.26 《白鹿原》潛伏的暗流:論“白家長媳之死”背後,小說的倫理張力

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李靖沒有當過皇帝,人們為何稱哪吒為“三太子”?

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