江都东原宗家，本系宋名将东京留守宗泽的后裔。其中一支迁兴化为土著，其家族在小海场经营盐场发达起来。到宗名世的父辈又举家迁到江都东原（宜陵）东南十二里的谢桥长庄，并以其姓氏命名住地为“宗家院”。从这以后，属兴化派江都分支的宗家，逐渐成为官宦之门与诗文之家。
宗泽（1060年1月20日—1128年7月29日），字汝霖，汉族，婺州义乌（今浙江义乌）人，宋朝名将
宗名世初为绍兴教授，后升直隶河肥县知县。河肥县常年水患，宗名世筑堤捍之，遂擢为工部营缮司主事。后到荆州主管税收时，发现胥吏与商贾相互勾结偷税漏税，便下决心整顿积弊。由于触犯了地方的利益集团，反遭诬陷，于万历三十三年（1605）解职。后其子宗万化在景州知州任上为其上书称冤，才得以昭雪。
宗名世在绍兴为官时，一次夜泊笔桥，睡梦中突见一自称为江淹的人，授其三支笔，曰：“使尔三世享文名”。后果如此梦，其祖孙三代均以文名。
宗万化，名世长子。明万历三十七（1609）中举，为三甲一百九十六名。
宗万化任荆州县令时，地方有白莲教起义。他因镇压有功，事迹被刻在当地石碑上，其亦升任直隶河间景州知州。景州为畿南之首，在冀、京之间，乃幽蓟之外屏。由于宗万化治理有方，“悉意保障，屹为重镇”，故授直奉大夫。也许正是这一政绩，才使他为父昭雪成功。宗万化调任潮州知州时，总督熊文灿在镇压海盗之事上与其发生冲突，便以私通海盗的罪名，将其投入狱中害死。后来宗万化得到平反，熊文灿亦被处死。
宗万化死后，其长子宗元豫行万里扶柩归。但因资力已竭，不能归乡，乃疏食、不除服10年，始得买地以葬。
宗元豫（1604-1696），字子发，晚号半石，是宗名世长孙。
宗元豫生活在明末清初政权更迭的年代。“两都沦陷，风尘遍天下”，亡国的伤痛与父辈们官场蒙冤的屈辱，使他从理性与感性上都无意于仕途。这样，他就选择了一条隐居读书之路。在原籍兴化城西“避地荒原，戢影土室”，日夜苦读，博览群书。不久，因为生活实在难以维持，只得仍回江都，以授徒为生。虽然也还是“羹藜饭藿，时有不继”，但他甘于清贫，潜心经史，如是者廿年。论著之余，他也外出金陵等地，与一些遗臣逸士们烧灯夜坐，追述往事，常常是不堪回首，低垂哽塞，久无一语。宗元豫晚年多病，客死在镇江妻弟处。
宗元豫一生著作颇丰，传诵一时。其研究古文诗赋的专著，就有从两汉到唐、宋、明的5种、数十卷。此外，还著有《焚余稿诗文》3卷，《卧游录》2卷，《识小录》等。著名学者王岩对他诗文的评价是“子发高节自好，有古人之风。”
宗观，字鹤问，是宗名世次子宗万年之子，顺治十一年（1654）贡生，康熙四十一年（1702）副榜。著有《咸园集》，《咸园近稿》，《韦村集》，《山响集》。
宗观长于吟咏，为诗萧疏幽秀，在王（维）、孟（浩然）、韦（应物）、柳（宗元）之间，与刘梁菘、吴绮、宗元鼎并称“咸园四子”。他的诗和从兄宗元鼎的诗一样，也深得扬州推官、江南诗坛盟主王士祯的推崇，常常一起参加在扬州的雅集活动。
宗观勤学好古，亦善文。康熙十二年（1673）平山堂得以重修，为庆贺这一盛事，宗观应邀，不仅赋诗，而且撰写了《修复平山堂记》。王尔纲所辑16卷《天下名士诗永》，亦请他写了《咏永序》。康熙二十二年（1683）他还与泰州名士邓汉仪、黄仙裳等人一起在南京编纂了《江南通志》。
宗观为官后，先在皖南贵池任教职，后迁江苏常熟任教谕。他为人襟怀旷朗，“以训士有方，为四方称道”，与官至内阁大学士、刑部尚书的徐乾学相处甚密，扬州一些文人名士亦乐于与其交往。
宗元鼎字迹
广陵艇子间花排，日送游人荡水涯。竟向五侯妆阁过，东门一带小秦淮（清宗元鼎 《小秦淮》）
宗灏，字开先，崇祯十六年（1643）进士，是宋名世四子宗万国之子。
明亡时，宗灏潜回宗家院。后受清廷胁迫，不得不出任清兵入关后第一任常州府知府。南明弘光元年（1645）江阴归清，宗灏派4名公差送去“留头不留发，留发不留头”的剃发令，激起民愤。江阴的百姓、乡绅、士子很快集聚在文庙内宣誓：“头可断，发不可剃”，并将知县方亨擒获，公差斩杀，以“大明复兴”为旗号，正式起义。宗灏仅派出300名士兵前往镇压，被义民歼灭在秦望山下。宋灏因此被贬，到满目荒凉的甘肃凉州任地方官19年，远离家乡，远离亲友。
宗灏为官之余，还工山水，名列《历代画家姓氏韵编》，顺治四年（1647）在高邮舟中曾为周亮工画晴雪小幅，评价不俗。
宗之瑾，字无度，号响山，又号珠船渔隐，宗灏之子。工诗，著有《耨砚堂年集》10卷，《怡云词》2卷。
宗之瑜，字大掩，号懒臞，宗灏之子。不信佛而茹素，工诗画。
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