小王说涉县
明十三陵，是明代自明成祖朱棣迁都北京至明思宗朱由检亡国，十三代皇帝的陵寝所在地。而每一座明代帝陵在陵门的前面，都修建有一座碑亭，在碑亭内竖立一通石碑。碑亭被称为"神功圣德碑亭"，石碑被称为"神功圣德碑"，顾名思义，石碑上应该刻有皇帝生平的丰功伟绩。
但令人感到奇怪的是，从十三陵的第二座帝陵：明仁宗朱高炽的献陵起，到倒数第二座帝陵明熹宗朱由校的德陵为止（明思宗思陵未建"神功圣德碑"），帝陵前的"神功圣德碑"上都空无一字，都是无字碑。
既然叫"神功圣德碑"，为什么上面都空无一字呢？
这要从明朝第十一位皇帝嘉靖皇帝说起。
实际上，从明仁宗到明武宗这七位皇帝，他们的陵门前起初都没有修建碑亭，也没有修建石碑。嘉靖皇帝在营建自己的帝陵永陵的时候，特别想给自己的帝陵修碑亭，建石碑，给自己歌功颂德。但是，祖先的陵寝都没有建碑亭和石碑，他的帝陵如果修了，就是对祖先的不敬。
既要逊避祖陵（后代皇帝的陵寝不能修的比祖先的更好，这就叫"逊避祖陵"），又想给自己树碑立传，于是，嘉靖皇帝想到的办法就是，把前面所有的帝陵全部都修碑亭，建石碑。
碑亭修了，石碑立了，就要写碑文了。
可是，碑文谁来写呢？这是给之前的历任皇帝树碑立传，写的不好是要诛九族的。
大臣们一番商议，结论是：碑文只能由现任皇帝嘉靖皇帝写。
但是，嘉靖皇帝太"忙"了，他在"忙"什么呢：忙于修道，忙于炼丹，忙于追求长生不老……
他连上朝都懒得上，哪里有时间有精力写碑文呢？
皇帝不写，没人敢写，最后直到嘉靖皇帝去世，七座帝陵的碑文都没有写成。于是，包括嘉靖皇帝的永陵在内，八座帝陵都只有石碑没有碑文。
祖辈的皇帝都是无字碑了，后面的帝陵也没人敢写碑文吹嘘自己。于是，十三陵里十一座帝陵的碑亭里，留下的都是无字碑了。
千秋功业也好，千秋骂名也罢。
石碑上有没有字，刻了什么也许并不重要。
因为，历史会给每个人一个公允的评价。
煮酒君
十三陵中永乐皇帝的长陵和崇祯皇帝的思陵碑上是有字的，此外还有12个无字碑，于是有人想破头也想不出来这是怎么回事，2个有字碑加上12个无字碑共14块碑，而十三陵只有13个陵墓。
图为长陵碑亭
原因很简单：永乐皇帝的陵寝比较特殊，有两块碑。
原来，十三陵里面只有永乐皇帝的长陵有神功圣德碑及碑亭，后来的献、景、裕、茂、泰、康六陵没有神功圣德碑及碑亭。到了嘉靖朝，嘉靖皇帝想搞点事情，他想给献、景、裕、茂、泰、康六陵各建一个神圣功德碑及碑亭，长陵已经有了神圣功德碑及碑亭，于是在长陵陵宫内修建了圣绩碑亭及石碑。
也就是说，嘉靖一口气给祖宗立了七块碑。立碑了就该写碑文呐，于是问题来了，长陵神圣功德碑有3000字，还是文言文，转换成现代汉语信息量更大，再乘以七，嘉靖皇帝有点受不了……
原来，朱元璋说过，文官给皇帝写的碑文尽是溜须拍马的东西（“皇陵碑记，皆儒臣粉饰之文，恐不足为后世子孙戒” ；“亲制文，命江阴侯吴良督工刻之。”）。于是成祖朱棣撰写了孝陵神功圣德碑文，仁宗朱高炽撰写了长陵神功圣德碑文，此后老子的碑文儿子撰写成了规矩。
不知何故，从永乐皇帝的儿子洪熙皇帝开始，帝陵不设神圣功德碑，到了嘉靖朝一下子补上了，祖宗的规矩谁也不敢改，又不能让死人写，所以7块碑的碑文，只能嘉靖自己写。
图为长陵神圣功德碑
嘉靖表示呵呵，老子炼丹都没时间，哪里有空写碑文，还是7块……于是只给自己的亲生父亲显陵睿功圣德碑撰写碑文（显陵不在十三陵内），十三陵里面的7个就不管了。
后面的皇帝跟风偷懒，于是出现了12块无字碑。崇祯皇帝的碑是清朝皇帝立的并刻有文字。
理工科直男
此问题不尽准确，明十三陵中应该是11座无字碑！
咱们都知道武则天的墓前有块“无字碑”，可今天小君想说的是坐落在北京的明十三陵里也有无字碑，而且不止一个，有11个之多！
那么，这是为什么呢？这11座无字碑又有什么样的故事呢？
“明十三陵的无字碑都在哪里？”
明十三陵，埋葬着明朝的十三位皇帝，他们分别是：
长陵(明成祖)、献陵(仁宗)、景陵(宣宗)、裕陵(英宗)、茂陵(宪宗)、泰陵(孝宗)、康陵(武宗)、永陵(世宗)、昭陵(穆宗)、定陵(神宗)、庆陵(光宗)、德陵(熹宗)、思陵(思宗)。
因为朱元璋死在南京，故陵也在南京；继位的朱允炆是被叔叔给造反造下去的，生死未卜，下落不明，并没有立陵；而景泰皇帝朱祁钰在哥哥英宗朱祁镇复位后被剥夺了帝位，故也没有能葬在皇陵中；所以造成：
明朝有16位皇帝，而葬在北京皇陵只有13位的结果。
在这十三陵中，朱棣的长陵是老大哥，首陵，而在它的陵园内树了一座碑——神功圣德碑，顾名思义，就是歌颂朱棣的丰功伟绩（如下图）
碑上刻满了赞歌，共3000多字，内容大致就是朱棣如何如何NB，宇宙无敌，天下第一的意思。
而自朱棣之后所有皇帝的陵园内也树立了神功圣德碑，可全都没有写字！为“无字碑”。（如下图）
“‘无字碑’是谁立的？”
神功圣德碑，是歌颂皇帝功绩的，在皇陵里树立合情合理，可十三陵里的这些神功圣德碑有6座都不是皇帝死后“立马”弄的，而是过了好几百年由其他皇帝给立的：
这六座都是由明代的第十一位皇帝嘉靖给弄的，在这之前他们的陵都没有碑。
原因就在于仁宗朱高炽的献陵！当年他死后特意吩咐自己的儿子宣宗说：“为父我当皇帝还不到一年就要死了，也没做啥造福百姓的事，我死后的陵寝你怎么简单怎么来，一定要朴素！别铺张浪费！”
而宣宗也谨记父亲的遗言，修建献陵时极尽节俭，故也没有立神功圣德碑。而这之后的皇帝也遵循不立碑的传统，没搞这块碑！
一直到了嘉靖皇帝，当时他哥哥明武宗死了没孩子，他就被扶上皇位，以弟弟的身份当上了皇帝，他好折腾，刚登基就搞出个“大礼仪”事件，非要给已经死掉的父亲（当时是王的身份）追封成皇帝，结果一众大臣反对，最后这些反对的大臣被处以廷仗，打屁股，伤的伤，死的死，闹的挺大。
而嘉靖事后也有点后悔，因此为了弥补自己的过错，缓和皇族矛盾，表示对先祖的尊重，同时也在夏言和严嵩的撺掇之下，嘉靖决定给他之前的皇帝都立块神功圣德碑。
“‘无字碑’为什么无字？皇帝智商令人捉急”
立碑容易，可要写碑文就难了，因为朱元璋规定过，老朱家的圣德碑碑文必须由儿子来给写，即朱棣的得有儿子朱高炽写，这么传下去，不准让文臣掺和！
而要写好这碑文可不是那么容易的，首先你得对皇帝的生平有所了解，而嘉靖都是第11代皇帝了，他之前的6位，虽然有历史典籍，《实录》一类的书可供参考生平事迹，可你要他仔细查阅资料再构思再写，实在是太难了，况且他当时正迷恋修仙练道呢，哪有时间给你想这些，所以就造成碑是立起来了，但文字却由于很多原因迟迟未能书写。
同时还由于朱高炽给老爹朱棣写的碑文太赞，水平太高，而嘉靖要写一篇超过他的实在太难，虽然有文臣帮助，但估计总写他也不满意，所以索性就撂下，拖延了。
而嘉靖之后的皇帝也遵循了这个传统，只立碑不写文，崇祯的思陵碑文是由满清皇帝给书写的。
宫殿君
如今在游览明十三陵时，细心的朋友可能会发现，这十三陵中只有明成祖朱棣的长陵的石碑刻有“大明长陵神功神德碑”字样，以及下面刻有朱棣儿子为其题写的3000余字的碑文，其余的十二陵的石碑上都没有碑文，属于无字碑。
关于明十三陵的无字碑文，历来有两种说法：一种说法认为，皇帝功德太大，根本无法用言辞来表达，所以就干脆不写了；还有一种说法，明太祖朱元璋曾亲下圣谕，说所谓的皇陵碑记，都是一些虚华的言辞，根本没有必要在石碑上书写。所以，明朝的史官都不再为皇帝撰写碑文，而这个责任却落到了皇帝的身上。
根据有关史料记载，明十三陵从第二座陵墓到第六座陵墓，起初连石碑都没有树立，直到嘉靖年间，明世宗朱厚熜重补这些石碑，但按照惯例明世宗应该在这些石碑上撰写碑文，但因世宗沉迷于酒色之中，根本没有时间理会这些事，所以直到他驾崩那天他所立的石碑上也没有一篇碑文被写成，之后的皇帝看到先祖的石碑上都没有书写碑文，在立碑的时候也就都不再刻写碑文了。
这样就形成了明十三陵出了朱棣的石碑上刻有碑文，其他十二座陵的石碑上都没有碑文的现象。
