据《圣经》记载，曼纳是一种神秘的物质，它是上帝派给以色列人的，他们是在以色列人出埃及后的四十年里在沙漠中旅行的。
在《圣经》中，它解释了以色列人是如何从他们曾是奴隶的埃及来到应许之地的。
他们必须穿越西奈沙漠。不可避免地，因为有很多以色列人，而且很少生长，因为这是一个沙漠，他们缺乏供应。在这一点上，为了防止人民挨饿，上帝从天上降了甘露。
当它落到地球上时，它被描述为某种种子。这些种子在它们落到地球之后的第二天就被连接起来了。除了星期五之外，吗哪每天都为以色列人提供食物，因为星期六——安息日——没有掉下来。
在《出埃及记》第16章1 - 36节和第11 - 9节中，有两次提到吗哪。
在《出埃及记》的《圣经》中，有记载说，甘露在露水消失后的每一个晚上和每天早晨都出现，在太阳的热量融化之前，它必须被收集起来。
据史料记载，甘露是在夜间露水的。
它被描述为一种类似于芫荽的种子，白色，在地面和烘烤后就像蜂蜜一样，尽管在某些描述中，它被描述为和印度没药一样的颜色。
如果我们看一下希伯来圣经，我们会发现两个关于吗哪的描述。
在《出埃及记》第16章第1 - 36节中我们找到了第一个描述，再一次在数字11:1-9中。
在《出埃及记》中，曼纳被描述为“一种很好的，像蛇一样的东西”，类似于地面上的霜。在《出埃及记》中，Manna被描述为类似于白霜的颜色。“食物”必须在太阳融化之前收集起来。《出埃及记》将曼纳描述为用蜂蜜制作的薄饼。
由詹姆斯·天梭(James Tissot)收集的吗哪。
在《民数记》中有详细的记载，如夜间露水。在数据中，我们发现了类似于bdellium的Manna的细节——从埃塞俄比亚、厄立特里亚和撒哈拉以南非洲的树木中提取的半透明的油酸树脂。
所以，基本上，吗哪是上帝派来的食物，以防止人们挨饿。但我们仍然不知道它是什么。
在《出埃及记》中，我们发现以色列人被告知每天只吃他们收集的吗哪，作为储存的魔法，“繁殖的蠕虫和臭虫”。
然而，奇怪的是，在安息日之前的那一天，吗哪没有在一夜之间变坏，正如《出埃及记》第16章23 - 24节所说的那样:
这是耶和华所吩咐的:“明天是休息日，是向耶和华守的圣日。所以，烘烤你想烤的东西，把你想煮的东西煮开。把剩下的留着，留到早晨。他们就照摩西的吩咐留到早晨，并没有臭，也没有蛆虫。
那么，是什么呢？它是上帝提供的自然丰富的食物，还是像一些人相信的那样?
Manna的聚会
有些人认为，关于《旧约》的宗教评论和对《圣经》的诠释，对《圣经》中的神秘巴拉巴拉的信仰至关重要，在十三世纪，它将提供更多关于神秘食物来源的细节。
在《Zohar》中，我们找到了关于什么被称为古代提供吗哪的描述。
根据《以理书》记载，古代是上帝的名字。在东正教圣歌和圣像中，古代的日子有时被认为是上帝的圣父或偶尔的圣灵。
从古代宇航员的角度来看，Zohar描述的是机器而不是上帝。
正如古代宇航员理论家所指出的那样，Zohar描述了不同大小的大脑，不同大小的脸，它们连接着不同的管道和不同的光源。
尽管神学家们认为这是对上帝的描述，但古代宇航员理论家认为，从现代的观点来看，在佐哈尔所描述的不一定是上帝的形象，而是一种机器：一种机器，不知何故产生了“玛纳”的神秘感。尽管许多历史记载表明它是真实的，但仍然没有被确认的食物来源。
Manna机器理论为以色列人从哪里得到它提供了两种解释。
一种说法是，他们在埃及人出埃及之前就把它偷走了，而另一个更有争议的嫌疑人的外星人把它作为一种人道主义的姿态送给他们，以防止他们在沙漠中饿死。
不管怎样，答案，就像《盟约》的约柜一样，似乎已经失去了历史。
1978年，乔治·沙逊和罗德尼·戴尔写了一本书，这本书是根据《古时》的翻译而写成的。在这本书中，作者们得出结论说，“吗哪”是由一种机器产生的，这种机器在圣经时代创造了藻类作为人类的食物。这台所谓的“Manna”机器最终被乔治复制，他是一名工程师，据说他遵循了古代的指示。在创造了这台机器后，他声称它创造了藻类的食物来源。
此外，这也解释了以色列人如何在西奈沙漠中度过了他们40年的旅程。沙逊和戴尔曾说过，用来给这台manna机器供电的核反应堆是储存在约柜里的。
閱讀更多 仰望天際 的文章
