夏姬：春秋时期第一艳妇
在中国古代漫长的历史河流中，女性"淫荡"之王首推夏姬，而国外"妖妇"中则以"埃及艳后"蜚声中外。
熟读历史的人都曾有过这样的记忆：
战国时期，越王勾践向吴王夫差进献美女西施，夫差从此每日与西施饮酒作乐，不理朝政。又急又气的伍子胥，骂吴王会像陈灵公那样因一妖女夏姬而亡国。三国时期，董卓与吕布父子二人为争美貌的貂蝉而兵戈相见，也有人说貂蝉是三国之“夏姬”。
唐太宗、唐高宗之时，武则天先后为李氏父子二人的侍妾，尤其在她登基做了皇帝之后，荒淫放荡，被当朝诤臣指鼻骂为“‘夏姬’再世”。唐玄宗被闭月羞花的杨贵妃迷倒，沉溺于淫乐之中，不理朝政，大臣劝谏道：“陛下万万不可因这‘夏姬’荒废了国家大事啊!”这几个历史事件中，都提到了同一个人——夏姬。
夏姬本是春秋时代郑国国王郑穆公之女，是郑穆公46岁时与原配夫人所生，郑穆公为此女取名如花。
传说夏姬会采补术和永保处女之身的内视法。这些方法可以使人童颜不改，青春常在，不论岁月怎么增加，她都照样美丽窈窕，妩媚动人。凡与她发生关系的男人都当她是处女，只是，凡与她发生过关系的男人都不长寿，原因是她的采阳补阴青春不老术损伤了男人，使他们体衰而亡。可尽管如此，一些男人仍贪恋她的美色和不同一般的妙处，纷纷与她往来，因而发生多起争风吃醋杀人的事件。
夏姬一生，与陈灵公等三个国君有不正当关系，故称“三代王后”；她先后嫁了七次，又称“七为夫人”；有九个丈夫死于她的采补之术，又称“九为寡妇”。
文昭甄皇后：三国时期与二乔相媲美的女子
文昭皇后甄氏在史书中即富有传奇色彩、美貌倾城，知书达理。三国时北有甄姬，南有二乔，可见三人在三国鼎立时人们心中的地位。太和四年十一月，其子明帝曹叡派甄氏的侄子甄像持节到甄氏墓前“昭告后土”，十二月迁葬朝阳陵, 掘地得玉玺，上刻“天子羡思慈亲”。此外，邺城还有祭祀甄氏的文昭庙。传闻曹植的《洛神赋》就是为文昭甄皇后所写。
李祖娥：看破红尘的艳后
李祖娥，生卒年不详，祖籍赵郡柏仁(今河北省刑台市隆尧县)，上党太守李希宗之次女，北齐文宣帝高洋皇后。出生于著名的高门士族赵郡李氏，属于当时没有南渡的北方世家大族。李祖娥温婉可爱，才貌双全。被其父李希宗视为掌上明珠。李祖娥十几岁时，便倾国倾城，被丞相高欢看中选择嫁给当时还是太原公的高洋，明媒正娶，成为太原公夫人，以后更是步步高升。高洋建立北齐后，李祖娥变成可贺敦皇后。生有二子一女，北齐废帝高殷，太原王高绍德，长乐公主高宝德之生母。
史书对她的评论是“容德甚美”。其父李希宗，曾在东魏、北齐王朝任过上党太守、御史等职。李家是没有南渡的少数几支北方著名世族，重视家教。因此，李祖娥具有优良的儒学文化修养。她十几岁时，已是天生丽质，花容月貌，鸟雀见了也要多叫几声，花儿见了也会收敛起绽放的勇气。
李祖娥进了妙胜寺出家为尼。过了十几年，北周灭了北齐，李祖娥身在化外，仍然作为北齐皇族的一员被俘虏到北周。后来隋朝建立，李祖娥得以返回家乡赵郡，从此以后，史书上没有了她的记载。
萧皇后：南朝宋开国皇帝刘裕的继母
兴宁元年四月初二日，郡功曹刘翘的妻子赵安宗生下儿子刘裕，当日赵安宗因分娩得病，死于丹徒官舍，年仅二十一岁。赵安宗死后，萧文寿嫁给刘翘做他的继室妻子，承担起抚养刘裕的责任，后来萧文寿为刘翘生下二子：
长沙景王刘道怜和临川烈武王刘道规。不幸的是刘翘在小儿子刘道规出生没多久便去世了。萧文寿只好带着三个孩子凄凉度日。常常吃不饱，穿不暖。为了抚养孩子，白天带着刘裕种田砍柴，晚上织屡。勉强度日。而刘裕也非常孝敬继母萧文寿，刘裕因此被世人称颂。
刘裕长大后投入军中当兵。义熙元年，刘裕率军平定桓玄之乱，掌握东晋实权。被任命为相国，封为宋王。萧文寿被封为太妃。义熙七年，萧文寿因儿子刘裕的缘故，被封为豫章公太夫人。刘裕被晋封为宋王时，又加封萧文寿太妃的称号。元熙二年，刘裕受禅登基，建立南朝宋政权，是为宋武帝。当时宋武帝在外地共五年，萧文寿常留住东府。宋武帝登基后，有关官员奏陈说：“臣下听说，道义深积的人福泽就流传得远，惠及子孙；恩德浸润而普施的人礼仪就周备，惠及万民。所以恭敬显示地位崇高，美名于盛大的典礼时表彰。念及太妃作为母后仪范的品德，教化和顺不依靠语言，抚养护佑的典范，光照大业。虽然阴间与人世庆赏相同，然而对太后的称号尚未完全反映她的美德。考核以前的朝代，礼仪有固定的标准，应当效法遵循旧时的规章，以符合众人的愿望。臣等请求进上宋王太后的称号为皇太后。”宋武帝于是尊萧文寿为皇太后，所居宫殿称为宣训宫，但有关官员上奏时仍旧称呼她为太妃。
宋武帝以恭敬孝顺作为自己行为的准则，侍奉太后萧文寿一向很恭敬，等到做了皇帝，年事已高，但每天一大早就进宫朝见萧文寿，从来不曾误了时刻。
张嫣：汉惠帝刘盈皇后
张嫣每次跟随母亲鲁元公主出入宫中，她的外祖父汉高祖刘邦就让戚夫人抱着她，并对戚夫人说：“你虽然美丽高雅，世上无人能及，但此女十年以后，绝非是你所比的。”
张嫣死后入殓时，宫女们替她净身时惊人地发现，张嫣至死竟然冰清玉洁，依然是个处女。消息不胫而走，天下的臣民无不怀念怜惜她。于是纷纷为她立庙，定时享祭，尊她为花神，为她立的庙便称为“花神庙”。
閱讀更多 在樹下看星星 的文章
