年华258
明十三陵本来就是明朝皇帝安葬的陵寝，崇祯帝作为正儿八经的皇帝，不管他是自杀还是被别人杀，都有资格入葬十三陵。只不过最大的问题是崇祯处于身死国灭无人收尸的尴尬局面，他能不能入葬，还是要看后面统治者的意思。
首先是李自成，李自成在攻破北京后，干的第一件事就是悬赏捉拿崇祯帝。后来有人发现了崇祯帝吊死在煤山上，李自成便命人用两扇门板将帝后尸体停在东华门侧,装入柳木棺内,搭盖了临时灵棚。可是令人痛惜的是，灵堂搭建了好几天，那些深受皇恩的明朝官员没一个敢去祭奠的。唯有襄城伯李国桢“泥首去帻,踉跄奔赴,跪梓宫前大哭”。李自成感慨其忠义秉性，对其劝降。李国桢说到:“让我投降可以，但必须要善待皇帝遗体，并且以天子礼仪下葬。”李自成一一应允。只不过崇祯帝生前并没有预建陵寝，李自成只好将帝后尸体葬入此前已建好的田妃墓中。田妃墓只不过是一个妃子的墓穴，其规格大小远远比不上帝陵，但对于一个亡国之君来说，已经是一个不错的安息之所了。
再次，清朝建立后，田妃墓才真正升级为帝陵。崇祯帝死后，此时的明朝在南方还有一定的统治基础，再加上人们纷纷同情这位亡国之君的遭遇，清廷顺势而为打起了为汉人“雪君父之仇”的旗帜，击溃了李自成的农民军，入主中原。清朝建立后，统治者为笼络人心，争取汉人的支持，极力优待美化前朝皇帝崇祯，不仅将崇祯帝上吊的那棵槐树定名为“罪槐”加上锁链，而且还对崇祯帝入葬的田妃墓进行扩建，正式命名为“思陵”。崇祯帝这才算真正意义上入葬了明十三陵。
崇祯帝能入葬十三陵有多个原因。一方面源于后代统治者为了巩固统治而收买人心，另一方面也源于崇祯帝的个人魅力和气节。崇祯帝并不是桀纣周幽之类的暴君，虽然他有点刚愎自用好大喜功，但他做到了勤政为国爱民如子，奈何大明已病入膏肓，崇祯帝虽有心匡扶社稷，却也独木难支无力回天。最为难得的是崇祯帝真正做到了“天子守国门，君王死社稷”的祖训，终其一生不逃跑不投降，不向叛逆低头，在国家危亡之际，为民请命以身殉国。这样铁骨铮铮的气节正是我中华民族自强不息的脊梁。不要说在当时，即使是在几百年后的现在，我也依然被崇祯帝的这种气节感动到热泪盈眶。崇祯帝虽亡国，但却没有愧对祖宗，他有资格入葬明十三陵，更有资格值得我们所有人去尊敬！
阿兵品历史
崇祯皇帝在十三陵的陵寝被称为思陵，约建于1642年，本是思宗宠妃田贵妃之妃园寝。因此，思陵也是整个十三陵中规格最小的陵寝。
公元1644年3月，明朝最后一个皇帝崇祯皇帝在煤山自缢。崇祯自缢的原因是李自成的大顺军攻陷了北京，为了保存皇室的体面，崇祯在煤山一棵槐树上以自杀的方式殉国，这也体现了明成祖当时提出的遗训：天子守国门。
李自成进北京之后，在煤山发现了崇祯皇帝和太监王承恩的尸体，如何处理崇祯皇帝的尸骨成为了李自成进北京后的首要大事。
帝后棺椁在东华门所设灵棚连停数日，明朝的官员都不敢去看。只有襄城伯李国桢“泥首去帻，踉跄奔赴，跪梓宫前大哭”。农民军将他抓住送去见李自成。他“以头触阶，血流被面”。李自成劝李国桢投降。李国桢说：让我投降必须答应三件事：一是明代帝王陵寝不能发掘破坏；二是用天子礼葬崇祯皇帝；三是不能加害太子及二王。李自成一一答应。
但难办的是崇祯帝生前并没有预建陵寝。其原因按清朝的查继佐《罪惟录》记载是这样的：“崇祯初年，徧求天寿，无吉壤。至十三年，始召刘诚意孔昭（诚意伯刘孔昭）及张真人甲（真人张甲），协视地，得蓟州凤台山（即今河北遵化清东陵所在地）。云地善而难得治陵起工之吉，吉在甲申（崇祯十七年）以后，不及事。”于是李自成只好决定将崇祯帝、后葬入田贵妃的墓中，并将王承恩的尸骨也葬在旁边。
此后，由于李自成手下大将刘宗敏霸占了山海关总兵吴三桂的爱妾陈圆圆，导致吴三桂投降了大清，带领清军打进了北京城。吴三桂打进北京的口号就是：替崇祯皇帝报仇。而且连清朝也认同为崇祯皇帝报仇这一口号，还将崇祯皇帝上吊的槐树绑上铁链，称其为“罪槐”。
傅斯鸿
众所周知，崇祯是明王朝最后一个皇帝，他一生刚腹自用，虽勤于国事，但朝廷腐败无能，无力回天，最终吊死在煤山。有关他死后埋葬情况很少为世人所知，最近，我在一本文史资料上看到牟小东介绍的思陵文章，披露了崇祯皇帝死后埋葬情况，现结合历史史料介绍如下：
在十三陵地上、地下建筑中，以明成祖朱棣的长陵建筑规模最为宏大，嘉靖皇帝的永陵和万历皇帝的定陵由于受封建礼制、祖制的限制，在规模上不能超过长陵，但它们工程更为精美，细致，各具特点。其它的陵格局和这三座陵基本相似，但规模都要小些，尤其是光宗朱常洛的庆陵，天启皇帝朱由校的德陵，崇祯皇帝朱由检的思陵规模就更小了。
从十三陵分布看，多数陵寝都散列在长陵附近，只有思陵偏在西南一边，而且规模也很小，现今护墙，享殿多已倒塌，道路杂草丛生，树木枯枝焦，这样的情景不难让人想起亡国的皇帝的悲惨命运来。有人不禁要问，思陵晚于长陵200多年修筑，反而不如长陵坚固、保护完好？其实，只要细细想来就不难找出答案来，长陵是在明朝强大时期修筑的，当然精心施工，豪华壮丽，思陵是在明朝灭亡以后，所以很难和其它陵寝相比。
按照惯例，明代帝王都是在生前预先选定山陵修建陵寝的，可是崇祯皇帝朱由检登基时正处于明朝崩溃前夜，他还没有来的及为自己修筑陵墓，就和他的朝廷一起被农民革命的风暴埋葬了，崇桢十七年（1644）三月十九日，李自成率领农民革命军攻占了北京，发现崇祯皇帝吊死在煤山（今日景山）下令将他和自缢在宫中的周皇后的遗体一起送往昌平，就陵园中的田贵妃墓下葬。田贵妃是朱由检的宠妃，死于崇桢十五年七月，陵园中的这座墓是朱由检专门为她修建的。谁也没想到的是这位可怜的皇帝身后归宿，竟然住进自己给妃子修建的陵寝。
经办这件事昌平吏目赵一桂曾将当时开圹下葬的情景记录下来，内容是这样的：
这座墓的地宫隧道长十三丈五尺，阔一丈，深三丈五尺，地宫分前、后两层，各有石门，第一层石门内为享殿三间，陈设祭器，正中有石案，两旁列有五色绸缎制成的待从宫人，生前所用器物和衣服都贮在大红 箱内，中间悬挂“万年灯“两菚，东间有石寝床一座，铺设栽绒毡，上叠被、褥、龙枕等物件，第二层石门内，通长大殿九间，内有石床，高一尺五寸，阔一丈。田贵妃棺椁就放在上边。根椐赵一桂的记载，崇桢十七年，四月初四申时，朱由检和周皇后的棺材运到，就停放在祭棚内，陈设猪、羊，金银纸札等祭品，赵一桂同大家一起举哀祭奠。然后赵一桂领着夫役进入地宫，将田妃棺移在石床之右，再将周后的棺安放在石床之左，最后把朱由检棺放在正中。田贵妃下葬时国之无事，棺椁俱全备，赵一桂等人看到朱由检的棺无椁，就把田贵妃椁挪来用上。三棺之前，各设香案，祭器，接着赵一桂把”万年灯“点起，然后把两座石门关闭。（见彭孙贻《平冠志》卷十一，北京图书馆排印本）
赵一桂的记载虽不够详尽，但我们可以看出其中布局大概，如果它与定陵地下宫殿比较不难看出，它们只是规模不同，布局基本一致，但其它地宫肯定比田贵妃墓大多了。
清初文人，朱彝憐编有《日下旧闻》一书在谈到田贵妃墓时有这样几句话：“思陵（指朱由检）下葬那天，仁和龚佳育（曾任光录寺正卿）正流寓昌平，地宫照例要写某皇帝之陵，合以石板，奉安在皇帝棺椁之前。当时非常仑促来不及磨石，就用砖代替上面钤之以铁，是龚佳育书写。龚佳育和我说过：(田贵妃墓)圹始开时，（按：田贵妃灵柩下葬于崇桢十七年（1644）正月，与此次墓圹再开相距仅二个多月），进入石门，地很湿，其中衣、被等物大多变黑，只一床被子是锦绣的，其佘都是布的。“长明灯”（按即是万年灯）的油仅有二三寸，缸底都是水。金银器皿都用铅铜充数。这是当时经办太监偷工减料造的假，真令人遗憾。
明王朝任用太监专权，最为突出，建造皇陵是项肥缺，自然要操纵在宦官们手里。他们瞒上压下，弄虚作假，层层盘剥，田贵妃墓中的情景只不过是一个小小例证而已。
顺治十六年（1659），清政府为了笼络汉族，特别是汉族地主阶级，按照皇陵的建制，为朱由检的这座陵墓加修了地面建筑：明楼，享殿，和碑亭，从此命名为“思陵”。但是规模很狭小，无法与其它陵相比。现仅存遗址了。
历史小痴
大家都知道，明朝最后一位皇帝崇祯皇帝在李自成攻进北京后，在煤山上吊自缢。而大家也知道李自成是非常痛恨明王室，甚至把无恶不作的福王朱常洵给煮了。按理说即使崇祯自杀了，李自成也不会放过他，但是为什么后来还是把他葬在了明十三陵呢？今天我就跟大家聊聊这件事情的来龙去脉。
李自成攻入北京后，到处搜寻崇祯的踪迹，但是一直没有找到，以为崇祯逃出了京城，但没想到却得到了崇祯自缢于煤山的消息！于是李自成命人将崇祯的尸首收殓入棺，置于东华门，让明朝的官员吊唁，但明朝的百官无人敢来吊唁，只有襄城伯李国桢前去哭悼。李自成命他投降，李国桢提了三个要求，其中一个就是要厚葬崇祯，李自成全部答应。但是崇祯死时，还没有修建陵寝，所以葬在什么地方成了一个难题！最后决定将崇祯后葬于田贵妃的墓中。由于当时没有多少钱，下葬所需钱还是募捐而来，一共才募捐350千文，就这样草草的h完成了崇祯皇帝的下葬工作
后来，清军入关之后，为收买人心，笼络汉族大臣及前朝遗老，顺治皇帝下旨重新修建了崇祯陵寝，营建了地上建筑，也就是现在我们看到的“思陵”。在改造过程中，降清的前明将领吴三桂捐银千余两帮助修建思陵。
崇祯的一生，可谓是在与起义军和满清争斗，估计崇祯死前也不会想到，自己死后竟然会由生前的敌人来安葬自己，并为自己修建陵寝。
李哥讲史
话说崇祯皇帝无力回天，在崇祯十七年三月份李自成攻破北京之后自缢身亡。而崇祯皇帝死后是怎样安葬的呢？我来说一说。
从《明史》上来看，首先看《李自成传》，上面记载道：“已，乃知帝后崩，自成命以宫扉载出，盛柳棺，置东华门外，百姓过者皆掩泣”。就是说李自成用宫门将崇祯帝以及皇后的尸体用宫门放在东华门外。附图。
而后来据庄烈帝本纪记载：“丙辰，贼迁帝、后梓宫于昌平”，结合上文，在李自成占领时间，崇祯帝死后的踪迹大致如此，先是被放置在东华门外，然后与皇后的尸首被合葬在昌平。
崇祯皇帝正式被厚葬，是在清军去北京城后的五月份，据《明史》记载，清军入城后，“以帝礼改葬，令臣民为服葬三日，谥曰庄烈愍皇帝，陵曰思陵”。
而《国榷》也同样记载了“摄政王令六日设我先帝后于帝王庙，臣民哭临三日，议谥葬”。
从以上史料得出崇祯皇帝应该是被清廷厚葬的。值得一提的是，清廷通过此举立有收买人心之效果。
论史
做皇帝，是天底下无数人的梦想；然而，皇帝也是天底下第一高危职业。尤其是末路皇帝，皇室成员大多数都难以有一个完美的结局。
明朝有两个堪称劳模的皇帝，一个是开国皇帝朱元璋，一个是末路皇帝朱由检。可是朱由检发扬了朱元璋同志的劳模精神，却没有遗传到朱元璋同志统治驾驭群臣的政治手段。光有一腔热血，没有治国用人的实才，所以最终无法挽救风雨飘摇的大明朝。
公元1644年，李自成大军攻入紫禁城。崇祯皇帝看着自己的结发之妻周皇后悬梁自尽，没有丝毫惋惜，只说了句：死得好！随后崇祯又到长平公主的身边，说声：
“汝何故生我家!"。挥剑向太平公主砍去，太平公主用手臂一挡，半截臂膀就直接飞出去了。接着，崇祯皇帝，又去昭仁殿杀死了自己六岁的女儿昭仁公主以及无数嫔妃宫娥后，一个人抛下宫殿，披发跣足，一直逃到煤山上，吊死在一棵槐树上，彻底解脱了。
李自成进城后，到处找崇祯皇帝，想跟出身龙种的皇帝照个面，可是连崇祯皇帝的尸体都没有找到。直到见到已经逃出宫殿，却被宦官们抓住的太子朱慈烺时，李自成才知道崇祯已经死了。
李自成看着眼前这个年轻人，问：明朝为何丢天下？太子说：因为误用了奸臣周延儒。太子问为何不杀他，李自成说，你没有罪，我为什么要妄杀？太子说：“如是，当听我一言：一不可惊我祖宗陵寝，二速以皇礼葬我父皇、母后，三不可杀戮我百姓。”（出自清 计六奇：《明季北略》，第458页。）
几天过后，李自成下令购买一具棺材，将崇祯皇帝的遗体抬到东华门入殓，百姓经过，泣不成声。李自成下令，以皇家的规格，把崇祯安葬在昌平天寿山脚下的明朝诸陵中，因为来不及建新陵，于是把田贵妃的陵寝挖开一个洞，直接把崇祯皇帝的棺材塞进去。因为是明思宗朱由检的陵墓，因此被命名为思陵。
以上是我的个人观点，有不妥之处，还望大家多多指教。如果大家喜欢我的话，欢迎大家关注我，你们的认可，是我创作的最大动力。
Lee说
崇祯作为明朝皇室正统，无论他死在哪里，以什么方式死，都有权葬于明十三陵。我国古代帝王，不但在生前对于自己的生活质量和皇权看的很重要，他们对自己死后之事更是十分看重，因为古人认为死亡也是一个新的开始。
一般皇帝即位一年之后就要为自己修建皇陵，因为如此一来，他们可以在生前就知道自己死后住在哪里，更能为陵墓修建提一些建设性的意见。而崇祯，作为一个末代皇帝，整日忙于战争和宫廷斗争，在生前是无暇顾及自己身后之事的。
所以，1644年，崇祯梅山自缢之后，尴尬的是，自己连安葬的地方都没有。或许，他根本就没想过自己死后的事，他已经没有精力去思考这种奢侈的问题了。死前，崇祯下遗诏，告诉李自成大军，说朕可任你们侮辱，但请你放过这些臣民。不管崇祯生前如何刚愎自用，作为一个末代皇帝，能说出这样的话，不得不让人佩服。
死后，李自成答应了大臣和百姓的请求，把崇祯葬入田妃的思陵。当地百姓凑了二百多两银子，把崇祯葬了，十分寒酸，后来，大家又凑了些银子，给崇祯的墓周围砌了一圈砖，崇祯这才算在思陵“住”下了。后来，顺治皇帝来十三陵，看到崇祯的墓，非常感慨，心想要不是你，哪能有我们的今天啊？！你在里头好好安息，我要厚葬你，于是命人重新修建了思陵。
历史密探
这要归功于闯王李自成，也取决于崇祯自己的部分个人魅力
崇祯能葬于明十三陵，是名正言顺，毋庸置疑的。而李自成也想要以此来表现自己的“宽宏大量”争取更多的政治支持，只是太过于鼠目寸光，导致此事非但没能给他脸上增光，反而成为他的污点
虽说是明十三陵，但是除了崇祯所在的思陵以外，其他的陵墓都气势恢宏，唯有思陵不仅规格最小，随葬最差，甚至说连这个陵都不是为崇祯准备的
而原因也让人唏嘘，古代帝王都习惯于即位后开始陵寝修建，动辄十几二十年的修，自然是气势恢宏，而崇祯皇帝由于国家当时比较困难，一直没有对自己的后事提上日程，以至于最后无奈下葬于此
可能正是这种为国家殚精竭虑，抛弃个人享受的精神，打动了李自成，并决定将其葬入十三陵
只是李自成也不是什么大方的人——费用是安排别人出的，他只是做了这决定而已
攻入京城的李自成，竟然有点感动和心软
城门被攻破，远在紫禁城中的崇祯皇帝，还试图鸣钟号召大臣议事，但面对空旷的大殿，他终于绝望了
景山之上，尽去朝服、以发覆面的崇祯上吊而亡，并在蓝色朝服上留下血书，王承恩随之殉主。找到二人尸首的李自成见到了血书，无限感慨。
这个曾今的大明天子，没跑也没求饶，还颇有天子气度的留下“任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人”的遗言，是个爷们啊！
崇祯和其皇后的尸体被停在东华门所设的灵棚，赶上李自成下令收容降臣，恰好办事处路过此处。这些明朝降臣迫不及待的赶往报名，真正来哭祭的也不过三十人而已，也是让李自成感慨不止
随后，李自成决定将崇祯下葬至十三陵，奈何崇祯并未给自己准备寿宫，只好选择将其葬入为其妃子准备的陵寝中
一手包办此事的李自成，却十分小气的表示要地方官员来负责费用。或许就是这一点，让满清后来入关有了理由——为崇祯报仇
如若李自成下令厚葬崇祯并出钱出力，或许民心就不会失的那么快
二百两有余的葬仪，对于崇祯来说已是奢求
下令安葬崇祯的李自成，并没有出钱也没出力，因为他还有更重要的事情去做，而大顺的重臣大将还是明朝的降官们也是一样——忙着分钱分土地，没人搭理崇祯
昌平州吏目——相当于县政府秘书长赵一桂，成为此次崇祯下葬的总负责人。由于战乱关系加上多年前财政就已经枯竭，他只能通过募集的方式为皇帝准备下葬的钱
233两银子是最终的数字，而这笔钱的来源，是部分商人自愿的捐款。在赵一桂的精打细算下，崇祯得以稍微“风光”的入殓
这笔钱，每一笔的用处都被详细记载，无论是请工人、还是工作餐、甚至说礼部官员招待费用都一清二楚，不得不说是一种悲哀
要知道国难之时以家穷为由拒绝捐款一毛不拔的陈寅大学士，见了刘宗敏分分钟就从家里掏出来四万两现银！
崇祯皇帝，终于下葬了，到场之人眼见皇帝之陵寝如此寒酸凄惨，又现场募捐了五两银子，给皇帝陵寝包了一圈转头
这就是思陵的全部开销，可以这么说，思陵之中毫无任何值钱高档的陪葬品，因为费用问题根本无法实现，甚至说连一般富商墓中所点长明灯，在思陵中都是被迫偷工减料的——只有薄薄的一层，下面是水，因为实在是费用紧张
鼠目寸光的李自成，终究只能是巨寇而非帝王
讲完了思陵的修建过程，我们只能对李自成的所作所为打个30分。你既然有心安葬崇祯，那就别应付啊，至少要做做样子吧？
可是已经被胜利冲昏头脑的李自成，只是做了自以为是面子工程的宽厚决定，就忙于搜刮民脂民膏去了
通过现存的史料记载，我们也能大抵了解当时人民对于李自成的不满，否则不会对于崇祯的下葬过程有着如此详细且令人心酸的记载
李自成也好，刘宗敏也好，只顾着捞钱捞女人，却不知打下的江山需要稳固。首当其冲的就是前朝皇帝的安排啊。可结果却是，非但没能做好秀，反而是打了脸
以至于到现在，我们去明十三陵，都能为崇祯当年的悲惨遭遇感到同情，连墓前石供都是错误的规格（为太监准备的），更别提整个陵墓甚至不如一些王爷、妃子了
不以为然的李自成，不仅没有引以为戒，反而是纵容手下肆意妄为，结果因为女人问题惹恼了吴三桂，并最终败亡九宫山
退一万步讲，崇祯终究是进了明十三陵，跟自己的列祖列宗躺在了一起，虽然地方小了点，环境差了点，但毕竟还是进来了
毕竟他当初留下了“尽去冠冕、以发覆面，死去无颜见祖宗”的遗言，是因为不好意思面见宗祖，也没想过要进皇陵的
入殓这样规模欠佳的陵寝，就当是他自己为丢掉大明天下赎罪吧！
而自以为大度的李自成，虽然没费力但却不讨好，最终被满清打着为崇祯报仇的旗号一举击溃，也算是给崇祯报了仇
置身黑白的精彩
崇祯帝最后，葬于明13陵的主要原因，在于清朝政府和李自成的态度，对于明朝的态度是以继承人自居。
李自成攻破北京之后，崇祯皇帝自杀，李自成其实本意也并不小，给崇祯皇帝入账，但是，也是没有办法，毕竟他还是要以，对待前朝皇帝的，正统尊严来处理，崇祯，不能够以一个逆贼的方式，来随意对待崇祯
但因为崇祯皇帝没有陵墓，所以，就在于崇祯入账的时候，将崇祯埋葬于13陵当中崇祯之前的一个妃子的墓中。而且大兴王朝不拨款，还是完全，有昌平当时，本地的人，来集资给崇祯入账，所以是非常薄的
清朝，入关之后打的旗号，其实，就是为了替明朝报仇，所以答案，所宣扬的是要消灭反贼李自成。
这样，打败李自成之后，就必然会面对一个问题，给崇祯皇帝的问题，因为清朝的统治者将自己作为明朝继承人的原因，所以他必然会给崇祯皇帝入账，但很明显，当时，天下几乎已经大定，对于崇祯皇帝的入葬。
所以清朝对于明代13陵，不但没有破坏，还有一些保护，对于崇祯皇林也适当的作了修缮
草莓小臭臭9301
“正统”二字，在中国几千年历史中的地位还是非常高的，所有大部分新朝代都会承认前朝的正统，推翻你是因为你的作为对不起人民了，所以不但会按皇帝礼仪下葬，还会假模假样祭奠一下，这个对继任者没什么坏处，反而是宣告自己接续了正统。
