靳源春
漢獻帝是一個非常尷尬的存在，他像一條被摁在菜板上凌遲的魚一樣，被一個又一個野心家儈子手，一刀一刀地剝奪掉青春和尊嚴。劉協本和帝王之事沒啥太大關係，袁紹等誅殺宦官的時候，小孩子蹦蹦噠噠的讓倆宦官給綁了，後被董卓救下，說是救下，不如說是剛脫虎口，又如狼穴，董卓為立威廢了劉協的哥哥漢少帝，立時年九歲的劉協為皇帝，從此便開啟了他窩窩囊囊的帝王之路。董卓死後，漢獻帝流亡在外，屢遭挾持，就因為他血管裡的皇族身份。一番顛沛流離之後，196年，終被曹操收入囊中。說是收入囊中，是因為劉協自登基以來，儼然只是亂世各種勢力分庭抗爭的一枚棋子了。直到220年，將帝位禪讓曹丕，他才結束了傀儡帝王之路。
身為皇帝，卻成傀儡，劉協也曾是個血氣方剛的少年，他當然是要反抗的，書密詔，謀刺殺，想推翻壓在他身上的曹操做個真真正正的皇帝。曹操一世奸雄，劉協事情敗露，幾百顆人頭落地，劉協那最後的倔強怕是此時也消殞了。
那麼漢獻帝被曹丕篡位封為山陽公後，為什麼不去投奔劉備呢？筆者以為，原因有三：
一是不敢。漢獻帝前半生顛沛流離，遇見的盡皆口呼大義、心懷不軌之徒，曹丕封劉協為山陽公，仍享天子禮樂，已經給足了面子，早就在曹操挾持之下嚇破了膽的劉協，實在不敢再冒險一搏，畢竟人心險惡，亂世複雜，又有子女在宮，實在是沒有這個血性膽氣再掀風雨了。
二是不能。曹丕雖封劉協做了山陽公，然而絕不會將他散養。瞧曹丕對付自己兄弟的手段就知道他不會對任何人絕對信任。當時曹丕穩坐江山，大魏國力強盛，賢臣在內，強將在外，監視劉協輕而易舉，如果劉協有任何異動，恐怕根本沒法活著離開封地。就算劉協有投奔之心，也無操作之力。
三是不願。劉協做了一輩子傀儡，深知自己在這亂世中能力所及，劉備雖為宗親，但此時蜀國勢頭正強，帝位之爭，兄弟尚且相殘，劉備有怎肯輕易放手既得利益，劉協去了根本吃不到現成的，最好的結果，也只不過是繼續流著帝王血脈做傀儡而已。而這個傀儡，他真的已經做夠了。實際上，山陽公也好，漢獻帝也好，劉協從沒品嚐過帝王之力的味道，唯一的區別的一個在宮裡權謀交織之地，一個在宮外青山綠水之間，身為山陽公的劉協禪讓了帝位，才卸下了尊嚴之上的屠刀，才一身輕鬆地在亂世中謀求到一絲平和，此時此刻，縱然有千萬條再入亂世的道路，他 也不願再邁出一步。
國家人文歷史
漢獻帝被廢后沒有去投奔劉備，一方面當然是由於他始終在曹魏的控制和掌握之下，根本沒有機會和能力由封地遠赴益州，另一方面，漢獻帝本人大概也沒有了這樣的打算。
曹丕完成漢魏禪代後，對漢獻帝作了妥當的安排，漢獻帝應該是知足的
曹丕稱帝后，於黃初元年（220年）11月曹丕下詔分河內郡山陽縣1萬戶奉邑給劉協，封他為山陽公，劉協的4個兒子被封為列侯，漢室所有的諸侯王一律降為崇德侯，宗室原被封為列侯的一律降為關中侯。
曹丕規定山陽公在封地內可以使用漢朝的正朔，也就是不必採用黃初的年號以及相應的歷法，所以建安作為年號並沒有完全消失，劉協在山陽又用了14年。
除此之外山陽公還享受其他特權，比如上書言事可以不稱“臣”，可以在封地內用天子的禮儀郊祭天地，京城舉行重大祭祀儀式時可以分到祭肉，這個意思是指今後仍可以參加曹魏朝廷舉行的重大祭祀活動。
經歷過很多事情後，漢獻帝大概也把形勢看清了，誰都不可能真的幫他，劉備也不會
《論語》在稱頌周武王的功德時說：“三分天下有其二，以服事殷，周之德可謂至德矣。”意思是說，周武王已經擁有了天下的三分之二，還能奉殷商為天子，周武王堪稱擁有天下最大的仁德。
曹操生前也基本佔有了三分之二的天下，他也尊奉漢室，卻招來了罵名，被稱為“奸雄”，這的確有些奇怪。漢獻帝當初從長安逃出來，一路上疲於奔命，大臣被殺、隨從失散，但有實力的人都視而不見，袁紹離得最近，派人去看了看，回去之後討論了一番，認為出手相助弊大於利，這件事就拉倒了。
弊在哪裡呢？袁紹手下的郭圖等人認為，漢獻帝現在雖然沒有什麼權威了，但畢竟是天子，把他弄來，如果按規矩辦事，平時就得請示、彙報，什麼事都做不成。
最後只有曹操來了，如果沒有曹操漢獻帝和他的朝廷只能自生自滅，漢獻帝一死，有稱王稱帝野心的人就會紛紛跳出來，天下將陷入大分裂的局面，曹操在《讓縣自明本志令》中說“設使天下無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”，這不是自誇，是當時的真實寫照。
曹操的悲劇在於，他救了漢獻帝，漢獻帝卻要他交出權力。周王事殷，殷商恐怕也提不出這樣的要求吧？無論是誰在曹操的位置上都不可能在權力這個問題做到讓漢獻帝及其支持者滿意，袁紹做不到，劉表做不到，即使換上人們印象中最同情和支持漢室的劉備恐怕也做不到。
三分天下的格局形成後，漢獻帝的歷史使命也就結束了，東山再起毫無可能，逃到哪裡都沒有意義
漢朝衰微不是曹操的責任，漢獻帝成為傀儡也不是曹操造成的，東漢末期外戚和宦官輪番執政，政治黑暗，百姓民不聊生，社會矛盾異常突出，國運日薄西山，這是歷史的大勢。
在當時的情況下，對漢獻帝真正有感情的是那些長期受儒學、禮教教育和影響的人，或者本人和家族幾代為漢臣的人，他們世受漢室之恩，他們之中還要剔除袁術那樣的機會主義者和袁紹那樣對漢獻帝抱有成見的人，從當時各陣營的情況看，曹操手下這樣的人最多。
應該說漢獻帝來到曹操這裡情況還算是好的，曹操手下還有荀彧、孔融，還有不少服膺儒教的人，雖然不能幫漢獻帝奪回權力，至少也能與漢獻帝聊聊文學和經學。
山陽公劉協死於曹魏青龍二年（234年），時年54歲，山陽公夫人曹節又過了27年才去世。
劉協去世後仍以漢朝天子的禮儀安葬，陵墓稱禪陵，位於今河南省修武縣方莊鎮古漢村，東漢皇帝的陵墓都集中在洛陽附近，只有劉協的陵墓孤伶伶地在河南省的北部。
南門太守
因為漢獻帝去不了，也不敢去。
曹丕既不想讓漢獻帝去劉備那裡，劉備也不希望他來，漢獻帝可說是著實尷尬啊！還是“曹霸霸”待他最好！
為什麼曹丕不想漢獻帝去劉備那裡？
1.曹丕肯定是軟禁漢獻帝的。漢獻帝是被迫“退位”的，名為“禪讓”，實為“篡位”。而這種事曹魏是不會說出實情的，也不敢為漢獻帝出頭，而吳蜀兩國就不一定了，畢竟是敵人，肯定會大力宣揚曹魏的“篡位”事實，如果有漢獻帝這個“證人”在，就不由得曹魏認不認了。所以，曹魏是絕對不會讓漢獻帝離開曹魏半步！
2.漢獻帝並不是一個軟弱的傀儡，相反，他而很能“搞事情”，曹操在世時，就搞出了大名鼎鼎的“衣帶詔事件”，還有“伏皇后事件”。漢獻帝可不是“羊”，而是“狼”，曹丕是絕不會讓這樣的一隻“狼”隨意走動，而是關進鐵籠子裡，按時“餵食”。曹丕永遠不會打開籠子，因為他根本沒有為這鐵籠子的鎖配有鑰匙。
劉備為什麼不想漢獻帝來呢？
1.漢獻帝若來蜀川，劉備該怎麼處理他?尊他為主？就算你劉備願意，劉備的手下也不會願意，更何況劉備根本不會讓權給你漢獻帝的。最後劉備還不照樣是學曹操一樣“挾天子以令諸侯”，但有用嗎？說實話，用處真的太小。天下已三分，孫吳，曹魏誰會聽你的？當年群雄割據的時候，“挾天子以令諸侯”的用處尚且小得可憐，更別提現在這個三足鼎立的情況了。要是真有用，曹丕沒必要這麼急得廢掉漢獻帝，正因為沒用了，才要拋棄嘛！
2.劉備年紀比漢獻帝大20歲，劉備死後，劉禪能鎮住漢獻帝嗎？蜀川內部本來就不安寧，劉備死後，國內就發生過好幾次叛亂。劉禪雖不是庸主，卻也不是什麼大能之主，漢獻帝這匹“狼”，若在此時露出獠牙來，諸葛亮或許尚可應付一時，可誰都不能保證有沒有個萬一。
3.劉備也是想在有生之年稱帝的，就是沒人打個頭陣，所以他一直在等。 這不曹丕就出來打頭陣了，劉備就急急忙忙地在曹丕稱帝后的第二年，於成都登基了，還真是急不可耐啊！這時他有想到漢獻帝嗎？他直接權當漢獻帝死了！此時漢獻帝明明還活著！
4.劉備在漢獻帝被廢后的第二年就登基稱帝，可見他其實早在漢獻帝剛被廢不久後，就一直準備了。劉備為什麼這麼急於稱帝呢？除了政治和情感因素外，我覺得還有一個原因:
警告漢獻帝別來蜀川！他劉備不歡迎，不管你漢獻帝死沒死，反正他劉備權當你漢獻帝已經死了！你說漢獻帝他敢去嗎？
漢獻帝到了三國鼎立之時，幾乎沒什麼用處了，而且還是個麻煩。所以無論他去到那裡，誰都不會善待他，東吳也不會，要知道曹丕稱帝時，孫權是俯首稱臣的！所以，漢獻帝若真想好好活著，最好的地方還是曹魏，畢竟這個世界上只剩虎狼(曹劉孫)了。已經沒有什麼羔羊來給漢獻帝這隻餓狼獻身充飢了。
恐怕只有這時他才會想起我曹霸霸的好，天天在那鬧騰，人家曹霸霸既沒要廢他，也沒要殺他。
李哥小粉絲
可以參考我的這篇文章《得知漢獻帝被貶為山陽公後，孔明大笑著說了這七個字，劉備虛心採納》：
漢朝的末代皇帝漢獻帝，可謂是一個悲劇的存在，漢獻帝的一生也可謂是大起大落。先是十常侍之亂，引來了董卓，董卓一開始也是滿口道義，最後入京後就開始了挾天子令諸侯，連皇帝的後宮也是董卓經常出入的地方，董卓還逼迫漢獻帝給他封侯。董卓這樣的蠻夷之人，讓幼小的漢獻帝害怕不已，而當時的漢臣也是毫無辦法，只能任憑董卓放肆。
漢獻帝
而好不容易出了個王允用美人計除掉董卓，結果又出現了李郭二賊劫持漢帝，漢獻帝估計這些年都是生活在黑暗之中的。等到逃離李郭二賊之後，漢獻帝遇到了當初忠心耿耿的曹操，想到曹操當年刺殺董卓的義舉，漢獻帝堅信曹操定能匡扶漢室。然而曹操此時內心的野心已經膨脹了，也做起了挾天子以令諸侯的勾當，不過漢獻帝還是很知足的，畢竟曹操只是要他發號施令，沒有為難漢獻帝。
但是衣帶詔被曹操發現之後，漢獻帝的伏皇后都被誅殺了，漢獻帝此時可謂是看透世態炎涼，心碎不已。不過漢獻帝也還是有盼頭的，因為劉皇叔已經舉起了反曹的大旗，劉皇叔一生以匡扶漢室為己任，可以說是漢獻帝最後的希望，只待劉備帶領王師攻破許都，誅殺曹賊。
劉皇叔
然而令漢獻帝絕望的事情還是發生了，劉備為了漢室收了個謀士諸葛亮。在得知漢獻帝被曹丕廢除之後，諸葛亮對劉備說了一席話，最後用七個字勸誡劉備。然後劉備就在西川稱帝了，國號就為蜀漢。一下子漢室正統就成了劉備，估計漢獻帝得知之後，會不會感慨自己這一生，遇見的全是要匡扶漢室的，但是最後都做下了如此勾當。
劉備諸葛亮
而當時諸葛亮得知曹丕篡漢後，諸葛亮知道劉備是個有皇帝癮的人，於是對劉備說：“將軍當繼承正統。”劉備聽後欣然接受這條建議，認為曹丕已經篡漢，所以為了名正言順的討伐逆賊，為了讓天下百姓歸心，劉備不得不繼承漢室正統。不過劉備這個皇帝沒有當多久就駕崩了，也許當初不是諸葛亮提醒，估計劉備這輩子都無法稱朕了。
劉備
但是劉備和諸葛亮沒有想到卻是當時的民心已經不向漢了，尤其是在魏地的百姓。由於魏國在曹操的治理之下，百姓安居樂業，而且賦稅比漢時還低很多，所以當時魏國的百姓幾乎是不在乎什麼所謂漢室了，他們只在乎自己的生活會不會受到影響，而曹操死後，魏地的百姓莫不哀悼。僅僅從這一點來看，劉備就遠不如曹操，曹操是三國時期唯一一個可以讓百姓吃飽飯的野心家，這才是真正的仁義。
小司馬遷論史
漢獻帝為什麼不去投奔劉備？這裡咱們先不說是否有現實可能性，權且就當漢獻帝和劉備就像住鄰居，想去抬腿就能去。但答主就想問一句，漢獻帝為什麼要去投奔劉備，他是嫌自己命長嗎？
劉備和劉協真正的關係
喜歡歷史的朋友裡三國愛好者有相當數量。但不得不說好多朋友喜歡的三國只是《三國演義》裡的三國，而並不是歷史裡的三國。演義裡的劉備對漢室忠心不二，對漢室之忠誠堪比關羽和諸葛亮對劉備本人的忠心程度，但事實果真如此嗎？
要弄清楚劉備是否對漢室忠心，其實應該首先搞清楚一個問題，就是劉備這個“皇叔”身份。這裡答主先明確一個觀點，咱們歷史愛好者圖省事，平常討論時把西漢和東漢統稱漢朝沒有問題，但西漢和東漢是兩個朝代，這個差別是一定要分清楚的。而劉備是西漢景帝的後代，到東漢末年劉備這一代，已經都到了第十九代了。十九代是什麼概念，就是今天有個你從來不認識的人來說跟你明朝時是一家，現在論輩分是你的叔叔，你是不是會馬上叫他叔叔呢？而漢武帝朝就開始推行推恩令，一般即使是嫡出的皇子，其後代過個四、五代之後，也基本就沒有封地，身份上和平民無異了。所以其實劉備這一支“皇族”，在西漢末年基本就已經是平民了。
劉備祖先中山靖王的世系，在這裡已經列出了十代，後面到劉備還得八代
而東漢雖然也叫“漢”，但是和西漢的關係可不像南北宋那麼接近。東漢其實是由早早就分出去的一個平民身份但卻很有勢力的劉氏家族建立的，和西漢末年的西漢皇族雖然有關係，但已經非常遙遠了，東漢還叫漢只是利用漢朝在老百姓心裡的威望，所以這兩個朝代其實不是一回事。
而劉備生活的年代，更是已經到東漢末年，又過去了二百多年，像劉備這種漢景帝第十九代孫，在當時可能用十八個算盤連軸算都算不清楚有多少萬個，所以其實根本和皇族、和漢室沒有任何關係。只是黃巾起義以後，劉備自己拉起了隊伍，而且站對了隊，擁有了一定的實力。東漢皇室風雨飄搖，所以才願意讓這個土軍閥沾一點皇族的虛名，相互利用而已。
劉備對東漢皇室的真正態度
荊州益州原本都掌握在東漢宗室手裡，劉備的發跡史就是一部從真正的東漢宗室手裡搶奪江山的歷史
而劉備對那些真正的東漢宗室可以一點也沒心軟，他真正發跡所佔領的，都是真正的東漢宗室的土地，也就是劉表和劉璋。而且在赤壁之戰後，對待曾經和自己並肩作戰的劉表之子劉琦，劉備倒是給了個荊州刺史，但這劉琦年紀輕輕，卻只在荊州刺史任上做了一年就不明不白的死了。在答主看來，劉琦怎麼死的，恐怕只有問劉備才知道了。
東漢、西漢、蜀漢，其實大家都是各取所需，互相利用“漢”這個名號，本沒有真正的關係的
所以如果漢獻帝被廢之後去投奔已經在準備稱帝的劉備，可以肯定的是他會受到熱情迎接，劉備也會立刻讓他復位。但至於他復位之後會不會在幾個月後也暴病身亡，劉備可就不能保證了。所以像漢獻帝這種做了幾十年皇帝最終被廢還能善終的聰明人是絕對不會去投劉備的，因為雖然曹丕篡了漢室江山，但至少和漢獻帝還是大舅子和妹夫的關係，所以下手還未必會很重。而如果真到了劉備手裡，恐怕能不能活過一年就成主要問題了。
桃花石雜談
劉協為什麼不去投奔劉備，這個問題很好解釋：第一，死人是沒有辦法投奔劉備的；第二，劉協在曹操手下做了幾十年的傀儡，為何再去劉備手下做傀儡？
曹丕從漢獻帝劉協手裡接受禪讓，與其說是叛亂謀反，倒不是說是漢魏的正常迭代。並且曹丕還算是有仁君之相，沒有出手趕盡殺絕，在登基之後還冊封劉協為山陽公，公爵，封地在山陽。既沒有什麼“昏德公”也沒有什麼“違命侯”，算是漢家的末代天子。
更為重要的是，自從董卓倡亂以來，天下分崩離析。漢朝的四百年天下已經行將滅亡，這是越來越深入人心的念頭。東吳的重臣魯肅就曾表達過：漢室不可復興。而曹操本人本就是東漢的官宦世家出身，又經過辛苦百戰，尊奉天子討平諸侯，在大半生的時間裡都在追求整個天下的統一。雖然他在赤壁和漢中遭到了失敗，但是曹操統一了整個中國北方。這是曹家人一刀一槍拼殺過來的，也跟各地的世家大族廣泛建立了聯繫。用新生的曹魏，來取代漢朝是合乎當時的人心選擇的，尤其是廣大的北方地區。
說的有點遠，說回來，所以漢獻帝對曹丕的禪讓幾乎是順理成章的。也沒有多少號稱永遠忠於漢室的人為了劉家灑金最後一滴熱血，大多數大臣的選擇是老老實實的去當曹魏的管，即使是大儒名宿也不可避免。而曹丕稱帝之後，劉協就封之後，成都傳來了壞消息，成都城內紛紛流傳曹丕殺掉了漢獻帝，弒君篡位。
這類說法的流傳無非是為劉備的稱帝提供合法性，大家都知道了，漢朝的末代皇帝被殺了，被曹賊殺了，只有我來，我這位大漢皇叔帶著大家去討平漢賊，興復漢室，所以劉備之後的稱帝也是順理成章的。他天生姓劉，劉協當初為了團結他，又給了他“大漢皇叔”的政治背書。
在劉備集團而言，劉協已經死了，死人怎麼可能投奔劉備？即使真的跑過去，也得改頭換面。第二，漢獻帝劉協在曹操手下已經是傀儡皇帝，這是無論正史還是演義小說都已經證明的。也很好理解，漢獻帝落難之時曾經是上無片瓦遮頭，連飯都吃不飽，是曹操聽從謀士建議“挾天子以令諸侯”才找到漢獻帝，把漢室和朝廷都原盤端到了河南許昌，稱為許都。築宮室以尊養，但也僅限於尊養，我把你當一尊泥菩薩好好供奉起來，我曹家的所有政令才具有天然的合法性，而漢獻帝只能變成一個橡皮圖章了。影視劇裡的曹操的呼嘯：倘使天下無有孤，不知已有幾人稱帝，幾人稱王。也是句實在話，曹操以及其背後的軍事政治集團牢牢地操控了整個漢庭，劉協並非沒做過努力，比如衣帶詔事件，劉協試圖擺脫曹操控制獲得政治權威，但是很快就被暴力鎮壓下去。傀儡皇帝是跑不掉了，如果到了劉備手裡結局會怎麼樣？
不說別的，劉琦算是對劉備有贊助相助之恩吧，也是前荊州牧劉表的親兒子還是長子，無論如何都應該是荊州名義上的主人。但是這位年輕的小夥子，在赤壁之戰後沒幾年就死了，他的死背後有沒有什麼陰謀恐怕只有劉備知道。而劉璋不可謂不庸弱吧？引狼入室故意請劉備入川，最終被劉備奪了益州，他的下場又如何？在他交出城池版圖人民之後他如何？繼續成為一方大員了？劉協不可能除了虎口再進狼窩。
對於曹劉孫而言，地盤權勢、天下最重要，而對於這個時刻的劉協而言，只有快樂的活過餘生才重要。
歷史風雲錄
受《三國演義》的影響，大多數人認為蜀漢即正義，曹魏是逆賊，漢獻帝劉協被廢為山陽公後，應該去投奔劉備興復漢室。可劉協卻並沒有這麼做，而是乖乖地做山陽公直到234年去世，這是為何呢？
一、劉協已經心灰意冷。劉協做皇帝這些年，一直沒有安穩過，被董卓、李郭、曹操輪番操控。劉協也為此抗爭過，但后妃、許多臣子為此喪命，血雨腥風，不寒而慄。劉協認清了現實，知道漢室氣數已盡，對此心灰意冷，只想安穩度過餘生。
二、劉協和曹魏關係複雜。雖然曹操殺掉了劉協的后妃，但後來又把三個女兒嫁給了他，曹節還成為皇后，生下了後代。曹丕又把漢獻帝的兩個女兒（非曹氏所生）納為妃子。劉協和曹魏的關係太過複雜，不可能一走了之。
三、曹魏對劉協不錯。劉協在禪讓時非常配合，曹丕對劉協不錯。雖然被廢為山陽公，但曹丕特准劉協祭祀漢室宗廟，享受漢天子儀仗，上書不稱臣，給了他最好的亡國之君待遇。再說，劉協要想從封地跑到蜀漢，那簡直不要太難。
四、劉協要是真跑到劉備那裡，下場一定不好。劉協在禪位後不久，劉備卻給劉協舉行了葬禮，理由是聽說劉協遇害了，然後稱帝。劉備這樣做，使得匡扶漢室的旗幟和重擔落在他一人頭上，劉備成了漢室唯一合法代表。如果這個時候劉協出現在劉備眼前，劉備會作何感想，會怎麼做？多半是把劉協軟禁起來，嚴密監控。對於劉備來說，一個死去的劉協遠比活著的更有價值。
所以劉協不去投奔劉備是合情合理的。
石頭有話說
那麼反觀劉協在曹家眼裡就不一樣了，劉協是董卓立的，而董卓並不是伊尹，也不是霍光
，他根本沒有資格擅議廢立，更何況漢少帝劉辯並沒有什麼過錯，所以董卓就是亂臣賊子，他立的皇帝，你覺得有什麼合法性呢？當時，很多諸侯都是不承認漢獻帝劉協的，這也是東漢陷入軍閥混戰的原因。劉協之所以是正統皇帝，既是曹操利用了劉協，又何嘗不是劉協利用了曹操，故意依附於曹操的勢力呢？
劉協在曹家的日子挺不錯的，建安十八年（213年），曹操女兒曹憲、曹節、曹華三姐妹同時入宮中，封為夫人。建安十九年（214年），並封為貴人。建安二十年，劉協立其女曹節為皇后。
據載：建安二十五年（220年），曹操去世，曹丕襲封魏王位。曹丕授意華歆去逼漢獻帝讓位。曹節怒斥華歆，華歆只好退出宮去。第二天又逼漢獻帝將帝位禪讓給曹丕。並以武力威脅，但曹節就是不肯交出玉璽。已經來了好幾撥人催要，每次曹節都發怒把使者罵走。玉璽終究還是無法留存，也並不能真正左右局勢。最終曹節捧出玉璽，使者正準備恭恭敬敬地接住。曹節把玉璽扔到臺階下面，掩面痛哭道：“上天不會保佑你們的，你們活不長久。”使者們不敢看她，將玉璽撿起來撣撣灰塵，拿著跑了。
曹丕稱帝，以河內郡山陽縣的一萬戶為食邑封給漢獻帝，並封其為山陽公。其治內實行漢朝正朔，用天子的禮儀進行郊祭，上書言事不稱臣。改山陽縣為山陽國，任命王業為山陽國相，任命李固為山陽國督軍。
這個待遇恐怕是所有亡國君當中最高配了吧。
魏明帝青龍二年（234年）三月劉協壽終正寢，魏明帝曹叡率群臣親自哭祭。八月壬申，以漢天子禮儀葬於禪陵。諡號為孝獻皇帝。
另外，劉協退位後封地在山陽，大概是今河南焦作。
1000公里以上的路途，當時可沒有高速也沒有汽車火車和頭等艙。半路不說各方勢力會怎麼你爭我奪對付劉協，就是路上的土匪和流寇，估計也把他剁成肉醬了。如上。
兜兜哇兮兮
原因有以下幾點：
1、在漢獻帝眼中，劉備、孫權跟曹操一樣都是篡漢的軍閥，都是一樣的亂臣賊子。曹操好歹還是對漢獻帝奉養有功，從顛沛流離中將漢獻帝解救出來，讓漢獻帝過了好些年安穩日子。
嚴格上說，曹操是漢獻帝老丈人，算是外戚專權，曹操的魏王至少名義上是漢室冊封的。而劉備的漢中王卻是自封，實打實的沒有漢室冊封，赤裸裸的謀逆造反。劉備嘴上玩著匡扶漢室的虛話，行為上玩的是亂臣賊子的勾當，在漢獻帝心裡並不會有任何好感。
2、漢獻帝讓位給曹丕也不完全是被迫。當時是曹彰帶兵質疑曹丕統治的合法性，漢獻帝也許是對於有名無實的皇位已經沒有留戀，所以主動提出讓位給大舅哥曹丕，從而讓曹丕的帝位有了名正言順的說法。
漢獻帝讓位讓曹丕很感激，所以漢獻帝雖然降為山陽公，但是待遇禮制跟皇帝還是接近。更重要的的山陽國類似自治王國，那是實打實的漢獻帝說了算，在那裡漢獻帝發展民生，感受到了來自百姓們的真心擁護和愛戴。
3、在山陽國漢獻帝享受萬戶侯的福利，享受魏國的軍事保護，享受與世無爭的管理一方世外桃源。在爾虞我詐和刀光劍影的夾縫中生存下來的人，會無比享受這種太平盛世般的安逸。這是劉備所不能給他的。
假使漢獻帝去了劉備的地盤，劉備後續怎麼稱帝？別忘了劉備的國家也叫“漢”，劉備有個稱呼叫“漢昭烈帝”，劉備會讓漢獻帝做蜀漢的掌權人嗎？估計漢獻帝在劉備那裡連做傀儡的機會都沒有，直接是莫名其妙死亡。
小易知天下
其一，沒有投奔劉備的條件。公元220年漢獻帝被曹丕封為山陽公，封國地點在兗州山陽郡在現今山河南省焦作市山陽區東，當時屬於曹魏的地盤，即使他想投靠劉備也未必實現，作為亡國之君曹魏必定會派人監視一舉一動，如若被發現命都可能保不住。
其二，雖然被廢，富貴仍在不會冒險。他雖然被迫禪位給曹丕，曹丕也待漢獻帝不薄，封國不稱臣，允許他在其封地奉漢正朔和服色，建漢宗廟以奉漢祀，相當於國中之國。他原來雖說是漢朝皇帝，但不過是曹操手中的傀儡，挾天子以令諸侯的工具，即使被廢只要富貴仍在何必去投靠劉備了。
最後，即使投靠劉備，也不過是別人的手中的一枚棋子。當時劉備經過30多年創業好不容易擁有益州、荊州，如果漢獻帝跑來投靠他，劉備怎麼辦？讓位給漢獻帝？開玩笑吧，劉備千辛萬苦創下的基於就供手讓他人，即使他答應，手下和他一起打江山的關羽、張飛、諸葛亮等能答應嗎？人都是自私的，別被《三國演義》裡劉備的假仁假義騙了，你看歷史上這邊曹丕剛篡位稱帝，劉備就在一幫重臣的擁立下稱帝。如若漢獻帝跑到劉備哪裡去，不一定有好果子吃，說不定劉備集團會把他當累贅找個機會毒殺了。
題外想說說漢獻帝的子孫比較有趣的事，其子孫劉阿知在西晉時帶2000多人東渡日本，在日本繁衍生息，後裔有原田、秋月、高橋、波多江、江上等諸多姓氏，其中原田、秋月、高橋家族曾為城主為日本貴族。原田家族在1988年的時候還專程來中國為其先祖劉邦祭陵。
