“重瞳遺址已塵埃，唯有黃樓臨泗水”——蘇軾
鎮物，是堪輿學的重要“神器”。
比如民用的泰山石敢當，刻有“太公在此”的石碑。
官用的有鎮水獸，鎮水樓等，甚至現在很多城市的“第一高”都具備改善城市氣脈走向，調理區域風、水格局的作用。
我們最熟知的，像香港中環匯豐銀行、中銀大廈和李嘉誠長江總部的“炮劍之戰”，還有上海陸家嘴的環球中心和上海國際第一高“收刀入鞘”的傳說。
其實在北宋，大文豪蘇東坡就具體實施過，用“鎮物”來防範洪水。
蘇軾是中國古代少有的“知行合一”大家。他是文豪，也是建築迷，他關心百姓疾苦，重視農田基本水利建設。
比如他在諸城修建了“超然臺”，還寫了千古絕唱《水調歌頭》（明月幾時有……）
他最著名的建築作品有兩個與水利有關。
一個在杭州西湖，他主持修建的“蘇堤”，
另一個在徐州，他任徐州太守抗洪後修建的“黃樓”。
為什麼叫“黃樓”？
話說當年蘇東坡用加固堤防、疏通河道的方法抗擊洪水45天，因為治水有功，皇帝嘉許了錢三萬貫，糧一千八百石，還有7200個員工。
宋神宗元豐元年（1078年）八月，41歲的蘇東坡在徐州城東南建築了木壩（東南五行屬木），並在城北門（ 北方五行屬水）之上修建了一座百尺高的“黃樓”。
林語堂在《蘇東坡傳》裡說，黃樓之所以稱黃樓，不只是因為治理黃河洪水得名，而是根據中國古代的宇宙論，“金木水火土”的五行能量信仰而起。
根據中國的宇宙論，宇宙中萬物由金木水火土五行所構成。
五行中每一行都代表一種性質或能量，如同堅硬、生長、流動、火熱、厚重等等，這些性質都具有一種宇宙的意義，不但用以指物質的宇宙，也用以指生命的功能與人的個性行為，也可以用於男女的婚配、官員選拔、環境治理、居家佈局，起名改名……
生命離不開五行的交互作用，比如相生相剋。每一行皆有其顏色，正好像徵那種元素的性質。
而黃色五行代表土，黃土因具有吸水的力量，所以可以克服水。
蘇東坡“黃樓”之命名的目的，即含有抗洪防水之意。
蘇東坡的弟弟蘇轍《黃樓賦》也明確了這一點：
”熙寧十年秋七月乙丑，黃河決口，水及彭城下。蘇軾適為彭城守。……於是在城的東門築大樓，堊以黃土，曰：“土實勝水。”
後人對蘇東坡任徐州的功績編成了一首詩：
鎮水祈安鑄金牛，可知雪浪漫城頭？
扶欄再詠黃樓賦，尋夢重遊白鷺洲。
一任彭城遺勝蹟，兩年太守竟風流。
江山代有才人出，惟有豐碑千古留。
五行的用處很大。如果你想買一件新衣服，有兩三種顏色都很喜歡，除了都買下來，你還可以根據你適合的五行顏色選擇決策。
這個方法應用於寶寶旺運起名或者企業命名、品牌設計也很有意思。
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