油油來了

“唐璜”這個詞其實是一個西班牙貴族，這個貴族呢就是整天在上流社會驕奢淫逸，追求女性。

但是他這個追求女性僅僅是為了獲得對方的肉體，絕不付出感情。而且他也不屑於用自己的金錢去買，而是要通過自己的魅力去征服，相當於是自己能力的一個表現。當一個女性追到手了，滾了床單了，他就會立馬拋棄他，繼續尋找下一個對象。

一旦停下他們就會感到空虛，只有不斷的征服女性的肉體，才能使他的男性虛榮感達到滿足。而且在他們那個上流的貴族圈子裡，男人都是以彼此征服的女性的肉體多少而驕傲的。

“唐璜情節”呢其實跟上面有點差距。

有的人身邊其實不缺少陪伴者，甚至陪伴者還很多，但是其實他們的內心是寂寞而空虛的。他們其實害怕付出真情，害怕受到傷害，不敢用心去對待，因為一旦付出真心實意遭受到的傷害對他們來說是毀天滅地的。所以他們選擇了一種遊戲的方式面對感情，以一種遊戲的心態去看待感情。

胡因夢曾經說過一段話：

“其實他和我一樣，在初戀後都陷入了很長一段時間的上癮症，唐璜情結就是最典型的上癮範例。像唐璜這類型的情聖，其實是最封閉的、對自己沒有信心的，他們在表面上玩世不恭、遊戲人間而又魅力十足，他們以阿諛或寵愛來表示對女人的慷慨，以贏得女人，然而在內心深處，他們卻不敢付出情感。”

見淵娛

胡因夢在自傳《生命的不可思議》中提到李敖有唐璜情結，唐璜是一個英俊健碩的貴族少年。

唐璜情結：指執著於用魅力捕獲女性的輕浮浪子，一旦獲得對方的情感和肉體，轉身便棄若敝履。

胡因夢說李敖有唐璜情結，是想說李敖婚戀觀本身存在著問題。

李敖像有"唐璜情結"的人一樣魅力十足、玩世不恭、遊戲人間，以阿諛或寵愛來表現他對女人的慷慨，來贏取女人的獻身和崇拜，一旦獲得卻又鄙視她們。

他不會付出持久的感情，一旦發現對方有不能滿足自己要求的現象存在就找個藉口開排，又追逐另一個目標。

其實在他的內心深處，是極其孤獨自卑卻又難以信任別人的。

現實生活中的"唐璜"，看似遊走在一個又一個女性中間，實則是怕付出感情之後，遭到對方情變，受不起情感上的打擊。

所以不願意付出真心實意，本質上是自信不足，內心脆弱的。

我們回看一下動物界的情況。

鳥類求偶之前要比羽毛是否色彩鮮豔亮麗、唱腔是否好？

一旦求偶成功就要認真去壘窩，之後承擔起責任。

雄性動物為了獲得交配權延續自己的基因，會通過決鬥比試威力，取勝獲得伴侶在共同孕育的新生命誕生後，努力保護家庭成員不被侵犯和訓練培養自己的後代。

人跟動物不同，人是高等動物。

求偶期極盡所能表現自己的行為無可厚非。

但有的男性的動物性比較重，對女性交往充滿了征服的慾望，而不是尊重。

有些男性某些方面可能還不如動物，他們與很多異性相吸只是為了滿足自己的快感和虛榮心。

與有"唐璜情結"的人相比，那些在原生家庭中學會了愛護妻兒老小，無論自己多麼辛苦，都會承擔起責任的人，是真正值得信任的。

有些男性，也會在生活中漸漸學會控制自己的行為，增強自信心。

心理成熟之後會想安頓下來，他一旦找到了安放真心的人，把自己的情感交付給另一半，就會獲得內心的充盈和安寧。

如果做個懂得珍惜愛的人，在漫漫人生旅途中，會找到愛、勇氣和希望，就不會像唐璜一樣抱著遊戲人生的態度過表面光鮮的生活。

自信、尊重自己，才能獲得他人的尊重和信任。把握好自己的言行舉止，用真情實意去獲得愛情吧。

有書課堂

唐璜是19世紀浪漫主義詩人拜倫的代表作《唐璜》的同名人物，是男性徵逐，不忠，濫交的典型代表人物。

他的一生，就是在不斷地用征服女人來彰顯他的男性魅力和虛榮心。他是一名自誇征服過1003個女人的放蕩貴族。這個冰冷的數字向人們顯示：這樣的男人是從不會付出真情的。

而人們對於唐璜情節的解釋就是：以用自己的魅力征服女性為樂，卻從不付出真情。而女人一旦被其征服肉體和情感，便被棄若敝履。週而復始，從不倦怠。

表面上，具有唐璜情節的人身邊不乏陪伴者，但其內心無比的空虛寂寞，害怕付出真心，不敢用心對待感情。

那麼，為什麼胡因夢會在自傳《生命的不可思議》中提到李敖有唐璜情結呢?

李敖的一生，除了他的名氣和才氣廣為人知外，其一生自以為傲的風流情史也是讓人大跌眼鏡。可圈可點的“生死之戀”羅君若、“患難之交”王尚勤、“臺大校花”王尚勤、“雪中送炭”劉會雲、“一生痴纏”胡因夢……均與他有過情感的糾纏。

其現任妻子王小屯曾說過：李敖單身時，曾經交往過一二十個女友。而他出書《風流自傳》接受臺媒專訪時，自認交過的女朋友“不計其數”，把妹的招數就是“直接遞上名片”……可見其對於“一生翩躚於花叢之中”充滿了征服後的自豪感。

而他對待感情的態度從他在牢中寫的一首打油詩便可一見端倪：

《只愛一點點》：

不愛那麼多，

只愛一點點，

別人的愛情像海深，

我的愛情淺。

不愛那麼多，

只愛一點點。

別人的愛情像天長，

我的愛情短。

不愛那麼多，

只愛一點點。

別人眉來又眼去，

我只偷看你一眼。

在這首詩的後面，他還寫下這樣一句話：我用類似登徒子的玩世態度，灑脫地處理了愛情的亂絲。

在胡因夢的書裡有這樣一段話形容李敖的“唐璜情節”：他們表面上玩世不恭、遊戲人間而又魅力十足，他們以阿諛或寵愛來表現他們對女人的慷慨，以贏取女人的獻身和崇拜，然而在內心深處他們是不敢付出真情的。

綜上所述，也就不難解釋為什麼胡因夢會說李敖有唐璜情節了。

對此問題你有什麼不同的見解呢？

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有書共讀

唐璜（huang），英文名為“Don Juan”。

這個名字出自拜倫的長詩之——《唐璜》，這部作品被稱為歐洲浪漫主義文學的代表。

曾多次改編為電影和歌劇，馬龍白蘭度和約翰尼德普都飾演過“唐璜”。

（偷偷擦口水...）

唐璜是一個英俊健碩的貴族少年～

拜倫的詩中通過講述他的浪漫奇遇，描繪了歐洲社會的風土人情。

目的是諷刺揭露英國的貴族與資產階級的拜金主義，外表優雅華麗，內部卻醜陋糜爛。

這部長詩的意義絕不止於對西班牙貴族唐璜的荒唐情感的描繪，但是偏偏最流傳於世的都是男主角的風流韻事。

所以唐璜常被指代為執著於用魅力捕獲女性的輕浮浪子，一旦獲得對方的情感和肉體，轉身便棄若敝履。

他們表面是不斷征服新目標的情聖，內心卻膽小空虛，從不敢付出真心。

他們享受對女性寵愛和諂媚，也享受不停的追逐新的目標。

用現代的話說就是：“追女生像打遊戲，通關了換卡。”

在胡因夢的書裡有這樣一段話形容李敖的“唐璜情節”：

他們表面上玩世不恭、遊戲人間而又魅力十足，他們以阿諛或寵愛來表現他們對女人的慷慨，以贏取女人的獻身和崇拜，然而在內心深處他們是不敢付出真情的。

這個結論主要源於兩個故事。

一、

李敖有一本舊時的筆記本，上面的字跡並不是他後來練就的“胡適體”，是歪斜狹小的筆跡，寫滿了仇視女性的怨恨之言。

初戀的創傷嚴重影響了他日後對待女性的態度，產生了類似上癮症的症狀。

唐璜情結就是最典型的上癮範例。

二、

李敖和胡因夢的臥室裡，天花板上有一整面巨大的鏡子。

每當二人親熱時，胡因夢總是發現李敖和她並沒有感情上的回應和共鳴，反而常常是在仰望天花板上自己“征服的姿態”，獲得滿足感。

雖然胡因夢白天會在李敖寫作時和他撒嬌，分享自己喜歡的音樂，跳舞給他看，但是李敖在感性層面完全是傳統未解放的父權社會男性價值觀，在示愛上不僅靦腆，而且保留。

雖然在回憶錄中李敖形容自己是一位開放的情聖，胡因夢卻認為誇大背後潛存的是封閉，

而具有唐璜情節的人，在精神上卻最為封閉。

李敖對自己的感情觀其實也有過解釋，他自豪於自己如同登徒子的玩世態度，認為愛情只是人生的一部分，只該有快樂，絕不允許有痛苦，並稱自己的愛是”智者之愛“。

雖然李敖是才子和鬥士，是大師和作家。

但是縱觀他的感情史，他的愛，根本就是自私和懦弱之愛吧。

硬核八卦

唐璜何許人? 他是著名文學作品中《唐璜》的同名人物，他是一名自誇曾經征服過1003名女性的放蕩貴族。

心理學家蘭克把唐璜視為典型的戀母情結受害者，認為真實生活中的唐璜是成功的把母親從父親手中搶奪過來的男孩。

唐璜必須不斷地去更換女人。這些女人代表無可取代的母親，被他欺瞞。以此，象徵性的表達了對父親的憎恨，視為不共戴天敵人的夫父親。

這種勝利會付出極大的代價，唐璜長大後一直在愛與被愛中掙扎。 唐璜是不忠和濫交的代表人物。而“唐璜情結”就是表面上身邊總是有陪伴者，其實內心空虛而寂寞。

這類人害怕付出和不敢面對真情，並且以遊戲的心態看待感情。 看看李敖，他一生的感情世界多姿多彩，愛過的女人有幾十人之多，伴隨著人生的各個時期。

他用不羈的態度創作了為數眾多的“浪子情詩”，表達感情漂泊的自由。 他自詡”多情而不牽戀，此情聖之風也”，縱橫情場但實際內心敏感而羞怯。

李敖的愛情心理，有人認為，可以被冠之以“唐璜情結”。

教育之象

胡因夢對李敖有這樣的評價，是源於他們最初的性愛階段。

“其實他和我一樣，在初戀後都陷入了很長一段時間的上癮症，唐璜情結就是最典型的上癮範例。像唐璜這類型的情聖……在表面上玩世不恭、遊戲人間而又魅力十足，他們以阿諛或寵愛來表示對女人的慷慨，以贏得女人，然而在內心深處，他們卻不敢付出情感。”

“唐璜”是個西班牙貴族，整天在上流社會驕奢淫逸追求女性，玩弄肉體而不付出真的情感。

胡因夢對這段感情的描述，也解釋了為什麼他們之間的婚姻只能存續三個月。而王小屯和李敖的婚姻為什麼卻能保持20多年？我們看看王小屯是怎麼反駁別人的。

“我不同意你的這些說法！我覺得社會上對李敖有偏見。我已與他接觸了一段時間，感到他是一個非常了不起、又很偉大的知識分子。在個人感情生活方面，我知道他確實找過幾個女大學生，但他不是腳踩兩隻船的人。我相信，他是真心愛我，我也是真心愛他。”

王小屯知道李敖在單身時，雖然曾經交往過一二十個女朋友，但都是一個個地來，從不腳踏兩隻船，而且每一個都很專情，這也正是他為什麼對每一段感情至今都還念念不忘、還見諸筆端的原因。她理解、看重李敖這“用情專一”的優點，覺得李敖的確具有別人身上沒有的吸引力，兩個人的感情因此才愈久彌堅。

胡因夢在結識李敖的時候，是當紅的女演員，她自己本身是一個非常有才情的女子，33歲告別演藝事業以後，專事有關身心靈探究及翻譯與寫作，首度將克里希那穆提的思想引介到臺灣，並致力於推動“新時代”的意識革命及生態環保等。

從她個人經歷可以看出，胡因夢注重靈魂交流，而鄙夷肉慾溝通。她在人生最美的年華27歲的時候，和李敖結婚，當時李敖45歲正值壯年。靈與肉的衝突，讓胡因夢無法面對自己，這時李敖，在她的眼中，就是一個唐璜式追求慾望而沒有真愛的凡夫俗子，李敖的才情已經失去往日的光輝，她無法忍受，選擇了分手。

這可能也是古往今來有才情有姿色美女的共同悲哀吧！

誰家杏子哦

《生命的不可思議：胡因夢自傳》中有一段文字， 說李敖有唐璜情結。

“唐璜情結就是最典型的上癮範例，像唐璜這類型的情聖，其實是最封閉的、對自己沒有信心的，他們在表面上玩世不恭、遊戲人間而又魅力十足，他們以阿諛或寵愛來表示對女人的慷慨，以贏得女人，然而在內心深處，他們卻不敢付出情感。”

唐璜是古代西班牙貴族，是男性徵逐、不忠、濫交的代表人物。唐璜所追求的只是女人的肉體；他跟女人發生性關係向來不把感情放進去；他不斷地征服女人，來滿足他男性的虛榮感，女性一旦臣服於他，他就立刻拋棄女性。

唐璜情結即是指某些人表面上身邊總是不乏伴侶,但是其實他們的內心是寂寞而空虛，他們害怕付出真情,不敢用心去對待,所以他們選擇以一種遊戲的心態去看待感情。

《只愛一點點》 　　詩：李敖 　

不愛那麼多， 　　

只愛一點點。 　　

別人的愛情像海深， 　　

我的愛情淺。 　　

不愛那麼多， 　　

只愛一點點。 　　

別人的愛情像天長， 　　

我的愛情短。 　　

不愛那麼多， 　　

只愛一點點。 　　

別人眉來又眼去， 　　

我只偷看你一個。

李敖說了一些他對愛情的觀點，也替“唐璜情結”做了進一步的詮釋。

他說：“我用類似登徒子的玩世態度，灑脫地處理了愛情的亂絲。我相信，愛情本是人生的一部分，它應該只佔一個比例而已，它不是全部，也不該日日夜夜時時刻刻扯到它。一旦扯到，除了快樂，沒有別的，也不該有別的。只在快樂上有遠近深淺，絕不在痛苦上有死去活來，這才是最該有的‘智者之愛’……”

李敖一生有“兩抱”，一是抱不平，二是抱女人。他的女人有點多，如他所言，是個“登徒子”，有一次他一口氣透漏過八個女人。同時也說過，他有為初戀三次服毒自殺的經歷，可見情傷之深。也就不難理解他的這首歌，只愛一點點。 智慧地愛一個人很難，愛情往往讓人昏了頭。只愛一點點，還真的不好做到。

蘭老師Teacher

首先，瞭解一下，誰是唐璜。

唐璜，是拜倫長篇詩歌《唐璜》中的主人翁。他是一位風流浪蕩，熱衷於追求女性的男人。在詩中，他英俊瀟灑，風流倜儻，１６歲時，他就同一名貴婦發生性關係，由於性啟蒙較早，一發而不可收拾，然後由於顛簸的人生歷程，他先後與海盜的女兒、土耳其王后、俄國女皇、宮女、女官、英國國王的情婦等女人發生性關係。作者本意是想通過《唐璜》的經歷，反應資產階級腐朽、落幕的生活環境。

唐璜，看見漂亮的女性，就有瘋狂的征服欲，加上自身條件好，風騷的女性也主動追求他。他玩世不恭、遊戲人間，征服了一位又一位女性，但是，他只貪戀女性的肉體，從來不付出感情。

唐璜，看似遊走在一個又一個女人中間，其實，本質上還是不夠自信，內心脆弱，他怕付出感情之後，遭受到打擊，所以是情感上的膽小鬼。

胡因夢說李敖有唐璜情結，想必是說李敖婚戀觀有有問題吧。

李敖曾說過“如果有一個新女性，又漂亮又漂泊，又迷人又迷茫，又優遊又優秀，又傷感又性感，又不可理解又不可理喻的，一定不是別人，一定是胡茵夢。”看得出來，他對胡茵夢還是相知相愛的，他是懂她的。相愛容易，相處難，哪怕是才子佳人，這兩人，愛了，恨了，糾糾纏纏一輩子，所有的愛恨情仇，或許只有當事人知道吧。。。

風雨悟晴

所謂的"唐璜情節"這個詞源自西班牙，唐璜是古代西班牙貴族的一個代表，他通過不斷征服多個女人的肉體來填補內心空虛。因為他害怕付出真正的感情，所以只把男女之事當作一種遊戲。

而到了現代，"唐璜"這個詞似乎演變成了一些知識分子宣洩浪漫情懷的一個代名詞，自古才子都風流，通過征服更多的異性來釋放自己自命不凡的才華。這些在普通人眼裡叫玩弄感情，在他們眼裡就成了:風流倜儻。說白了就是一種:"洋風流"而已。

俗話說:保暖思淫慾，有些人感覺自己物質極大豐富了，他們不用再為生計所擔憂。而內心又有著極大的澎湃和熱情不知如何宣洩，那麼作為一個男人，又能做什麼來填補內心的缺失，也許也就只有從異性身上找到自信，才能讓自己鎮定下來。

而作為一位文壇大師，在文學創作上可以說很有成就，但對臺灣社會又有諸多不滿，他又是如何宣洩的呢？我想自己曾經的妻子:有"臺灣第一美人"之稱的胡因夢，說李敖有唐璜情節應該不是空穴來風，因為一個男人的內心情懷，也只有自己的枕邊人最清楚吧。

情繫打工族

自古英雄難過美人關，才子佳人總相宜，以李敖之大才，對胡茵夢之美貌，某種程度上來說，之於徐志摩於林徽因、之於陸小曼等等，皆有異曲同工之處。風流與下流，往往在於一線之間，卻不敢輕易定義：唐璜。

• 唐璜是《塞維利亞的嘲弄者》）小說中的中的主人公，作者蒂爾索·德·莫利納。
  

• 莫里哀、拜倫皆以此為題材寫成《唐璜》諷刺喜劇和長詩，聞名於世。
  
• 唐璜作為一個家傳戶曉的人物，其故事先後有蕭伯納和莫札特等用於文學及音樂創作題材。
• 現代唐璜，已經是好色之徒的別名，他以佔有最大多數的女人的肉體來滿足他的男性虛榮感。唐璜式的性是完全沒有愛的性（區別於嫖，類似於約）。唐璜所追求的只是女人的肉體，他跟女人發生性關係向來不把感情放進去，他也從來不用金錢去買性，他要本著他的男性魅力來引誘女人跟他上床。當他得到了一個女人的肉體，他便立刻轉移目標，尋找新的征服對象，因為他要不斷地征服女人，他的男性虛榮感才能保持它的充滿狀態。
• 唐璜情結：有的人表面上身邊總是不乏陪伴者,但其實他們的內心是寂寞而空虛的，他們害怕付出真情,不敢用心去對待,所以他們選擇遊戲,以一種遊戲的心態去看待感情。
• 唐璜者，另一種不負責任！堂而皇之者，也類於此！
• 李敖、胡茵夢，註定是撇不清道不明的，你中有我，我中有你，是是非非轉頭空，才子已逝，佳人也近古稀，縱然一切成空，然而某種時刻也曾成就一段佳話，人生精彩如此有幾人？

關鍵字: 胡茵夢 文化 唐璜