就傳教的積極性而言，道教＜佛教＜西亞一神教（猶太教、基督教、伊斯蘭教等）。如果說基督教是行商（上門推銷），佛教是坐賈（等你上門），道教就像會所（先看你夠不夠資格）。道教太高冷，專走上層路線（指上層根器，而非社會地位。根器高也不是指聰明，大致意思是氣稟清、私慾少），對下層不屑一顧。比較來看，對智慧相對薄弱的下層，佛教淨土法門就教人唸經。雞蛋只放在一個籃子裡，不搞多種經營，自然難以發展廣闊。弘道當然是好事，但要順其自然，不可勉強。比如，該傳而不傳，叫“閉天道”；不該傳而傳其非人，叫“洩天機”，二者都會“遭天譴”。總之，根本精神太高冷，外在表現太謙和，是不能風靡的主要原因。其實，在道教徒看來，風靡與否，根本就無所謂。道教最無意與他教相爭，道教的謙卑精神實在偉大，請看唐君毅先生所言：
宗教要人謙卑﹐然無一宗教徒能對其他宗教謙卑。而道教則發展出一對一切宗教之謙卑﹐任一切宗教之神﹐在其壇上橫行。而道教徒視若淡然﹐將其宗教精神﹐遍施於十方神聖。此即大敦厚﹑大謙卑。而此大卑謙中﹐蘊藏一大尊嚴。我嘗說中國宗教精神之偉大﹐在其不僅有高明之天德﹐而且有博厚之地德。而道教正成為一上層的外來的宗教所踐踏之地﹐而此地安然的承載此一切宗教之踐踏﹐即道教成了表現地德的宗教。此地德之宗教﹐承載一切宗教﹐而俱加以尊重﹐即蘊含了一對宗教的宗教心情。道教乃遙本中國原始的古代宗教之宗教﹐而此心情所表現之地德﹐即通於中國宗教精神之核心﹐亦通於數千年之中國文化之一核心。
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