古代的一夫多妻制带来了怎样的影响?

邪恶V叔

一夫多妻是每个男人的梦想,作为一个纯爷们,日慕君经常在夜深人静的时候幻想三宫六院,朝云暮雨,莺莺燕燕,不用担心出轨被抓,不用被骂脚踩两条船,不被世俗羁绊,不为礼法束缚,所谓天天做新郎、夜夜入洞房!

生活是多么的美好!

但日慕君十分清醒,非常明白这是不可能的,至少在睡醒的时候不能这么做!下面就让日慕君给大家说说理由:

中国古代的一夫多妻制度严格来说应该叫做一夫一妻多妾制度,妻子只有一个,妾可以有多个,当然按照现代婚姻制度来看这就是一夫多妻,只不过形式上有差别罢了。

那么一夫多妻有哪些优缺点呢:

先说优点:

(1)男人可以更加成功

什么是成功?各种鸡汤说的冠冕堂皇,各位看官扪心自问,你心目中的成功有多么高尚?日慕君很低俗,在日慕君的低俗猥琐的心目中,最大的成功就是有花不完的钱,玩不够的女人!当然也可以有其他成功,但如果让日慕君选,这才是最大的成功。

(2)女性可以更轻松

有几个姐妹一起,可以分摊家务活,分摊生育压力,分摊和混蛋老公的相处时间,提高生活质量。

至于其他优点,日慕君要慢慢想,请大家补充,但缺点倒是张口即来。

(1)女人分配不均,导致男光棍数量上升。

女人是有限的,男人对女人的欲望是无限的,有钱有势的人占据了大量的女人,必然导致有些人找不到老婆,导致社会问题。

(2)影响GDP和抚养效果

只要生育能力没有问题,必然子女众多,导致大量的成本投入到抚养子女中,导致其资本难以集中和扩大再生产,进而导致没有多余的资金用于投资生产,对GDP增长造成负面影响。而且子女众多分摊了抚养费用,导致子女无法获得足够的教育和抚养,影响成材率。

(3)导致家庭矛盾

妻妾太多必然导致家庭矛盾上升,影响家庭和谐,导致生活幸福指数降低!“甄嬛传”就是个血淋淋的例子,男主不但被戴了绿帽子,最后连命都搭上了。

(4)造成女人身份低下

由于妻妾有别,占据多数的妾地位下降,再者许多人找不到对象,只能选择去风月场所放空自己,导致许多女性成为地下工作者,进一步降低了女性社会地位,导致性别歧视和社会矛盾。

总体而言,一夫多妻制是一种非常落后非常原始的制度,我们在幻想三宫六院翻牌子的同时一定要大力反对这一堕落堕落的制度,为了女性美好的明天,为了世界和平,为了我们光明的未来,一定要严格贯彻一夫一妻制!

请大家为崇高的日慕君鼓掌!!!!



日慕乡关

说到一夫多妻制,就想笑。男女之间的平等性,从来就没有过。曾经回答过母系社会的问题。女人因为早慧生理性优势,在早期社会以女性为主导,所以那时候是一女配多男。然后生产资料丰富后,男性的体能生理优势占据上风,又变成一男配多女。等社会进步,法律法规又支持一夫一妻制。但现如今小三二奶层出不穷,男女之间的关系只是纸面上的平等而已。

古代的一夫多妻制,到底是利是弊?

其实无所谓利弊。男人因为生理性的需要,对多个配偶有需求,这是一个必然规律。生理性的现象,其实无所谓好与坏。甚至套用马克思的经济基础决定上层建筑理论,在古代有一夫多妻制,是一个必然的现象。否则不会此类现象古往今来,国内国外,举目皆是。平等么?对于其他没有配偶的,必然不平等。但对于整个人类社会,人类历史,这是客观存在的进程。用一个不太恰当的类比,人们都喜欢“萌物”,其实就是人类对幼崽的情感转移,这种感觉是基因决定的。你说喜欢萌宠是利是弊?雄性动物对多个雌性的占有欲,在地球的各个种族都有体现。这是进化的基因对地球族群的印记。

一夫多妻制从基因角度看,这是族群进化的需要。或许这很原始,但它客观存在。就像人在心理上,本我始终是第一位的。无所谓好坏,就是本能罢了。


大浪淘沙说古今

中国古代,只有早期的夏商时期有过一夫多妻;在周朝时,一夫一妻制度已经为法律所确定了。元朝前期因为是游牧民族外来政权,开始实行是的一夫多妻;一些短期的、或割据的少数民族政权,存在过一夫多妻。

总体来说,中国历史上,并不是一夫多妻,而是一夫一妻多妾制。妻妾不能混,这是有严格区分的。

(《海上花》)


古代妻对妾生杀予夺,妾就是男主人的性奴,没有财产权,没有人身自由,没有平等地位,可以被买卖交换与赠送。一夫一妻多妾制,妾的地位是低于妻的,法律地位也要低于妻,被限制了自由。妾的地位待遇好坏全看主人与妻的态度。

比如说,西门庆死后,他的正妻吴月娘(续弦),就可以把潘金莲卖掉,导致她被武松杀死。

另外,妻子所生才是嫡子,才有资格继承财产。不过在实际中会有变通,比如说特别受宠的妾的孩子,也可以在男主人的运作之下得到扶植;或者妾生的孩子认主母,也可以得到更多的份额。这些可以参见中国古代帝王的嫡庶观,贵族或者士大夫的妻妾只是迷你型的后宫。制度是制度,也不是没有灵活性。

(《鹿鼎记》韦小宝)


另外,实际上什么级别的官职,允许娶几个妾,都是有明文规定的;超出了你的官职爵位多娶的妾就是谮越,后果很严重。不过,实际上也常常有偷娶的,或者是蓄养在家,不立名份,总有变通方法。

影响就是,

一、多生子嗣,后院女子们也可以共同抚养孩子。

二、等级森严,内斗,大家族之间的女性之间互相督促,消耗更多精力,更没有自由。

三、让等级尊卑意识无孔不入,更利于培养奴才人格。

四、更好地满足男性贵族或大户们的欲望,作为对他们的奖赏。

(一妻一妾,左为妻,以左为尊。)


侯虹斌

中国古代的婚姻制度是一夫一妻多妾制,不是一夫多妻制。这种婚姻制度只对上层男性有利,对女性和绝大多数男人都不利。

很多男人幻想的时候,可能都会梦想过左拥右抱一夫多妻的幸福生活,也会想自己在古代也会是个妻妾成群的幸福男人。不过现实是残酷的,在今天只是个普通人的男人,到古代同等社会地位,能娶到老婆就不错了,就别幻想妻妾成群了。

(妻妾成群的幸福上层男性)

古代能够妻妾成群的,只有比较好色的上层男性。今天这种男人如果不结婚或者老婆不强势,自己人品比较渣也很好色的话,照样很容易同时和多名女性保持关系。像被万千女性称为老公的王思聪,甚至女性的舆论对这种行为都比较宽容。

一夫一妻多妾制度和一夫多妻制度表面上看都是一个男的拥有多的老婆,但实际含义差别很大。如果是一夫多妻的话,几个妻子地位大致是对等的,而一夫一妻多妾制度下,妻妾地位天差地别。妻子地位大致和丈夫对等,而妾不过是高级点的奴婢,实际是一种财产,妻子其实是妾的主人,有资格处置妾这种财产。即使妻子死了,妾也没啥上位的机会。以妾为妻甚至是法律严禁的行为,要被判刑的。

对于幻想到了古代成为高帅富妾室,发挥宫斗本领除掉高帅富妻子上位的女性,现实同样是残酷的,这种几率基本为零。

(七个老婆的韦小宝)

一夫一妻多妾制下,妻妾地位的极度差距,同样是整个社会女性地位低下的体现。整个社会的重男轻女,也会造成男女比例失衡,这种现象在明清时代中国人地矛盾开始严重时非常普遍。古代没有流产和胎儿性别鉴定技术,但对于生下来的小孩,也可以选择溺婴。而重男轻女的社会氛围下,女孩被溺婴的几率就高得多,造成整体的男女比例失衡。在部分地方,男女比例失衡问题比现在更为严重。

男女比例失衡,而上层男人通过一夫一妻多妾制占有很多女人,普通人娶老婆自然比今天更为困难。而男女比例失衡,也没有让女性地位提高,女性依旧社会地位低下。


仁勇校尉

呵呵,说说我的观点吧,女性朋友们不喜勿喷哦。

首先需要强调的是,一夫一妻制是有它的自然根源的。我们知道人类是从猿猴逐步进化而来,这自然演变的过程当中,雄性形成了一个雌性所不具有的特殊属性,那就是领地意识

这种领地意识经过是长期的演化,逐步形成并固化成了男性对女性的征服与占有心理。而这也是造成当前男性出轨的自然本源。

说完了心理层面的东西,我们再来看看当时的社会生产水平。如果你对中国历史感兴趣,你会发现,中国的人口规模,一直是一个波浪式上升的曲线。一段天下承平的大治时代,必然带来人口的大量提升。而一场大规模的战乱,又必然会使人口急剧的萎缩

。在这种情况下,任何统治者都不能接受一夫一妻制下人口缓慢的增长。另外,在男性主导的宗法体制下,一妻多夫制又绝对不可能被接受,所以一夫多妻制必然是快速提升人口的唯一选择

回答了一夫一妻制产生的历史根源,我们再绕回问主的问题。一夫多妻制所带来的利益是非常明显的,要知道,古代的汉族曾经多次面临被灭族的危急时刻,但最后汉族依然屹立到了今天,这其中一夫多妻制可以说是功不可没。

当然,凡事有利也有弊。一夫多妻制也为古代的女性带来了深重的灾难。像我们所熟知的,甄嬛、武则天等等等等,无不是在一夫多妻制的环境下,一步步从天真烂漫的小姑娘被迫成为深谙权谋的社会人,至于像电影《道道道》中小卓那样惨死在妻妾等级制度下的可怜女子,就更是数不胜数了。


一夫多妻制对女性天生的不尊重,直到今天其影响也没完全消除。君不见,社会上那些所谓的成功人士,又有几个没有包二奶的行为的。而“吃着碗里的,看着锅里的”这种男性心理,亲爱的读者朋友们,您是不是也有呢?

像男性出轨,除了受到,文章开头所说的自然和社会因素影响外,一夫多妻制下所形成的根深蒂固的宗法观念,对此也难辞其咎。


鱼渊观沉浮

这问题根本没有利只有弊。古代所有推崇一夫多妻制的人,都是既得利益者,这些既得利益者无限的推崇,只是满足了个人的私欲,对于社会贻害无穷。



导致了社会退步

还有就是这些帝王将相依靠着一夫多妻制,生育了为数不少的儿女,而这些儿女从来不从事劳动,更是霸占了社会许多资源,导致了社会底层贫苦大众的负担。明朝灭亡时皇族20余万,清朝灭亡时八旗子弟更是多不胜数。这些都是一夫多妻制下生产下来的社会蛀虫。导致了社会的后退。



降低了女性地位;

这个制度确实降低了女性地位,一夫多妻之后,女人成为了男人的附属品,被看做是私有财产。很大程度上限制了女性的自由,让广大女性成为了男人的附庸,从此进入了男尊女卑的社会。很多时候妾甚至都能够像商品一样进行转卖。



降低了人口数量

人类的自然生育的男女比例是平衡的,但是帝王将相,高官贵族,凭借着手中的资源霸占了相当大的一部分女性资源,普通的地主也有个几房小妾。人的精力是有限的,大多数帝王将相霸占的女性基本上就是聚而不御。古代女性生儿育女的职责也就无法完成。


降低了人口质量

皇帝和达官贵人选拔配偶,即使一辈子都可能见不到,也会选择优质的女性作为伴侣,从遗传学的角度上来讲,这种方式显然不利于人口质量的提升。



虽然几千年来,封建王朝一直实行着这种制度,但是不得不说这种制度确实是有百害而无一利。


越关换视界

毫不夸张地说,男人的婚外情、养小三等不健康的观念和行为,与古代的一夫一妻多妾制的遗毒有莫大关系。只不过前者非法,后者合法。



古代理论上也是一夫一妻制,实际是标准的一拖多。虽然小妾并没有妻子的名义,也没有妻子的地位,但尽的是人妻的义务,并且在享受丈夫的宠爱程度要比正妻深很多。毕竟妻通常人老珠黄,妾往往年轻貌美。

古代男人讨娶小妾,往往打着传宗接代的旗号行贪图女人身体之实,主要造成以下负面影响。



1.身体被掏空。上到皇帝王公下至乡绅士人,很多男人因为纵欲过度而提早死亡。这也是古代寡妇多而鳏夫少的原因之一。

2.形成极致男权社会,女人沦为生育机器和取乐玩物。这种软性桎梏不但一定程度阻碍了社会进步,甚至直到今天还酝酿了一桩桩女性悲剧。



3.古代这种一拖多的畸形男女关系规则,让不少男人在面对一对一男女关系规则时有点肆无忌惮。这个不需要解释了,看看社会上的现实现象就明白了。

以上。古代奇葩的婚姻制度,如同封建制度一样都是糟粕,应该被抛弃被唾弃。说说你的看法吧?



司马砸光

从社会方面来说,一夫多妻制影响了中国古代人口数量的增长。

在中国古代,妇女的生育数量是影响人日增长的重要因素。大量的后宫中的妇女及嫔妃失去了生育的机会,这对中国古代人口增长的影响是非常明显的。《墨子·辞过篇》就说:“当今之君,其畜私也,大国拘女累千,小国累百,是以天下之男多寡而无妻,男女失时,故民少。君实欲民之众,而恶其寡,当畜私不可以不节。”

管仲也曾经提出齐襄公“惟女是祟,九妃六嫔,陈妾数千”,导致齐国人口“不日益不月长”,人口增长慢。

到了汉代,陈蕃也上疏说:“比年收敛,十伤五六,万人饥寒,不聊生活,而采女数千食肉衣绮,脂油粉黛,不可货计。鄙谚日:‘盗不过五女门’,以女贫家也。今后宫之女岂不贫国乎?且聚而不御,必生忧悲之感。”在这里,他提出了皇帝多妻所产生的两大问题,一是后宫人数过多开支太滥占用过多国家税收,二是使天下阴阳失调,影响人口增长。

有专家统计过,汉代一夫一妻制平均每个妇女生育四个子女,西汉十五位皇帝共生育子女58人,平均生育率与汉代一夫一妻制家庭差不多,但是这十五位皇帝共占有约8万宫女,按照平均生育率八万宫女应该生育子女三十多万。

三国时期人口锐减,东吴孙皓天纪四年(280年)有户五十二万三千,口二百五十六万七千。而孙皓后宫就有一万多人。粗略算来,东吴的青年妇女每二十五人就有一人入宫。其对人口的影响当然是很大的。

一夫多妻制的危害正如梁启超先生所说,“它有害于养生,有害于传种,有害于蒙养,有害于修学,有害于国计。”


鱼儿读书会摆尾

大家所说的的中国古代的一夫多妻制度严格来说应该叫做一夫一妻多妾制度,妻子只有一个,妾可以有多个。


一夫一妻多妾制的起源

古代一夫一妻多妾制度起源于周朝。所谓一夫一妻是指按照西周宗法制度的要求,从天子到诸侯、百姓,一个男人只可以拥有一个妻子,即嫡妻,也就是正妻,嫡妻必须以聘娶大礼迎娶。多妾指的是国王和贵族占有的(除正妻以外)其它女人。这一制度的核心在于区分嫡庶,它和「嫡长子继续制」相辅相成,成功地解决了王位继承的难题。

一夫一妻多妾制为何在古代合理

德国哲学家黑格尔曾说过,“存在即是合理”,那就让我们聊聊一夫一妻多妾制为什么在古代能存在。

1.封建思想害死人——不孝有三,无后为大。传宗接代古代婚姻中最重要的目的,一个家族是否兴旺,很大程度上取决于家族的势力范围,而人丁兴旺则是家族势力强大的最基本要素。所以皇室、王族、有权势的家族中,家族十分庞大,保障本族的香火不断。古代医疗条件太差,人的平均寿命普遍很短。唐宋时期,平均寿命大约30岁左右,直到清朝,平均寿命也只有35岁左右。以清朝皇室为例,清朝皇帝子女的整体夭折率很高,拿康熙和乾隆两位高产的皇帝来说,康熙共有35子,20女,其中有24子7女活到成年,夭折率约44%,乾隆共17子10女,仅有10子5女活到成年,夭折率约为45%。拥有最好医疗条件的皇室尚且如此,普通平民可想而知,所以一夫一妻多妾制就成为古代中国的一种现实选择。

2.想要离婚不容易。

在古代夫妻双方不想过,可不像当今社会,只要夫妻双方自愿,到民政局扯个离婚证是分分钟的事。严格来说,在古代的离婚的正确说法是休妻。在古代,娶妻是一件很慎重的事情,讲究父母之命,媒妁之言。丈夫要休妻,礼教宗法有明确规定,只有七种理由才能休妻,分别为:不顺父母,无子,淫,妒,恶疾,口多言,盗窃。是为"七出",还有三种情况不能休妻。分别是:有所取无所归,先贫贱后富贵,与更三年丧。是为"三不出",总体来说,约束多,保障少。不过相对于妾,妻的已经算地位高了。妾可以随意买卖,可随时赶出家门。

3.“榜样”的力量是无穷的。在这方面古代皇帝起了一个非常不好头。“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,皇帝一登基,就大肆在全国挑选漂亮女子入宫,而且是多多益善。有的皇帝甚至看到自己的儿媳漂亮也占为己有。在这里,权力显然高于伦理。虽然各个朝代为了政治的稳定,从天子到贵族大臣,拥有妻妾的数目都有规定,但实际上只要财力允许就可以为所欲为。

所以,古代实行一夫一妻多妾制,实际上是对古代社会现状的一种合理的应对。

随着时代的发展和人们思想进步,1912年起中华民国明文规定中国实行一夫一妻制。但是因为各种历史原因,直至1950年5月1日颁行的《中华人民共和国婚姻法》,中国才真正彻底废除一夫多妻制。

中国传统的一夫一妻多妾婚姻制度虽然与现代的婚姻模式有着本质的不同。虽然,现代社会的法律已禁止一夫一妻多妾制度,但人们仍能采取一些方式来规避,特别是掌握各种资源的特权阶层,再加上法律对非婚生子女的保护。社会的风气仅靠法律的约束是无法改变的,还需要人们对落后的思想有正确的认识。希望通过对传统的审视,了解其来龙去脉,有助于我们对现代社会的一些现象多一份深刻理解,更好地解决一些社会问题。

纯属一家之言,并欢迎大家在评论区里吐槽,发表自己的观点。


 MOONLIGHT 

一个制度的出现,事实上并不是无缘无故的,这需要与当时的社会、人文环境相一致,这个制度才可以生存下来。

在中国古代,盛行一夫多妻制度(一夫一妻多妾制度),凡是有能力的男性,基本上都会给自己娶妻纳妾,以此广衍子孙。这一制度的盛行,在生产力落后的古代社会,起的作用很大,其中最大的作用就是繁衍了大量的人口,为中国人口的进化和社会发展起到了极大的推动作用。

1、人口繁衍

古代中国,虽然生产力比现代社会落后,但是在当时的世界上始终都是属于前列的,与此同时古代中国的国家人口数量也一直都是世界第一。

虽然当时的中国以及中国周边地区经济发达,但是由于中国国内以及与周边国家长期战乱不断,这导致了大量的青壮年男性因为战争而出现大量损失的状况出现。如果国家想要迅速弥补大量人口的损失,就不能拘泥于一夫一妻制度,这也是中国古代为什么不推广一夫一妻制度的主要原因。

2、人口进化

在古代中国人类社会,虽然开始逐渐变得文明起来,但是在最大多数情况下,仍然遵循着丛林进化法则,那就是有能力有实力的雄心可以占有更多的异性,借以繁衍子孙,而没有实力、能力的雄性,子孙变渐渐稀少,最后绝嗣。

因此我们今天看到的中国人,如果向上推演数代或者数十代,几乎都是帝王公候的子嗣,比如现在的汉族的朱姓,可以推演到明朝的皇帝。而汉族的陈姓,甚至可以推演到春秋时期的陈国。今天的史姓,也可以追溯到突厥王族的阿史那皇族。所以说广衍子嗣,就是中国文明能够延绵不绝的一个重要手段。

虽然今天文明的新中国从建国后,就开始推行一夫一妻制度,但是这并不能否定一夫多妻制度在中国古代的巨大贡献,事实上,一个制度的确定,必然要与当时的社会生产力想协调才可以顺利的延续下去,而一夫多妻制度在中国古代确实有很多优势之处,这一点是毋庸置疑的。


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