中華第一龍出土地

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商丘:殷商之源 文化沙龍|《殷宋五澤》商族的龍興之地(4)

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龍紋瓷器——成長篇:從遠古圖騰到宋代名窯,5000年成就皇權象徵

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絕地天通——研究中國早期宗教的三個視角

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商丘文史|谷熟:兩城若是久長時

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郭大順:紅山文化在中華文明起源中的未解之謎

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商丘文史|宋國故城:一座仁義之城

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陝西這座城市將騰飛,迎來一條新高鐵,直達甘肅

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專訪巫鴻:解決審美焦慮,最好多讀點藝術史

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商丘文史|古城的“前世”:一層一層的文明疊壓

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蝱:百爾所思 不如我所之

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商丘文史|張光直:遺夢歸德古城

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商丘文史|顏真卿:一件“絕作”的成全

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先秦時期北方草原玉石之路新考

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對照新課標,重溫19年全國卷,《早期中華文明》複習這幾點要注意

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青銅器紋飾宗教學解讀:郭靜雲:饕餮紋一對夔龍組成的神物連載40

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夏商滅亡之後才是周?錯!

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伊甸園之東:中國最早期的農業文化和西方有多大差別

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神鬼統治一切的王朝, 550年裡居無定所, 頻頻遷都只為了一種金屬

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考古歷史解析薩滿巫師,以及農業勞作

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以物言志——史話龍鳳紋樣與天人合一思想

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張光直:一位讓商丘永遠懷念的考古學家

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張光直:一位讓商丘永遠懷念的考古學家,讓世界記住古城

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巫鴻:知識生產不能著急,要做些真正有分量的東西

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你喝了多少塑化劑?

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知識生產不能著急,要花幾年甚至幾十年,做些真正有分量的東西|專訪巫鴻

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知識生產不能著急,要做些真正有分量的東西|專訪巫鴻

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商也是一個“闖紅燈”的

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春秋時代分封制度是怎麼樣的?和其他朝代的有什麼不一樣?

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原創首發 最早的商都在偃師(修改稿)

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中國木建築——古人居所:從穴居到地上宮殿,從檐柱到斗拱

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何以中國:在夏商周追尋華夏之源

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說琮|無用之用

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03.06 說琮|無用之用

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02.28 探尋華人人類學的“前世”與“今生”

社會科學 吳文藻 費孝通 文化 美好,一直在身邊 張光直 我在宮裡做廚師 大學 林耀華 伊曼努爾·康


02.28 青銅器上饕餮紋的含義到底是什麼?

青銅器 蚩尤 西周 動物 楊慎 收藏 博物館 張光直 陸容 政治 神農 榮貴 薩滿教 陳夢家


02.27 北美華文文學的世界視野

文學 文化 哈金 嚴歌苓 王鼎鈞 移民 張光直 夏志清 散文 邵燕祥 張愛玲 熊貓寶來 木心 葉嘉瑩


02.26 從人地關係的視角看"五帝時代"的歷史真實性及其年代

龍山 我在宮裡做廚師 考古 文化 黃帝 堯典 陽谷 山東 黃河 司馬遷 政治 張光直 山西 章丘


饕餮紋的圖形

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“交通”天人:商周時期巫文化演進的傳播學考古研究

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青銅器中饕餮紋的含義

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當我們在談論文化,中國文化的圖騰是什麼?

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瑪雅壁畫:萬物皆無永生,但是可以重生

壁畫 建築 考古 墨西哥 美洲 埃及金字塔 文化 白令海峽 張光直 洪都拉斯 亞洲 法國 尤卡坦半島


01.30 瑪雅壁畫:萬物皆無永生,但是可以重生

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三聯書情2019年度文章精選

日本 王德威 文章 哲學 費孝通 蘇秉琦 武周 文學 劉賀 文化 我在宮裡做廚師 張光直 史記 宇文


01.24 三聯書情2019年度文章精選

日本 王德威 文章 哲學 費孝通 蘇秉琦 武周 文學 劉賀 文化 我在宮裡做廚師 張光直 史記 宇文


01.14 李零:方術、宗教與中國傳統

文化 秦始皇 道教 漢朝 薩滿教 政治 秦漢 戰國時期 張光直 董仲舒 佛教 巫敎 陽春麵


李零:方術、宗教與中國傳統

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人類學對話考古學①|河床與河流:人類社會與文化的不同時態

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夏商周離我們有多遠(李學勤)

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01.11 夏商周離我們有多遠(李學勤)

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青銅器,凝固了的“王的魂魄”

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12.30 2019年,文史宴評選最好看的十本歷史書

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上具天文:青龍白虎、朱雀玄武,解析漢代墓葬天象圖之四靈

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12.01 為什麼西方神話的主題是弒父而我們是殺子呢?

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商丘應積極爭取中國第九大古都稱號

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印第安人真是紂王的後代嗎?石峁石雕給出了答案

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玄鳥的尷尬:明明是“玄鳥生商”,商代人偏偏用牛做祭品?

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甲骨文與山東的淵源

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夏含夷談《劍橋中國上古史》出版二十年

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彼此冷漠的人與神:談殷商時期奇特的上帝觀念

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商人的上帝觀:大神很崇高,但他並不保護咱們殷商

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「夏朝」外國學者是如何評價中華文明源頭的?

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考古學探尋中國史前文化

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楚莊王“問鼎中原”嚇壞周太子,一個“鼎”而已,有那麼重要嗎?

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石峁石雕:顛覆我們認知的發現

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王宏超評《巫者的世界》|中國的巫術傳統及其諸面向

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《中國歷史的真相與反思》系列(三)二里頭遺址並非“夏都”

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張光直:商代的占卜與祭祀

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09.16 你不知道的商文明:頻繁遷都、兄終弟及、殘忍人祭……

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09.16 山環水繞,虎踞龍蟠,兵家必爭之地,四川省綿陽市郪江古鎮

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夏與商周並行論續:商周年代學研究及對“斷代工程”的一點批評

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殷商是怎麼被周所滅的?不是紂無道,而是周王布了一個大局

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張光直:商文明起源對許多人來說是一個終極問題

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中國古代青銅器中上的神祕圖紋

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古城建設經驗借鑑之商丘古城建設“中國古城池博物館”

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天地之禮:玉璧玉琮

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商朝統治者的“年號”為什麼都用“天干”?

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“絕地天通”說的圖像思想史研究

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《遠古時代“絕地天通”說的圖像思想史研究》

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臺灣島的形成,歷史及地理概述

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商人頻繁遷都之我見

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黑槍會、紅槍會、黃槍會……祕密會社的基本套路

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“天命”與武王伐紂的勝利

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鄭州位列八大古都,為什麼沒有絲毫的古城韻味?

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石峁石雕,揭示了古代文化遠程傳播與交融的事實

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論中華文明的起源-張光直遺作

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“佩奇”原型在新沂?新沂的先人這樣告訴你

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02.05 廟底溝,中華文明的第一縷曙光

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01.28 青銅器上饕餮紋的含義到底是什麼?

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青銅器為何有如此高的收藏價值

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08.31 商丘古城的真正價值

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07.18 這兩個國家搶走我們兩件稀世國寶 卻耍賴拒絕歸還

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06.22 學人|蘇秉琦:一個考古學家和他的時代

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06.06 中國李莊,一段湮沒的歷史

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06.05 梁園雲煙——商丘遊記

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05.29 人民日報:從文明源頭汲取復興力量

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05.15 考古學VS歷史學:商朝人到底哪來的?

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05.12 小議夏商西周人體金飾品

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答問︱孫慶偉:夏文化不是沒有發現,而是怎麼識別

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05.09 殷墟到底有沒有城牆?專家多方尋覓,至今仍無所獲

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03.20 大爺街頭賣大鍋菜,一小時就被搶光,一碗菜加兩個饅頭,吃撐!

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