成都，阴雨小城的另一面，是它的富庶和繁华，是它对财富和文思的紧紧汇聚。
离开16年后，仍觉得余秋雨那句话是对成都最好的概括：只因它十分安全，就保留着世代不衰的幽默；只因它较少刺激，就永远有着麻辣的癖好；只因它有飞越崇山的渴望，就养育了一大批才思横溢的文学家。 而有多少人，如今不再只是仅仅有着飞越崇山峻岭的渴望，而是将成都作为起点，由此向西，寻找梦中的香巴拉圣境，而我，也是其中的一个。 
香巴拉，意为“极乐仙境”、“人间净土”，又译为“香格里拉”，之所以没有选择“香格里拉”一词，是因为近年来一些地方冠以此地名后，一些不良旅游事件的发生，破坏了此一词在不少朋友中心目中的美好形象，故选择“大香巴拉”一词，作为这片人间净土的代名词，而近年来央视对川西的纪录片也用了这个词，取名《香巴拉深处》。
知名的藏族学者给香巴拉世界做了这样的描绘：其形圆，状如八瓣莲花，中心的边缘及叶子两边环绕着雪山，叶子之间由雪山或流水分开，雪山、湖泊、林木、花草都错落有致，中心王宫透明发亮，就连十五的月亮也为之逊色…… 
近年来，成都以西，出现了三个香格里拉/香巴拉：云南迪庆藏族自治州的中甸县，在2001年更名为香格里拉县，
四川稻城亚丁所在的日瓦乡，称为香格里拉乡，而亚丁，被誉为“最后的香格里拉”，
四川省乡城县城所在地桑披镇，也正式更名为香巴拉镇，
而这些具体的香格里拉或香巴拉，皆不是我心向往之地，我心所在的，是成都以西那片广袤、雪山林立的秘境，它不是某个已知的香巴拉地名， 它存在某个雪山怀抱的某个藏族村寨里，
它存在某个格桑花盛开的白色佛塔边，
它飞扬在风雪中呼呼作响的经幡里，
它流淌在藏族姑娘趟过的那片溪水里，
背起行囊，我的大香巴拉之行，由此开始……
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