君笺雅侃红楼
答：明朝和清朝都是半封建的皇权和男权社会。
几千年来，中国女性一直承受着任人宰割的命运，孔子这货的“三从四德”、“三纲五常”一直束缚着中国女性身心健康，还有什么“女子无才便是德”，更不可理解的是：中国女性“裹脚”的陋习一直持续了千年之久，同时也真佩服几千年来的中国男人的畸形的“欣赏爱好”。
然而，满清的满族女性从不裹脚，孙中山曾说：“就凭旗人女性对不裹脚的认知，就足以看出满清思想的进步和取代明朝的必然”。其实，满清政府多次提出“严禁女子裹脚”。从顺治二年就下诏禁止，康熙元年再次下诏禁止裹足，但汉民裹脚陋习根深蒂固，康熙七年，有个大臣叫王熙的上奏免其禁，于是民间又可以明目仗胆的“裹脚”了。
贾府的女人们是旗人，所以都不裹脚，男权社会下，贾府的女人以：生儿育女、传宗接代，相夫教子为己任，同时，操持家务。平民百姓家的女人还要缝缝补补，烧火做饭，养蚕纺织，洗洗涮涮等等。
男人的一半是女人，一个成功的男人背后有一群女人。贾府的女性除了上述的职责外，还肩负着振兴贾府的责任，间接参与政治。如：贾母每年去宫内拜见南安太妃；元春成为皇帝贵妃，探春政治联姻远嫁和番，秦可卿“准格格”的身份，等等，都让贾府成为了实实在在的“皇亲国戚”。正是贾府的这些女性，也侧面推动了贾府走向了巅峰。真是成也女人，败也女人。随着贾府女人的不断死亡，贾府也逐渐走向了衰败。先是贾敏（黛玉之母）病逝，元妃病逝，秦可卿自缢，贾母去世，瑞珠（秦可卿丫鬟）撞柱，金川儿（王夫人丫鬟）投井，鲍二媳妇自缢，迎春虐死，晴雯气死，尤二姐吞金，尤三姐自刎，黛玉之死……。直到最后，贾府的女性是死的死，亡的亡，正如《红楼梦》书中所说：“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！”。
其实，整部《红楼梦》写的就是四大家族女性的死亡史，也是四大家族的灭亡史。就连87版《红楼梦》林黛玉的扮演者陈晓旭也没能逃脱《红楼梦》的魔咒。
bj山那边是海
在古代男权社会，衡量妇女道德水平的标准，就是“生儿育女，相夫教子，管家理财”，《红楼梦》里，贾母生育了贾赫，贾政2个儿子，贾赫是一等将军，贾政也是员外郎，女儿贾敏嫁给了探花林如海。贾母也是一个雍容华贵，智慧，风趣，生活有情调，又会享受生活，而且对小辈们很是疼爱的长辈，一件璎珞摆件“慧纹”，就暗示贾母文学修养水平不一般，她懂得绘画，懂得书法，还懂得刺绣，甚至诗词鉴赏水平也不错，虽不及宝黛钗之类的文学造诣，但绝对比王熙凤，王夫人之类的文化程度高很多。贾母是一级诰命夫人，是贾府的精神指标，与太妃等贵族老夫人的外交都靠她。
元春探春从小“都跟在祖母这边一处读书，听得个个不错”，所以元春、探春的主要教导还是来自于贾母，而元春因“贤孝才德”入宫，借四大家族之力成为贤德妃，成为贵妃后又罩着四大家族，这是一个相辅相成的关系，正如四大家族之间“一荣俱荣，一损俱损”，四大家族与元春之间也是如此。而探春以“公主”的身份和亲远嫁，为平息南海戡乱，巩固边疆做出了贡献。
而贾敏嫁给了林如海，林如海祖上四世为侯，自己是探花出身，升至兰台寺大夫，还被钦点为扬州巡盐御史。像这种家族联姻，家族之间可以互相扶持，获得长时间的繁荣。贾敏在女儿黛玉很小的时候生病去世了，林如海还是壮年，为了深爱的嫡妻贾敏，竟不再续弦，也没有纳妾。可见，贾母教导出来的贾敏是何等的优秀。
而且做为领导者的贾母，从重孙媳妇做起，稳坐贾府最高统治者的位置，她知人善任，既能放权享受，又能统领全局。她还善于带队伍，她调理的丫鬟，遍布大观园各房，紫娟，晴雯鸳鸯等，从相貌，资质到才干，哪个不令人称羡？
许寶萍
现回到提的问题上来，贾府女人究竟能为贾府做什么呢？答：在符合道德规范的前提下，起码能做好三项即：生儿育女，相夫教子，管家理财。现选府中三代人的代表：贾老太太、王夫人、凤姐三人分述如下：
贾老太太是荣府第二代，荣公的长子贾代善的夫人。是京城贾、史、王、薛四大家族，"阿房官，三百里，住不下金陵一个史。" 金陵世家史候的小姐。嫁到贾家后先后生养了：贾赦、贾政二个儿子；贾敏一个女儿(《红楼梦》全书，除贾敏外未再提其他女儿一名一字。) 其中长子贾赦袭官，次子贾政入部习学后升为员外郎，女儿贾敏嫁给当期探花郎、扬州巡盐卸史林如海为妻。贾母年轻时在管家理财上是一把好手，从带刘姥姥逛大观园，在黛玉处有关"软烟罗"的一段文字，可以看出，她的能力有多强，怕十个熙凤也难顶上这个老太太的。贾母知书达理、智谋超群，还怜老惜贫、乐善好施，又教子有方。邦助丈夫使贾府的家势达到顶盛。
王夫人是荣府第三代，荣公的长房次孙贾政的夫人。是京城贾、史、王、薛四大家族，"东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。"王家的大小姐。嫁到贾府后先后生养了：贾珠、贾宝玉等二个儿子，和贾元春一个女儿。其中长子贾珠14岁进学，后娶妻生子，但一病死了。次子宝玉年令尚小，还只是学令期的顽童。但因祖母娇惯不爱读书，今后能否成器，尚不得而知。王夫人最成功的是养育了女儿贾元春，入官后已晋升贵妃娘娘。成为贾府的一张王牌！王夫人除女儿贾元春可炫耀外，教子，当家理财都不如婆婆贾母。
王熙凤是荣府第四代，荣公长房长子长孙长重孙贾琏的媳妇，也是京城贾、史、王、薛四大家族，王家的女孩子。是王夫人的嫡亲侄女。熙凤嫁到贾府后只生养一女：巧姐，未能育出男丁。"不孝有三，无后为大"，这在封建社会是女人的一大不足。贾琏经常寻花问柳，並偷娶尤二姐。这固然有他的不捡点处，但一定程度也有盼子嗣的目的。除这个不足，熙凤在当家理财上是把好手，拿她的话"表壮不如里壮"，曹雪芹在第十三回：……王熙凤协理宁国府中，进行了浓墨重彩的描述。作者將她排在金陵十二钗正册第十位。並给她："凡鸟偏从未世来，都知爱慕此生才。……"的判词。
其他女子如：薛宝钗、贾探春、平儿等，在当家理财方面都有着很强的能力，一点不输男人，这里就不再一 一展开了。
福荣
贾府的女人按当时的法律应该包括那些家生女子和卖了死契的奴仆，这些要占百分之九十左右，她们的作用是:1家务劳动，最低等的是体力活，如抬轿子，管大门，值夜，厨房做饭等。再高一等是粗使丫头，跑腿传信，拿些用具，贴身大丫头，服伺主子，如穿衣、吃饭，贾宝玉渴汤都需別人吹到不冷不热，主子们当真是"衣来伸手、饭来张口，得脸的大丫环还需管理自己主子的财务，正如司棋说"若丟了，都是我们的责任。"
不管是丫环还是仆人美貌的妻子，还都是男主人的泄欲工具，前者比如平儿、袭人、嫣红等，后者如鲍二家的、多姑娘等，就连有些主子也逃脱不了这样的命运，如秦可卿、尤二姐，表面上烟柳繁华，实际上"除了门口两个狮子干净，就没有干净的了。"
有些人讲贾家那些小姐不是生活的很好，也很有才华嗎?家族培养他们文化素养，审美观、各种才能，尤其是管家才能，其实目的只有一个，用她们的婚姻罗织人脉大网，这是当时封建贵族中最有远见的人，比如贾老夫人的作法，不按女子无才便是德来培养，看贾母让见南安郡王夫人的名单就知道了:林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾探春，个个才貌出众，言谈得体，礼仪周全，传出去后，对引来高门求娶贾府姑娘们是极有好处的。有了能力，也更好在夫家立足。贾母教育最成功的例子当属贾元春，入宫当了贵妃，进了那不得见人的去处，换来了阖府的鲜花着锦。
至于说能参与到贾府的决策与管理的，只有三个人，参与内务决策的是贾母。贾家的男人太废物了，而贾母见多识广，有管理才能，一个孝字压下来，可以解决一些问题，但她不能控制贾府全部财政大权的，她的儿孙们遭踏完了每年的收入，就己掂念上她的私房了，有的串通鸳鸯偷她的东西当当，贾赦更要鸳鸯做小老婆，以便掌握这一部分财产。
家庭的内务名义上由王夫人管理，但王夫人能力不足，权力落在王熙凤手上，她的管理才能出众，甚至从贾琏手上抢了一部分权力，但注意，她管的部分包括各房的月钱，仍需从外面划过来，也就是外面的帐非她所管，按王夫人管理内务，外面似应由贾政管，但贾政不通此路，可能是由贾赦作主了。
当然贾府的妻妾还有传宗接代、相夫教子的责任。
旁观者岚
红楼梦的某些女实际是男，是药师佛的第八愿-女身转男身，典型的人是晴雯，晴雯的爆炭性，作为丫鬟女婢，是奴隶身份，却懒惰不干活，支使别人，还毁坏主人家物品取乐，红楼梦真是胆子大，这都能下笔写出来，这其实即是真事隐，是在说真事隐的方法，红楼梦的真事隐是通过寓意体现出来的，没有现实做对比，就无法解开红楼梦谜，红楼梦说的是明初朱家徐家的家事 也是大明朝的国事，历史背景是靖难，作者把靖难核心人物方孝孺变成女的写入书中，他即是"晴雯\
洛夏37
在当时的情况下，女人只是不能抛头露面做官挣钱而已，其他事情做的一点都不少。
第一，打理家事。女人把后院打理妥当了，男人才能无后顾之忧。比如：侍奉双亲，照顾子女，另外，人情往来，特别是权贵之间礼尚往来，这一点对男人的社交来说也非常重要。
第二，掌管经济。俗话说“男人是个耙耙，女人是个匣匣，不怕耙耙没齿，就怕匣匣没底”。合理安排家用，把每一分钱都用在该用的地方。
第三，通过姻亲，获取政治资源。最典型的例子，元春入宫，封了贵妃，贾家立马上升为皇亲国戚，贾政升了官。其他一些原本看不上贾府的官员也开始主动交好。贾府的其他女孩子以后也免不了会用来和其他权贵家攀亲，和更过权贵形成利益共同体。
第四，夫人外交。不要小看枕边风的威力，有些时候想要和其他权贵较好，人家不搭理，也可以让自家的夫人和对方的夫人交好，然后让对方夫人在自家老爷耳边吹吹枕旁风，效果那是杠杠的。
第五，不菲的嫁妆。贵族女子出嫁的时候，娘家都会给价值不菲的嫁妆，红楼梦里女性的嫁妆有多少，没有直接说，张爱玲的奶奶，也就是李鸿章的女儿出嫁的时候的嫁妆，基本上够后代分成几房还能体体面面的花一辈子。可是，那时候的“嫁妆”属于女人的私有财产，男方家里不能惦记，更不能挪用，要不要拿出来补贴家用，女人说了算。
第六，教育子女。优秀的女孩子可以用来和权贵家攀亲，优秀的男孩子本身可以为官做宰，都是提升家庭政治地位的有效途径。
男人自以为对家庭贡献大，无非就是做官提升政治地位，挣钱供给家庭开销，可是在这两点上，女人的贡献一点都不比男人少！而女人还为家庭做了很多男人没有做的事，到底是谁对家庭的贡献大，男人该看清楚了吧？
逍遥子的书香视界
女人能做什么，这是一切历史、一切家庭都需要回答的问题。
从皇族来讲，朱元璋之马皇后、清初之孝庄皇后都树立了贤妻良母、德昭天下的典范。反之褒姒、妲己则是历史上臭名昭著的反面典型。所以说不能简单地说，封建社会女人没有什么作为。女人在传宗接代、相夫教子、垂范宫室方面，有着男人们无法替代的作用。即使是在红楼梦中，也十分注意发挥女人相夫教子的作用，反对一味的三从四德的，其中最典型的例子是贾母对邢夫人的批评。
贾赦要娶鸳鸯为妾，邢夫人亲自出马，先是游说凤姐、继而直接找鸳鸯说做妾的一万个好，甚至都直接要贾母放人。贾母冷冷地问了一句，你倒是三从四德、贤良到家了。可见即使是封建社会，并非一味主张女人肓目“出嫁从夫”，作为女人，时刻做到相夫教子，劝导丈夫抑恶扬善，这是女人应尽之责。
另外，即使是红楼梦中，女人也并未全是比男人地位低。凤姐就是一个典型的例子，她的能干，可是曾经让贾琏退了八丈之地的。王熙凤的八面伶珑，在她把贾母侍奉得团团转上显示出来；王熙凤之聪明能干，在其协理宁国府一事上尽显无遗。但我认为凤姐之能，还只是妇人之能，是那种表面上精巧能干、实际上缺乏大智慧。
王熙凤这样一个所谓聪明能干、威风八面的女人，最大的缺限一曰贪、二曰妒。
王熙凤之贪，才有了她克扣月钱放高利贷，有了她弄权铁槛寺、棒打鸳鸯闹出两条人命，抄捡大观园时抄出七万多两放贷契约，可是给贾府定罪的铁证之一，可见王熙凤实际上是祸害贾府的罪人，可见是越“能干”越能祸害家庭。
至于王熙凤之妒，她可是有“醋坛子”之称的。贾琏身边的女人，被她赶得只剩下平儿，有着侍妾身份的平儿因惧凤姐之妒，与贾琏只能隔着帘子说话；尤二姐与贾琏偷情并有了成型的男孩，王熙凤滥起诉讼，挑起、怂恿、唆使张华到都司告贾琏国孝家孝在身娶妻，致使贾府卷入诉讼，并让医生用打药打掉尤二姐成型的男孩，不孝有三，无后为大，贾琏无后，有凤姐一份“功劳”！
松楠庄主
即使在男权社会，女子的作用也不仅仅是传宗接代，相夫教子，管理后院，下面以贾府为例，浅谈一下女子的其他使命。
一，政治联姻，巩固家族关系。在过去，许多家族通过联姻，使政治联盟更牢固。贾史王薛四大家族之间就是这样。史家女儿贾母嫁于荣国府。王家的女儿王夫人王熙凤嫁到贾家，薛姨妈嫁与薛家，形成了一荣俱荣，一损俱损的牢固稳定的关系网。
二，送入宫中，庇护家族。许多大家族把女孩从小就当做政治工具，教育他们各种礼仪，以及才艺，待时机成熟后送入宫中，若是能讨得皇帝欢心，便可以庇护家族，，成为家族的保护伞。例如贾元春。自从她被升为贵妃，贾家便如鲜花著锦，烈火烹油。一人得道，鸡犬升天。
三，和亲远地，利国利家。许多弱势的朝代，统治者为了求得一时和平，采取割地赔款和和亲政策。如探春在南安郡王战败后，被南安王妃收为义女，然后做为和亲郡主，为国家和民族做了一定的贡献。
碧水蓝天222533528
男权是指社会。在家庭是女人的天下。中国人讲孝，再优秀的男人也是女人把他带到这个世界上的。所以贾政在社会上是荣国府的家长，在家庭是贾母的儿子。儿子听母亲的就是对的。不听你就是不孝。荣国府的董事长是贾母，付董事长是王夫人。CEO是王熙凤。执行经理是贾琏。贾宝玉是富二代。其他的股东都得听董事长贾母的。打工仔，打工妹，那要看个人的表现和造化了。女眷和亲属亲戚基本上是客情。比较尴尬的是赵姨娘和贾环。嫡庶的分别是很明显的。社会就这制度，说什么也没用。
郝明41
男权社会，男人出入宫庭，执事，有维持家业的担当。女人理家，负责家庭日常收入支出，吃穿用度各项琐碎事物。贾府的女人为贾府能长兴做出了努力，王夫人基于道德，社会影响查抄园子。清除不利于贾府风气的丫环。王熙凤为贾家不败放高利贷，谋私也为贾府。节省日常开支，压缩人员。从豪奢到平常。探春改革，削减不必要的人员费用。承包园子给下人，预期交租，不使园子荒废。但都没有改变贾府银粮紧的问题。
这种男权社会本身的家庭结构方式，奴仆侍奉主子，奴仆多于主子人口几倍，乃至十倍之多的人口比例。贾家也无力承担这样的富贵被人侍奉的享受背后付出的代价与能力，不具有。
新政对大家族势力的打击，使他们失去了优越的地位与宠幸。只靠薪水生活，只靠祖业田地为生无法养活庞大的人口。贵族的门槛逐渐被降低，这种两极分化的社会存在，富裕的奢华，贫穷的濒临饿死，天灾。打击旧官僚的势头都是新政的措施！所以无论贾府女主人怎么努力，贵族之家的构成，奢华被打击是免不了的。
