園林有清氣
《水滸》的女性人物不多，大小有78個，大多要麼是負面形象:
美豔的淫婦潘金蓮，潘巧雲，閻婆惜(加貪財)均被殺，不贅述。
△潘金蓮
要麼是女漢子形象:梁山乃草莽英雄烏托邦，三個女將無女性樣:母夜叉孫二孃，家傳開黑店，武松一睜眼看見房樑上吊著幾條人腿，好生嚇人;
△孫二孃
母大蟲顧大嫂，膀大腰圓，紅裙綠衣又醜又好笑;
末了一丈青扈三娘，彷彿木頭機器人，一家子都被殺了，也不悲傷，色藝雙絕的她，竟然被宋江送與矮腳虎王英，做了順水人情。若宋江不要，好歹挑個喪偶林沖也不憋屈吧。
△扈三娘
餘下不幸的花容月貌林娘子，因美招禍，可恨林沖保護不了她，跑路時還一紙休書，將她逼得自縊而亡。後在梁山上，老大說不殺，便放過了弄得他家破人亡的高俅。
《蕩寇志》中，梁山好漢沒一個好下場，連作者俞萬春都看不過，唯寫林沖手仞高衙內，大仇得報氣絕而亡。
餘下傾國又傾城的李師師，奈何身在青樓，婉轉傳達了皇上招安事宜。寧願相信她和浪子燕青，最後隱於江湖雙宿雙飛吧!
因之說《水滸》中的女性，沒一個完美的，施耐庵如此，是否有直男癌的嫌疑?
江湖乃男人的世界，倘若好漢們都家庭和睦，夫妻恩愛，如何捨得下溫柔鄉，義無反顧奔梁山; 清平世界，花好月圓，又如何寫出來逼良為娼為盜的險惡世道?
這倒也有理，只是梁山三女將，武藝都勝過其夫，尤其扈三娘，聚義廳英雄排座次，排在王英後面，孫二孃顧大嫂更末，明顯打壓好吧。這究竟是施耐庵看不起女漢子，還是宋江以為男尊女卑，沒有紳士風度呢?
△宋江元元感謝您的閱讀點評。
元元的天下
（一）美麗、惡毒的女性代表
其中給我們留下深刻印象的是潘金蓮。她本是財主張大戶家的使女，頗有幾分顏色，被主人垂涎，她不從，告訴了主母，張大戶惱羞成怒，乾脆把她嫁給了三寸丁谷樹皮的醜漢武大郎。她雖有幾分不願意，但也沒鬧出什麼事來。直到潘金蓮看到武大的兄弟――打虎英雄武松，他八尺身高，儀表堂堂而皇，便十分愛慕。於是，她費盡心思醜態百出地勾引小叔……當武松因公事出差東京，離開之後，因王婆貪賄說風情，從中牽線，便引出潘金蓮與西門慶的苟合之事，當被武大郎發現後，繼而謀殺親夫。最後，潘金蓮被歸來的武松復仇殺死。
第二個要說的是宋江的外室閻婆惜。她在走投無路時，被宋江收留，收作外室。由於宋江愛好使槍棒，喜交好漢，閻婆惜受到冷落，因此“宋江不中那婆娘意”，其便有了外心和張文遠私通，宋江也不在意，不上門也就罷了，但他和晁蓋的信被閻婆惜發現，捏了把柄，閻婆惜想借機敲詐，宋江怒起，將她殺死。
潘巧雲是楊雄的妻子。她本已婚配，丈夫死了，一年後嫁與楊雄，可是楊雄因公事不常在家，潘巧雲耐不住寂寞竟和和尚裴如海私通，還反誣石秀，想離間他們兄弟，被二人殺死。 從以上我們可以看到，三個典型人物有許多共同特徵：外貌美麗非凡，但都不守婦道，道德敗壞。幾人都是十幾、二十幾歲的妙齡，作者也毫不吝惜的描寫她們的美貌，可作者卻沒有用她們的美麗外貌來塑造人物形象的美麗。
（二）正面人物的“醜陋”與豪氣
一丈青扈三娘。在《水滸傳》第7回目曰：“一丈青單捉王矮虎、宋公明兩打祝家莊。”扈三娘出場前，已經有撲天雕李應的管家杜興介紹：“扈家莊主，太公、子飛天虎扈成，唯有一個女兒最英雄，名喚一丈青扈三娘，使兩口日月雙刀，馬上武藝了得。”杜興兩番介紹扈三孃的英雄了得，先是向楊雄、石秀介紹扈三娘，後又親自向宋江介紹一番。此外，鍾離老人也向石秀介紹扈三娘。這在扈三娘出場前已鋪墊十足，扈三娘出場：“霧鬢雲鬟嬌女將，鳳頭鞋寶鐙斜踏……”一戰矮腳虎，再戰歐鵬、馬麟，歐鵬沒佔便宜，馬麟與她雙刀相對，馬上相迎，正如這風飄玉屑、雪撒瓊花，宋江看得眼也花了。後來扈三娘又來追宋江，差點將宋江殺死或生捉，幸得李逵衝過來，然後林沖大顯神威將扈三娘活捉。後來扈三娘被宋江認為義妹，並由其作主嫁給王英。
扈三娘可以說是梁山泊女傑人物裡最美麗、武藝最高強的一個，可她卻是一個概念性的形象和人物。就是這位質麗藝高的女強人，全家遭殺，居然沒看到她的傷心，可以說是一個無心肝的人。她被宋江做媒所許的丈夫王英，從人品、武藝、相貌上與扈三娘相差甚遠，這也是作者故作滑稽之處。扈三娘最終死於徵方臘的戰鬥中，不是戰死沙場，而是被方臘軍中會使妖術的鄭魔君的一塊銅磚拍死，這也是英雄的一個悲劇結局。
母夜叉孫二孃是一位黑店老闆。她出場的模樣：“大樹邊，早望見一個酒店，門前窗檻邊坐著一個婦人，露出綠紗衫兒，頭上黃烘烘插著一頭釵環，鬢邊插著些野花”。“見武松同兩個人來到門前，那婦人便走起身來迎接。下面系一條鮮紅生絹裙，搽一臉胭脂鉛粉。敞開胸脯，露出紗主腰……見那婦人如何？眉橫殺氣，眼露兇光，身材狼伉粗蠢，手腳粗大有力，家裡祖傳開黑店。父親山夜叉孫元，江湖上前輩、綠林中有名……作坊，壁上繃著幾張人皮，梁山吊幾條人腿。”寫灶邊的樑上掛著兩條人腿。
傾世傾城萌小貓
施耐庵在《水滸傳》中寫了四名美貌的少婦，按照書中先後排序，她們分別是閻婆惜、潘金蓮、潘巧雲和賈氏。這四名美貌的少婦最後無一例外地被施耐庵以用同樣的“罪名”推向了斷頭臺，成為她們的丈夫或者親人的刀下之鬼。施耐庵為何煞費苦心地作如此情節的設計安排呢？這還要從這四名美貌的少婦的不幸婚姻生活說起。 先說閻婆惜。閻婆惜原是個賣唱的歌女，聰明伶俐，年方十八歲，頗有姿色。而她的男人宋江卻長得卻又黑又矮。身高六尺，“坐定時渾如虎相，走動時有如狼形。”人稱“黑宋江”、“孝義黑三郎”。一個如花似玉，一個又黑又矮；一個十八，一個三旬；一個活潑少女，一個老謀深算的刀筆官吏；一個行院裡長大，一個出身孝義門第；一個是希望丈夫常伴身邊的妙齡女郎，一個“於女色上不十分要緊”，“不以女色為念”的江湖人士。二人的結合又是出於王婆和閻婆的強行撮合，一方出於感恩，一方出於濟貧，可以想見，他們之間的婚姻根本沒有什麼愛情基礎，純粹是一種無奈的結合。 再說潘金蓮。潘金蓮就更為可憐，她原是清河縣一個大戶人家的使女。因為男主人要侮辱她，她不依從反而告訴了女主人，男主人懷恨在心，反倒賠了妝奩，把她白白嫁給了武大郎。潘金蓮說話伶俐，做事幹練，心靈手巧，敢愛敢恨，是個心直口快的美貌女子。正如她說的“奴家平生快性”。年齡二十二歲。而武大郎呢？身不滿五尺的侏儒，而且“面目生得猙獰，頭腦可笑”，“三分像人，七分似鬼”，外號“三寸丁谷樹皮”。而且是個“三答不回頭，四答回身轉”的慢性子蠢漢。潘金蓮是大戶人家的使女，見過世面，怎麼能愛一個“身材短矮，人物猥褻，不會風流”的醜陋侏儒。這是一樁天差地別，強行捏合的以犧牲女性幸福為代價的婚姻。無怪人們說：“好一塊羊肉，倒落在了狗口裡！” 最後說說潘巧雲。潘巧雲也是一個非常美麗的女人，從她對裴如海的感情和看法可以瞭解她所喜歡的男人的標準。那就是溫文爾雅，乾淨利落，會體貼關心人。然而她的丈夫楊雄卻是一個滿身刺滿了藍靛花紋的劊子手，又一個月有二十天在牢裡值班。潘巧雲這位少婦不免閨房冷落，所以這也是一樁不幸的婚姻。 正如歷史上所有不幸的婚姻必然要生出風流案的結果一樣，這三位美貌少婦的婚姻處於十分脆弱的境地，因此她們犯下了同樣的“罪行”，那就是偷情。 閻婆惜的情夫名叫張三。張三“眉清目秀，齒白唇紅”，對閻婆惜“小意兒百依百隨，輕憐重惜，賣俏迎奸”，而且“又會品竹彈絲”，這與賣唱出身的閻婆惜情趣相投，品性接近，有共同語言，共同愛好。顯然，張三對閻婆惜來說，無疑雪中送炭，一拍即合。 潘金蓮無疑是一個俊俏多情的少婦，但他終日伴的是一個面目猙獰頭腦可笑不會風流沒有情趣的醜陋侏儒，心中的痛苦是可想而知的。但是她的青春美貌常常讓一些浮蕩子弟前來招惹。從她對武松說的：“自從嫁得你哥哥，吃他忒善了，被人欺負，清河縣裡住不得，搬來這裡。”也反映出她“被人欺負”的難言的苦衷。武松的出現，使這位美貌少婦萌動了春心。實際上潘金蓮的這種春心不過是對打虎英雄愛慕之情。然而她卻在武松這位好漢的面前碰到了釘子。正當潘金蓮情無歸依之時，她機緣湊巧地遇到了西門慶。西門慶是一個有錢有閒又善於討好女人的成功商人，年齡二十有八，比潘金蓮大五歲。這不免使聰明靈巧、美貌多情的潘金蓮再次萌動了春心。在王婆、西門慶的聯手設計下，把潘金蓮一步步引入了感情的陷阱。 與潘巧雲偷情的是一個和尚，名叫裴如海。裴如海原來是一個絨線鋪裡的小官人，半路出家後，依然整天穿戴整齊乾淨。他的僧舍裡掛著幾幅名人字畫，桌上焚一爐妙香。潘巧雲一見便讚賞說這裡“清幽靜樂”；而他的臥房也“鋪設得十分整齊”，潘巧雲看了“先自五分歡喜”，稱讚說“好個臥房，乾乾淨淨”。如此看來，裴如海並不是一個酒肉和尚，倒像一個文雅的書生。這使與殺人劊子手一起生活的潘巧雲，突然感到有一番新的境界，自然產生了愛慕之情。 閻婆惜與張三，潘金蓮與西門慶，潘巧雲與裴如海，這三對偷情者應該說是情投意合的，然而他們都是不合禮法的夫妻。既然不合禮法，在施耐庵看來，就必須得到嚴酷的懲治，就必須把她們推向斷頭臺，讓她們個個身首異處。
《水滸傳》中的女人被殺，大都由於她們對丈夫不忠而偷情的結果，除了閻婆惜、潘金蓮和潘巧雲這三個女人外，還有盧俊義的夫人賈氏，也是因為與管家李固通姦謀害親夫被殺。就連煙花妓女巧奴也因為在戀著安道全時又接待張旺而被張順殺死。在施耐庵的筆下，凡是不能從一而終的偷情女人，不問青紅皂白，一概處死。 施耐庵硬是把這些女人推向斷頭臺的另一個重要的原因就是為了突出梁山的英雄好漢，當然這也是在情節上推動了“水滸”故事發展的需要。殺了閻婆惜、潘金蓮、潘巧雲和賈氏這四個美貌少婦，宋江才能得以出逃江湖，聯絡天下好漢；武松才能名正言順地刺配孟州，再展英雄虎威；楊雄、石秀、盧俊義和燕青才能棄家別舍，投奔梁山。
在施耐庵看來英雄與美女永遠是勢不兩立的冤家對頭，兒女情長，必然英雄氣短。王英好女色，宋江就勸他，“但凡好漢犯了‘溜骨髓’三個字，好生惹人恥笑。”所以要逼安道全上梁山，就必須先殺了他心愛的女人。宋江半月十日的不去閻婆惜那裡一次；武松嚴厲斥責了潘金蓮的挑逗，第一句話就是“武二是個頂天立地噙齒帶發的男子漢”；楊雄也是一個一個月二十天不在家歇宿的人。就這樣，女人成了考驗英雄好漢的試金石。這種把英雄與美女完全對立起來的兩性觀，完全是“存天理滅人慾”、“夫為妻綱”、“女人是禍水”的儒家倫理觀、道德觀、歷史觀在施耐庵筆下的生動形象的體現。 為了展示梁山英雄的威武神勇，施耐庵不吝筆墨地設計了他們對美貌少婦大加殺伐的情節。宋江對閻婆惜痛下殺手，一刀斃命；武松掏心割頭殘酷地殺死了潘金蓮；楊雄、石秀割舌剖腹殺害了潘巧雲，並且把五臟六腑分別掛在樹上。施耐庵認為如此才能表現恨小非君子，無毒不丈夫，疾惡如仇的英雄形象，殺得痛快淋漓，方顯英雄本色。宣揚的是武松對武大手足情深，楊雄對石秀義情重如山，正如楊雄指責潘巧雲的第一條罪狀就是“壞了我兄弟情分”。作者總是把這種殘酷的殺戮作為一種英雄的性格氣概來加以讚揚。他以讚賞的口氣寫李逵劫法場救宋江時，“當下去十字街口，不問軍官百姓”，亂殺一陣。在江邊“百姓撞著的，都被他翻筋斗，都砍下江去。”晁蓋不讓他殺百姓，他不聽“一斧一個，排頭兒砍將去。”到了白龍廟，因廟祝沒出來接宋江，也被殺死。武松血濺鴛鴦樓，也是不管什麼人，一概殺死，做飯的、養馬的、丫環使女無一倖免。張順在安道全的情人巧奴家也一連殺了四口。這種良莠不分的殺光行動，固然表現了英雄復仇的痛快淋漓，積怨爆發的宣洩。但同時也損害了英雄形象，讓人感到梁山英雄成了沒有理性的的好勇嗜殺的惡人。 施耐庵這樣的描寫，不免使人們看到梁山英雄們在“替天行道”的同時的慘無人道，在女性世界中體現出來的只是替儒家規範的天理行封建主義之道，至於人性的天然之道，他們既在自身竭力遏制，又對異性極盡排斥、壓制、扼殺之能事。縱然不能窒息女性的心靈，也要以消滅她們的肉體，以顯示他們的所謂的英雄本色。然而令施耐庵沒有想到的事，以封建衛道士的筆觸描寫梁山英雄的兇狠殘暴、好勇嗜殺，反而大大削弱他們頭上的英雄好漢的光環！
說起潘金蓮，立馬就會讓人聯想到“漂亮、風騷、性感、妖冶、狠毒”等各種各樣的形容詞。《水滸傳》中稱她“眉似初春柳葉，常含著雨恨雲愁;臉如三月桃花，暗藏著風情月意。纖腰嫋娜，拘束的燕懶鶯慵;檀口輕盈，勾引得蜂狂蝶亂；玉貌妖嬈花解語，芳容窈窕玉生香。”西門慶一見面便“先自酥了半邊。於是，便演繹了一樁千夫所指的桃色“偷情門”。 同樣是背叛丈夫、死心塌地與人通姦，閻婆惜的名聲卻遠沒有潘金蓮響亮，其實她除了與張三的有“暗度陳倉”的私情外，還與與張涵予飾演的宋江之間也是有幾分感情的。閻婆惜與宋江、張三這兩個男人之間，共同演繹了一幕幕驚心動魄的三角戀和×殺案。
施耐庵筆下的潘巧雲“黑鬒鬒鬢兒，細彎彎眉兒，光溜溜眼兒，香噴噴口兒，直隆隆鼻兒，紅乳乳腮兒，粉瑩瑩臉兒，輕嫋嫋身兒，玉纖纖手兒，一捻捻腰兒，軟膿膿肚兒，翹尖尖腳兒，花蔟蔟鞋兒，肉奶奶胸兒，白生生腿兒。更有一件窄湫湫、緊搊搊、紅鮮鮮、黑稠稠，正不知是什麼東西”。這無疑就是一個狐狸精的形象。 賈氏乃是北京城裡的知名員外盧俊義的妻子，可惜這位一身好武藝、棍棒天下無雙人稱的“玉麒麟”的盧俊義，每日光顧著練功，疏忽對嬌妻的照顧，致使賈氏屈身投入管家李固的懷抱，落下了“蕩婦”之名。結果也是死於非命。 昭烈名臣
悠然74272338
水滸傳本身就是寫男人的追求，嚮往自由的彼岸。為什麼女性只有3個配偶，很明顯女性在這裡不能風花雪月恩恩愛愛的，強盜群內不適合。扈三娘還是俘虜裡餘孽，配色狼是一種無奈的選擇。既然這樣的強盜團隊打家劫舍，都是冒殺頭的危險乾的，女性的魅力不需要。所以除了林沖對其娘子的生離死別，其他家眷不值一提。強盜對社會的女人沒有憐憫，故小說沒有去寫善良的女人們，反而一而再再而三地寫認為壞雜種的女人。通過小說的情節，那些女人集天下最喪盡天良的小三，通姦，惡婦，陰謀在身，就是激起人們的仇恨之目標。不能不說作者寫作的成功技巧高明。這樣僅僅寫代表性的壞女人，並不是讓人覺得所有女人都壞的冒膿桿菌。我的理解太淺。拋磚引玉吧！
