拉丁禮祭臺
拉丁祭臺，聖體櫃與祭臺是一體的，並矗立於祭臺中央，聖體櫃的兩側是三至五層不等的階梯，專門為擺放花瓶和燭臺用。祭臺前是神父做彌撒站立的地方，被設計成拾級而上的微型月臺形，聖體櫃門前，根據教會禮儀年不同節期掛不同顏色的門簾，同時，也根據不同的彌撒種類而隨時更換聖體櫃門簾。比如，常年期應掛綠色，但今天彌撒中紀念一位致命聖人，則聖體櫃門簾就應換成紅色；紀念亡者，換成黑色等等。神父做彌撒時是背對著教友，只有在“轉經”時才轉一下身。彌撒最後，神父面向教友念或唱“Ite Missa est”彌撒結束了。教友答：“Deo Gratias”感謝天主。
祭服
服飾（祭衣）
1、神父舉行彌撒，必須穿著祭服。穿著的順序是：圍領、長白衣、聖索、手帶、領帶、祭披（羅馬式或哥特式）、四塊瓦兒方帽（黑色）。
2、主教舉行彌撒時，圍領、長白衣、聖索、手帶、領帶、祭披（羅馬式或哥特式）與神父穿的一樣，但主教的長白衣袖口鏤空部分用紫（紅）布襯在裡邊；頭上的冠帽：平時頭帶紫（紅）色“小圓帽（瓜皮帽）”；舉行大禮彌撒時，頭戴“高冠”，手執“權杖”，右手無名指戴“權戒”。
3、參禮的執事穿“長白衣”，“領帶”掛在左肩上，斜向右腋下，表示與主祭不同。
4、輔祭人員需著的禮服：小白衣，紅色或黑色長裙。在盛大的禮儀中，也可穿長白袍，繫腰帶。
祭披的款式
1、羅馬式：背後、胸前都有下垂的一幅，雙臂不被遮蓋，行動便利；（如圖一）
2、哥特式：是一件大圓衣，雙臂遮在裡面，即今天中文彌撒禮儀中，神父所穿的祭衣樣式。（如圖二）
無論上述哪種款式的祭披，背部胸前通常都繡有十字聖號或其它象徵祭獻的圖案。
3、五六品專職祭披：比羅馬式祭披肩寬2倍，穿在身上象件半袖服。（如圖三）
祭服的顏色及意義：
祭披、手帶和領帶隨著彌撒的內容及禮儀的意義而更換顏色（包括聖體櫃門簾在內）。其顏色有白、紅、綠、紫、黑。
白色表示喜樂、潔淨，用於耶穌（除耶穌受難外）、聖母、天神、精修聖人的瞻禮及聖誕期、復活期的主日和平日；紅色表示赤誠、熱愛、犧牲、壯烈，用於耶穌受難、聖神降臨及殉道聖人瞻禮；綠色表示希望、生命，用於常年期的彌撒；紫色表示悔罪、克苦、補贖，用於將臨期和四旬期，也可用於追思彌撒；黑色表示哀悼，用於追思亡者彌撒。此外，還有金色，可以代替白色、紅色、綠色，也可在大瞻禮上使用。
彌撒類型
彌撒類型有三種：五六品大彌撒、普通大彌撒和小彌撒。彌撒的隆重程度，一般用大小來區分，大彌撒是指有提爐、有大蜡、全掛帳子，唱經班負責彌撒每一個環節的唱經：進堂經、升階經、垂憐經、光榮頌、阿來路亞、信經、奉獻經、榮福頌（聖聖聖Sanctus）、羔羊頌、領聖體後經、禮成曲，神父的開端詞、感恩經、頌謝辭、天主經、遣散禮都是唱的。五六品大彌撒，書信由五品唱，福音由六品唱，其它部分和普通大彌撒的詠唱是一樣的。小彌撒，只有一個輔祭人員，沒有任何詠唱。
彌撒種類
彌撒種類粗略地分為兩種：白彌撒和黑彌撒。白彌撒包括慶賀彌撒、感恩彌撒、求恩彌撒、紀念彌撒；黑彌撒即是追思亡者彌撒，黑彌撒包括大黑彌撒（安所彌撒）、小黑彌撒和額我略彌撒。
彌撒結構
彌撒由進堂禮、聖道禮、聖祭禮、禮成式四部分構成。這裡要特別提出的是，神父講道的時間，不是放在聖道禮之中，而是在彌撒開始前，神父講30-40分鐘，且只是主日大彌撒前有講道，平日是沒有的。講道完畢，彌撒立刻上臺。聖祭禮需要奉獻的餅和酒，所有的麵餅早已放到祭臺上，彌撒上臺時，神父手捧聖爵（彌撒酒）到祭臺上。在互祝平安禮中，神父只是念互祝平安經文，教友也應答一句，但沒有肢體語言的表達。
天主經的詠唱方法
在拉丁禮儀中，詠唱天主經的方法與中文彌撒中詠唱的方法是有很大差別的。從引導語到經文的正文，全部由神父唱，教友只唱一句sed libera nos a malo（即天主經最後一句）神父念Amen。
幾個經常被問到的問題
什麼是升階經？
在拉丁禮儀中，彌撒上臺時，神父把手中捧著（盛有彌撒酒）的聖爵放到祭臺上後，走下祭臺，站在輔祭的中間面向祭臺，躬身念開端詞及大悔罪經（有三次捶胸的動作）後，由兩個輔祭人員手撩著主祭的祭披後片兒的下襬邊，主祭沿著臺階走上祭臺。這個時候唱經班唱的就叫升階經。
四塊瓦兒方帽兒，我們實在想像不出是個什麼樣子？
四塊瓦兒方帽兒。顧名思義，此帽是由四塊略厚實的布料拼合起來的，在頭頂上還綴有一個絨球。主教是紫色，神父是黑色的。（如圖）
帽子不用時，可以摺疊起來，平放。
打開的四塊瓦兒方帽。
帽子的內裡，依照虛線可進行摺疊。
什麼是“全掛兒帳子”？
在拉丁禮儀中，每到大瞻禮或者求大彌撒者有要求，就要在聖堂的所有柱子上掛上條幅。條幅的顏色：聖母昇天瞻禮是天藍色；其它三個大瞻禮是紅色；封齋期（四旬期）和將臨期是紫色；感恩大彌撒是白色；大黑彌撒是黑色。條幅的內容是聖經金句或者是聖詠選語，也可能是提醒人熱心侍主的對偶句等。
祭餅和彌撒酒在之前就放到祭臺上了，怎麼還要唱奉獻經呢？有那麼多時間嗎？
雖然祭餅和彌撒酒在之前就放到祭臺上了，但奉獻禮儀還是需要奉香的。主祭要在祭臺的中央向聖體櫃中的聖體、聖體櫃上的苦像及祭臺上祭餅和彌撒酒、感恩祭典等奉香，然後輔祭給主祭奉香；如果在復活期，給復活蠟奉香；最後給所有參禮者奉香。如此這般地計算，你看奉獻禮儀需要多麼長的時間啊。所以，只要是大彌撒，奉獻經一定要唱出來。
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