本篇繼續介紹《周易》最後四卦“中孚、小過、既濟、未濟”，本篇結束後，序傳系列文章便告一段落，本系列發文共計十三篇，有興趣的朋友可以關注閱讀。
《序卦傳》說：“節而信之”，故受之以《中孚》。有信者必行之，故受之以《小過》。有過物者必濟，故受之以《既濟》。物不可窮也，故受之以《未濟》終焉“。
風澤中孚
做人當懂得節制且誠信，所以節卦之後是中孚卦，孚便是誠信的意思。人有信若舟有虛，故卦詞說：”利涉大川“，”人善人欺天不欺“，四時輪換，寒暑更迭，亙古未變，可見信之至。孟子說：”誠者，天之道也，思誠者，人之道也“，以信待人，法天之至誠，故佔得利貞。
雷山小過
凡事有度，超出了度便為過，小過一卦是指稍有越度，此卦需注意三層含義，其一：從善可過，從惡不可過，有信才可行之，正如《彖傳》所講：“君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉”，三者皆是善舉，所以稍有越度是可以理解的。其二：可小過不可大過，有個詞叫過猶不及，稍有越度可以，做的太過分則不可原諒。其三：宜下不宜上，有小過應知收斂，不可向大過發展，如飛鳥在天，應知下順上逆，如此則吉利亨通。
事已過，物已過，便是達到了目的，成功了，既濟就是已經成功的意思，所以《雜卦》說：“既濟，定也”。此卦需特別注意卦辭講到的“初吉終亂”，水火相交只是暫時平衡狀態，成功也只是暫時的成功。孟子說：“生於憂患，死於安樂”，《象傳》講：“水在火上，既濟，君子以思患而豫防之”，觀此卦別滿足於一時的成功，要有憂患意識，提前預防。
接下來便是《周易》最後一卦：未濟，我稱之為“沒完沒了”，如四季輪轉，週而復始。拿人道來講，只要活著，事情便沒有終了，你方唱罷我登場，三十年河東三十年河西，此時微笑彼時哭泣，時時都在上演。福禍相倚，一事的成功未必就好，一事的失敗未必就不好。《象傳》說：“火在水上，未濟；君子以慎辨物居方”，成需思敗，敗需思成，審時度勢，明理辨物才能從容有度、處變不驚。
篇外：這一系列文章，只為大體瞭解六十四卦而寫，內容淺薄，也不乏不當之處，學無止境，何況這一本千古奇書，歡迎朋友們批評指正。
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