智鵬老師解讀《幸福密碼》(三)

智鵬老師解讀《幸福密碼》(三)

但是如果女人出軌了,怎麼辦答案有兩種情況,第一種是男人知道女人出軌了,第二種就是男人不知道女人出軌了。女人出軌了,男人又知道了該怎麼處理?這就要問你自己真正需要的是什麼?你想達成什麼?有時候男人們其實是蠻自私的,自己可以在外面花天酒地,可是當自己的另一半出了問題,不是從自己身上找問題,而是責怪別人。只許州官放火,不許百姓點燈,其實這是不對的。

有時候你還要感恩有別人幫你盡義務。這話怎麼講?你到了四十歲、五十歲了,你和老婆結婚十多二十年了,你的身體還能分泌荷爾蒙去滿足女人的需要?你要學會的是寬容,真要學會去原諒。大多數男人一定不同意這個觀點。同樣如果這個女人能支撐你的現實與夢想,你怎麼辦?真相是你自己沒用了。女人為什麼需要男人?要麼你白天有用,要麼你晚上有用。如果你白天沒用,晚上也沒用,要你何用?這是一個很現實的問題。

女人出軌了,男人不知道。女人內疚、痛苦,就想要不要告訴男人,不告訴好像自己就背叛了男人。到此為止!你已經背叛了好不好,就不要再讓男人痛苦一輩子。就像啤酒連泡沫已經喝了,喝了就喝了,事情到此為止。

智鵬老師解讀《幸福密碼》(三)

一個家庭的幸福,其實跟女人有很大的關係。因為很簡單,是先有男人還是女人呢?這個問題是個千古以來難以回答的一個哲學命題。但是有一點是肯定的,男人嘛,都是從女人肚子裡面出來的。這是沒辦法選擇的事情。

在人類社會中女人一直是長期佔據主導的地位,母系氏族社會是一段很長的歷史。後來為什麼出現了男權社會?原因很簡單,因為過去住在一個地區的部族周邊沒有其它部族,但是由於人類的進步,人口的繁衍速度加快,部落的邊界慢慢在擴大,於是就發現了隔壁怎麼還有另外一個部落。這就出現邊界怎麼劃分的問題,為了爭搶地盤,男人的陽剛、男人的力量就顯現出來了。男人需要去打獵、狩獵,需要去爭奪地盤,於是慢慢就變成了男權社會。

社會進步了,女人就退到了後面。男人為陽,女人為陰。從中國的一個文字“人”字,你可以看出人類生存之道。男人在上是一撇,女人在下為一捺,男人為陽,女人為陰,男人和女人彼此的支撐,彼此的平衡,才構成了人。

人們一定要做一個好女人。因為一個好女人會富三代,但是個壞的女人會窮七代,這個更厲害,你同不同意?你同意或者不同意,也只能告訴你,這就是事實。相夫教子為女德,所以德比才更重要,甚至決定了一個家庭的興衰。

智鵬老師解讀《幸福密碼》(三)

那如何成為一個好女人呢?如何評價一個女人是好還是壞呢?很重要的一點,就看女人有沒有足夠的空間。那女人的空間是怎麼來的?女人的空間是由賢惠、慈悲、善良構成平面,再由支撐組成一個立體空間。一個女人形成了自己的空間,就能做到家和萬事興。

好女人要做一個好人,並且堅持做一個好人。因為所做之惡留在身邊,所做之善回到身邊。過去都講三從四德,很多人以為三從四德就是封建思想,就是服從男權社會的規矩,女人沒有任何地位。中國人大多誤解了三從四德。在國學中三從四德是非常有意義的,六七十年代由於政治需要把三從四德變成了貶義詞。“從”更多指陪伴,“在家從父,出嫁從夫,夫死從子”指的是在家裡陪同父母,多聽父母的話,照顧好父母;出嫁就要陪同丈夫生死與共;丈夫去世,一定要陪伴孩子,幫助孩子立起來。

四德是指

婦言、婦德、婦容、婦功。婦言從字面上理解,就是一個女人特別要注意自己的言行,用一句話來形容,女人要耳朵裡聽不見是非,眼睛裡看不見爭鬥,嘴巴里說不出傷人的話;婦德是指女人要有德行,賢淑貞良;婦容是指女人要打扮得體;婦功指的是女人要有操持家務的能力。即使今天進入的現代社會,男女平等,我們也看得出三從四德仍然具有現實的意義,與家庭幸福緊密相聯。

(待續)


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